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中華民族有一句吉祥的祝福話,叫“福如東海,壽比南山”。這個南山,就是指湖南省衡陽市境內的南岳衡山。
所謂“壽比南山”,原出自《詩經‧小雅》:“如月之恆,如日之升,如南山之壽。”但“南山”卻長期引起人們的爭論和誤解:有人將陝西省的終南山稱為南山﹔有人說王母娘娘在昆侖山的瑤池有一株3000年一熟的蟠桃樹,人吃了長壽不老,故南山為昆侖山﹔更有歷史上漢武帝于元封五年(公元前106年)帶了一批親信南下拜祭南岳衡山,但由于懼怕路途遙遠,結果只到江陵,即自做主張地改封安徽天柱山為“南岳”,并稱其為“霍山”,在這里舉行南岳祭祀封禪大禮,于是有南山即安徽霍山之說﹔還有北齊的孝昭帝高演于皇建元年(560年)在慈利天門山舉行南岳祭祀封禪儀式,這樣,又有天門山就是南山之說。
其實,我們古代的祖先習慣按金、木、水、火、土五行確定山岳的坐標與方位。傳說衡山為中華始祖之一的炎帝神農氏居住的地方,在五行中屬火,而且衡山的主峰為祝融峰,祝融氏在上古傳說時屬火神,火為南,因此衡山便稱為南山。在中國神話體系中,南岳名稱的由來還有一個十分美麗而動人的傳說。開天辟地的盤古大神死后怕天地重合或傾斜,于是將自己的軀體化作五根擎天巨柱作為天地間的支撐。其頭變成了東岳,腳變成了西岳,腰變成了中岳,左臂變成了南岳,右臂變成了北岳。
南岳衡山,又稱壽岳,壽山。這是因為,中國古代習慣于按天上的星宿位置來區分九州大地或諸侯疆域。按《星經》言,在古代九州中,在南面的荊州,即現今的兩湖之地,此最著名的山叫衡山。據東漢鄭玄解釋,南岳衡山因對應宇宙中的軫宿旁邊,在上天為主管生死的星宿,在人間則管生長發育,像衡器一樣,保持著兩頭平衡,故稱衡山。又因為軫星之中有一顆小星名叫“長沙星”,據說長沙之名即由此而來。該星按《星經》所示,“主長壽,子孫昌”。于是人們借名伸義,又把南岳稱為“壽岳”、“壽山”。如張衡的《天象賦》:“長沙明而獻壽,東轄朗而陳兵”,意思是如果主壽的長沙星明亮自則人間會延年益壽,而主戰爭的東轄星明朗的話,就會陳兵打仗了﹔大詩人李白作詩曰“衡山蒼蒼入紫冥,下看南極老人星”,老人星即為長沙星﹔唐代詩僧齊已詩中也說:“壯堪扶壽岳,靈合置仙壇”,說明衡山于“壽”聯在一起。到了明代嘉靖年間,劉陽為南岳《蓮峰翰墨志》作序時,干脆將南岳直呼為“南山”。故清代智犁和尚在《重修廣濟寺記》中明確寫道:“南岳乃天下五岳之一,世稱為壽比南山者,即此岳也。”歷史上著名的書畫皇帝宋徽宗為南岳方廣寺親筆御書:“天下名山”,為黃庭觀賜名且御筆“天下南岳”,其在南岳金簡峰榮帝崖頂御書“壽岳”兩子,氣勢磅礡。一代聖帝康熙亦在《重修南岳廟碑記》中寫道:“南岳為天南重鎮,上應北斗玉衍,亦名壽岳。主靈長于祿徑,綿福子孫,載在《星經》由來尚已”。
坐落在南岳衡山朱明峰上的南岳大廟,既是中國南方現存最大的古廟,又是一座集民間寺廟、佛教寺院,道教奇觀三位一體規模宏大的古建筑群。它既體現了我國古代高超的建筑藝朮,也體現了南岳悠久的歷史和燦爛文化。南岳大廟的道、佛教相安同存几個世紀,是我國宗教史上的一大奇觀 ,而壽文化的氛圍是蘊義更是大廟的核心。
南岳大廟的主體建筑聖帝殿基本上是采取帝居“九五”之制,就是大殿開間為九,進深為五的形式,和北京故宮的太和殿極為相似。《周易》上說:“九五,飛龍在天。”為皇帝所專有,蘊含“與天同壽”之意。其次,整個南岳大廟的平面布局采用的是九進制,由南至北依次為櫺星門、奎星門、正南門、御碑亭、嘉應門、御書樓、正殿、寢宮、北后門等九進制,隱含“長久長壽”之意。再其次,御碑亭又稱百壽亭,碑的底座為一青石壽龜,龜能長壽,有靈氣,在人們心目中為長壽之靈物﹔二是壽碑亭四周額枋上有古篆“壽”字200個,體形無一相同。
大廟的第二進為“奎星閣”,又叫盤龍亭。亭中藻進內有一木雕盤龍,盤龍翹首擺尾,栩栩如生。雕花屏障上有“福祿壽”三星巨幅畫像,其壽星身材矮短,高額長臉,須眉銀白,左手握龍頭拐杖,右手托一王母娘娘賜的蟠桃,紅光滿面,嘻笑近人,相傳人見壽星,則“天下理安”。因此,來南岳祈福求壽的香客,都要拜祭這位壽星。
南岳的壽文化還深深地浸潤在南岳各種建筑雕刻藝朮之中,南岳衡山牌坊須彌座四周篆刻“壽”字,以壽為基,四周皆壽。各種建筑上的柱、梁、枋、脊、欄、檐等,多刻以日、月、云、雨、麒麟、獅、虎、象等,取吉祥、威猛、怯邪之意,特別引人注目,寓意著人們百年長壽,吉祥平安的美好愿望于祝福。
南岳大廟正殿前是一個石雕群,兩旁各有17級石凳台階,中間夾著一塊平行的浮雕龍,昂首奮張,浪花四濺,在祥云托日的景面上躍躍欲飛,人們叫它“拜殿龍”,是由五塊漢白玉雕刻而成的。民間傳說石龍雕成時,由于雕得太出神、逼真,石龍乘機飛上了九天,卻被雷神所阻,用雷霆擊回原地摔成了五段,再也飛不起來了。據說石龍非常靈驗,几百年來它的龍身被香客信士用銅錢磨得斑斑累累,都說磨過石龍的銅錢泡水喝可以怯病消災,增壽納福呢。
在南岳,我們會看到處處是“壽”,路有延壽路,亭有延壽亭,水有壽澗溪,橋有壽澗溪橋,樹木花草就更多了,如靈壽木、萬壽樹、護壽草……真謂南岳言壽,壽文化甚矣!
資料來源:台灣初中學生home work
參考資料:
http://tw.knowledge. yahoo.com/question/? qid=1105042807236