成語蕭規曹隨的出處是甚麼 ?

這句成語出自漢代曹參繼蕭何為相國，舉事皆無所變更。典出《史記．卷五四．曹相國世家》。後用「蕭規曹隨」比喻後人依循前人所訂的規章辦事。

典故來源 　據《史記．卷五四．曹相國世家》載：
　秦朝末年，群雄並起，劉邦也在鄉親支持下起兵加入伐秦的行列。當時劉邦的陣營中蕭何和曹參二人深得劉邦的信任與賞識。後來劉邦統一天下，建立漢朝，封蕭何為丞相，而蕭何便參考前朝文獻，陸續制定出典章、制度和法令。
　曹參原本與蕭何的交情很好，蕭何做丞相之後，兩人之間有了嫌隙，彼此就漸漸疏遠。雖然如此，蕭何在臨死前，仍然向劉邦推薦曹參來繼任丞相。曹參在繼任丞相後，對於一切的政策、法令，都仍然依照蕭何所制定的繼續執行，不加改變。
　曹參認為一切的法令，在當初蕭何的時候就規定得很明確，所以只要謹守職責，不要有所廢失即可，因此在他做丞相的這段時間，一切都遵守之前的規模。當時人們歌誦蕭何和曹參說：蕭何制定了嚴明一致的法規，而曹參沿用蕭何訂下的法度，無所更動，因此為政者當清淨無為，而人民生活即能得到安定。
　後來這個故事被濃縮成「蕭規曹隨」，漢代揚雄〈解嘲〉一文即用了這句話，後多用來比喻後人依循前人所訂的規章行事。

《史記．卷五四．曹相國世家》原文：
　參[1]始微[2]時，與蕭何[3]善；及為將相，有卻[4]。至何且死，所推賢唯參。參代何為漢相國[5]，舉事無所變更，一遵蕭何約束。擇郡國吏木詘於文辭，重厚長者，即召除為丞相史。吏之言文刻深，欲務聲名者，輒斥去之。日夜飲醇酒。卿大夫已下吏及賓客見參不事事，來者皆欲有言。至者，參輒飲以醇酒，閒之，欲有所言，復飲之，醉而後去，終莫得開說，以為常。相舍後園近吏舍，吏舍日飲歌呼。從吏惡之，無如之何，乃請參游園中，聞吏醉歌呼，從吏幸相國召按之。乃反取酒張坐飲，亦歌呼與相應和。參見人之有細過，專掩匿覆蓋之，府中無事。參子窋為中大夫。惠帝怪相國不治事，以為「豈少朕與」？乃謂窋曰：「若歸，試私從容問而父曰：『高帝新棄群臣，帝富於春秋，君為相，日飲，無所請事，何以憂天下乎？』然無言吾告若也。」窋既洗沐歸，閒侍，自從其所諫參。參怒，而笞窋二百，曰：「趣入侍，天下事非若所當言也。」至朝時，惠帝讓參曰：「與窋胡治乎？乃者我使諫君也。」參免冠謝曰：「陛下自察聖武孰與高帝？」上曰：「朕乃安敢望先帝乎！」曰：「陛下觀臣能孰與蕭何賢？」上曰：「君似不及也。」參曰：「陛下言之是也。且高帝與蕭何定天下，法令既明，今陛下垂拱，參等守職，遵而勿失，不亦可乎？」惠帝曰：「善。君休矣！」參為漢相國，出入[6]三年。卒，諡懿侯。子窋[7]代侯。百姓歌之曰：「蕭何為法，顜[8]若畫一；曹參代之，守而勿失。載其清淨，民以寧一。」

〔注解〕
(1)參：曹參（？?西元前１９０），字敬伯，西漢沛縣人。與蕭何同佐漢高祖定天下，封平陽侯。繼蕭何為相，一遵蕭規。卒諡懿。
(2)微：卑賤，指曹參尚未功成名就時。
(3)蕭何：？?西元前１９３，西漢沛縣人。輔佐漢高祖定天下，論功第一，封酇侯。漢初律令多出其手。卒諡文終。
(4)卻：應作「郤」，音ㄒㄧˋ，通「隙」，怨隙，嫌隙。
(5)相國：職官名。秦漢等朝所置的宰相職位。後沿為宰相的通稱。
(6)出入：大概、約略。
(7)窋：音ㄓㄨˊ，曹窋，西漢時人，生卒年不詳。曹參之子。
(8)顜：音ㄐㄧㄤˇ，正直、明白。

【蕭規曹隨】
注音一式 ㄒ｜ㄠ　ㄍㄨㄟ　ㄘㄠˊ　ㄙㄨㄟˊ
注音二式 ｓｈｉｕ　ｇｕｉ　ｔｓｕ　ｓｕｉ
相似詞 率由舊章、依樣葫蘆、一成不變、沿襲舊規
相反詞 朝令夕改
解釋 漢代曹參繼蕭何為相國，舉事皆無所變更。見漢書˙卷三十九˙曹參傳。比喻後任的人依循前任所訂的規章行事。文選˙揚雄˙解嘲：夫蕭規曹隨，留侯畫策，陳平出奇，功若泰山，響若坻隤。

成語「蕭規曹隨」的出處是 <史記‧卷五四‧曹相國世家>

漢高祖劉邦起兵推翻秦朝的時候的時候，有兩個最的力的左右手，一個叫蕭何，一個叫曹參，都是他的沛縣同鄉。
當劉邦的軍隊攻進秦朝的都城咸陽時，許多將士都爭先恐後的搶奪財物、美女，只有蕭何一人獨具慧眼，到相國府中，大量搜集秦朝的法令規章圖文書籍，還把它們做寶貝一樣的收藏起來。
後來劉邦做了皇帝，稱漢高祖，封蕭何做開國丞相，這時候，蕭何因搜集秦朝的文獻，對秦朝的土地、戶口都掉查得一清二楚，對於天下的地形、民情、風俗等等，也非常的熟悉，於是就親手制定了漢朝的法規、典章和制度，蕭何和曹參雖是同鄉，但兩人相處並不融洽，來往比較疏遠。但是，蕭何在臨死的時候，還是向皇帝推薦曹參接替丞相的位子。
曹參繼任丞相以後，朝中的大臣們原以為會大大改革一番，不料，曹參對蕭何制定的規章制度，一概沒有改動，完全照常執行。
因此，以後的人凡遇有人在工作上，或其他事情上，按照前人所訂的規章、辦法去做，而不加更動的，就依上述的故事，說他是【蕭規曹隨】了。