請說說什麼是[成語]?

成語是表示一般概念的固定片語或句子，絕大部分是由四個字組成的。例如空中樓閣,鼎鼎大名,青出於藍,有聲有色,歡天喜地等都是四字成語。

成語就是現成語，是人民群眾長期生活中習慣的固定詞組成短句。
-四字一句
-有固定的結構，它的結構和組成部分不能隨意更改或變動。
成語主要有兩個特點，第一個特點是源遠流長, 第二個特點是定型不變.

什麼是成語？成語是表示一般概念的固定片語或句子，絕大部分是由四個字組成的。例如空中樓閣""鼎鼎大名""青出於藍""有聲有色""歡天喜地等都是四字成語。少於四字的成語，如敲門磚""莫須有""想當然之類，多於四個字的如桃李滿天下""真金不怕火煉""心有餘而力不足""江山易改，本性難移""只許州官放火，不許百姓點燈之類，在成語中都占絕對少數。

成語跟專名、科學術語、諺語、歇後語、引語和由四個字組成的普通片語，從某些方面看來，也有相似之出。譬如專名和科學術語都是固定片語；諺語、歇後語、引語不僅是固定片語或句子，而且意味也有些與成語相似；四個字組成的普通片語比較簡煉，形式跟絕大多數的成語一樣，如東西南北""春夏秋冬之類，但是這些都不是成語。把成語跟專名、科學術語等的區別搞清楚，這就有助於斷定什麼是成語，什麼不是成語。現在簡單地就這方面作些說明。

成語跟專名不同：專名和成語雖然都是由幾個字組成的固定片語，但是專名是表示特定概念的，例如李莊小學只是一個學校獨有的名稱（當然，可能有重名），廣安人民公社只是一個公社獨有的名稱。成語則是表示一般概念的，例如七零八落這個成語，既可以用來形容開敗了的花朵，又可以用來形容被打敗的軍隊，也可以用來形容稀疏零散的人群。又如津津有味這個成語，可以用來描述任何一個人對於某些事物特別感覺有興趣。

成語跟科學術語不同：科學術語是表示科學概念的，不是表示一般概念的。例如主觀能動性""革命樂觀主義""無限花序""平行四邊形這些科學術語，儘管都是由幾個字組成的固定片語，可是並不是成語。

成語跟諺語不同：諺語絕大部分是句子而不是片語。諺語經常用在人民大眾的口語裏，用在文章裏的比較少。諺語往往具有濃厚的口語色彩，不象成語那樣具有文言色彩。諺語的形式，不象成語那樣整齊。例如坐山觀虎鬥""天下烏鴉一般黑之類的諺語，都不是那麼整齊。當然，如果把這些諺語一定說是成語，也是可以勉強的。

成語跟歇後語不同：歇後語是一種固定的句子，一定要由兩部分構成，前一部分是用事物作比喻，後一部分是從正面作說明。寫文章為了收到鮮明、形象、生動、具體的表達效果，也可以象引用成語似的引用歇後語。如泥菩薩過河 自身難保。狗拿耗子 多管閒事。""泥菩薩洗臉 越洗越難看。""蜜餞黃連 先甜後苦。這些話，都是歇後語而不是成語。

成語跟引語不同：在古人的著作中有個別語句，如勾心鬥角（見杜牧《阿房宮賦》）水落石出（見蘇軾《赤壁賦》）等，因為時常被人們使用，後來就成了成語。但如，沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。是唐朝詩人劉禹錫的兩句詩。這兩句詩不是人們時常使用的，而是在文章中偶而被引用了。因此這類語句應該稱之為引語，不能看做是成語。

成語跟由四個字組成的普通片語也不一樣，因為成語由四個字組成的占絕大多數，所以有些人往往把由四個字組成的普通片語，尤其是文言色彩比較濃厚的普通片語，也看做是成語。應當指出：凡是一個片語裏的詞可以抽換的，就應該把它看做普通片語。例如根本改變""這個片語，在某種場合，也可以改為徹底改變、基本改變或大大改變。又如密切合作這個片語，可以改為緊密合作，肆意揮霍，可以改為任意揮霍或隨意揮霍。這幾個片語改了以後，並不影響內容，使人感到也很合適。象這樣可以自由改動的片語，都是普通片語。至於成語，則是一個有機的整體，組成成語的詞，一般不能用其他意思相同或相近的詞來替換。例如虎口餘生這個成語，就不能改為狼口餘生或豹口餘生，也不能改為虎嘴餘生。又如：不管哪個殖民主義者怎樣花言巧語地侈談和平，也掩蓋不了他們的侵略本質。在這個句子裏，不但不能把花言巧語地侈談和平改為花言地侈談和平，或巧語地侈談和平，就是改為巧語花言地侈談和平也是非常勉強的。

成語跟專名、科學術語和歇後語的不同，看起來相當明顯。成語跟引語、普通片語、諺語的區別，一般說來也是清楚的，但是有的也不容易分辨。我們應該承認有些固定片語或相當固定的片語是介於成語與諺語、引語或普通片語之間的，對這類片語，不必一定去劃分它的界限。例如一文不值，我們可以認為它是普通片語，因為把它該為不值一文、不值一錢或一錢不值都毫不勉強。但是，這個片語畢竟有相對的固定性，極象成語，把它看作成語，也未嘗不可以。又如路遙知馬力，日久見人心，把它看做成語或諺語皆無不可。