耶穌同佛祖一個響天堂一個響西天，佢地會唔會有機會相遇？

佛祖在阿彌陀佛的世界西方極樂，耶穌在天堂，我個人認為佛祖是見過耶穌，因忉利天等如天堂是天人住的方地。

2007-08-07 12:51:40 補充：
佛祖以經盤涅，以經超越了生和死，是不生是不滅，是不垢是不淨。是覺悟的人，所以他說，眾生都受苦，宇宙是苦樂供同，天人享完福之後都要下地獄受苦再轉世投胎

2007-08-07 13:51:22 補充：
學佛的人，佛祖是老師是覺悟的人受人敬愛偉人，神是普通未接足佛教的人張他封為神，佛祖以經他在世時說過我們的世界是由沙組成，他所指的沙是現在我們了解的原子，科學家都証明知道宇宙物質是由一種不同波牆組成和區分，還有他解釋因果報應和無常是宇宙的法規。

2007-08-08 14:27:50 補充：
眾生(包括地獄、餓鬼、畜生、修羅、天道，天人，鬼，神，人類，動物，有情和無情，有想和無想，有色和無色，胎生，濕生，化生，非有想和非無想)是彼三毒(貪欲、瞋恚、愚癡)支配，貧生上天堂等如愚癡。輪迴是希望靈魂得清化提升在因果報應中學習一致回歸圓寂。

2007-08-09 11:09:13 補充：
肉體是不淨的，不穩定，肉體有自己法規，肉體是無常變化，肉體會老最終都要彼遺棄。

2007-08-09 14:45:32 補充：
眾生皆是平等

2007-08-10 21:13:55 補充：
肉體是為了滿足"無明"而出現，"無明"是"三毒"再生起十二因緣，如果真的去了別一間世界根本不要肉體，因為肉體是我們的原子空間才有，它極之需要吸取這空間的由原子組成東西，不然沒法生存下去，

2007-08-10 21:14:10 補充：
我們身體"眼耳鼻舌身意"的能量都來自"心"的力量。我們斷絕了它就能得到前所未有的清淨，因為我們不再需要大腦翻譯眼耳鼻舌身意信號，不再感受苦和樂，不再生起，心所有感覺都是"不確定"喜怒哀樂都是"不確定"，因為"想是無常，不停生起和消滅，世界所有都東西都有法(大自然)力，我們亦都不能控制它，因為所有東西都不穩定和無常。

2007-08-10 21:14:37 補充：
無明(貪、瞋、痴)。貪是貪愛五欲，瞋是瞋恚無忍，痴是愚痴無明十二緣起法無明緣行，行緣識，識緣名色(名色就是在母親體內形成的身體)，名色緣六入(六內入處就是，眼耳鼻舌身意 ) 六入緣觸(六入外處就是色聲香味觸法)，觸緣受，受緣愛，愛緣取，取緣有，有緣生，生緣於老，愁，悲，懮，惱生起

2007-08-10 21:15:07 補充：
八苦 (肉體層面的苦: 生:因出生而帶來的痛苦 老:因生命衰老帶來的痛苦 病:病痛帶來的痛苦 死:死亡的痛苦 )(外在引起的痛苦:[愛別離苦]興喜的人分離的痛苦[怨憎會苦]興討厭的人相會或見面的痛苦[求不得苦]無法滿足欲求的痛苦[五陰盛苦]因為五蘊(色受想行識)旺盛不穩定而帶來的痛苦。

2007-08-10 21:15:10 補充：
八苦 (肉體層面的苦: 生:因出生而帶來的痛苦 老:因生命衰老帶來的痛苦 病:病痛帶來的痛苦 死:死亡的痛苦 )(外在引起的痛苦:[愛別離苦]興喜的人分離的痛苦[怨憎會苦]興討厭的人相會或見面的痛苦[求不得苦]無法滿足欲求的痛苦[五陰盛苦]因為五蘊(色受想行識)旺盛不穩定而帶來的痛苦。

2007-08-10 21:15:42 補充：
五蘊的法則五蘊:色，受，想，行，識，是構成人身心存在的作用。當物質顯現在我們的眼前(色蘊)時，心理層面的感受(受蘊)，概念(想蘊)，意志(行蘊)，了別(識蘊)便跟著發生了。

2007-08-13 11:26:26 補充：
佛教是哲學和科學混合。

你有冇睇過《向左走向右走》

一對平行線都會有相遇之點

只要耶穌同佛祖有緣份

就有機會相遇

耶穌是三位一體架真神。
佛祖本是一個凡人，死後才被世人封為佛祖，簡單而言他和我們一樣。
正如，關公、黃大仙、關德興在世時很多人認識他，他從沒有自認是神，
但當他們死後世人了尊重他們便封他為神。所以他們不是真神。

至於你所問的，耶穌同佛祖會否有相遇的機會，我覺得應該有，
就是當耶穌審判這個世界時，就連你和我都會有機會與耶穌相遇。

不一定會,一個死人是留在陰間(墳墓),靈就歸神,直到審判時,所有靈就會有肉體,然後就是審判!然後,耶穌就會做審判的,如果未聽過福音的佛祖合他心意,便留他在樂園,這就是他們的見面機會.

2007-08-09 10:30:26 補充：
貧生上天堂等如愚癡....我只知,樂園給了我,我不可不去你地咁講即係耶穌審判佛祖？ 耶穌是比佛祖高等的嗎？ 基督教教義是,他是神用肉體下來.

2007-08-10 17:52:56 補充：
||肉體是不淨的，不穩定，肉體有自己法規，肉體是無常變化，肉體會老最終都要彼遺棄。||肉體是不淨?人生而無罪,肉體本是潔淨.不穩定的,有自己法規,無常變化,神比人更甚,但神可以從始無終,就是永恆的代表.而在這世界,人當然老.但在另一空間,肉體可以停留在某一狀態,那已經不需要談遺棄人人生而平等,但如果要超越神,就違法君神關係.彌賽亞會成為末日前的主,末日後的君.

2007-08-10 17:56:10 補充：
oops!君神關係,是君臣關係

2007-08-12 11:36:22 補充：
人用思想自己的空間限制自己,你找到的哲學當然是有限.如果人的肉體在一個特定的空間,又有不同改變.