百字名咒是甚麼來的？ 是梵語或是中文？

百字明咒 (長咒) 包括了一百個佛的種子咒字, 有消除業障 / 懺悔的意義, 至於唸長咒還是短咒呢? 其實只要是誠心誠意專一地去唸, 長咒短咒同樣有效。若閣下是想問修四加行時應唸長咒還是短咒, 那就應該要看乎四加行之中的百字明咒是要你唸長咒還是短咒, 總之依足法本去修就一定無問題。

密宗有許多許多的密咒, 大部份都是需要先接受灌頂後的弟子才可以持唸的, 否則唸誦時就缺少了傳承上的加持力, 需要很長很長時間的唸誦, 而且很難相應。再者, 就算是同一個咒, 以不同的方言去唸, 唸出來的音都會有所不同, 不同的派別唸同一個咒, 唸出來的音亦會有所分別。很多時, 咒音都會以中文字、英文或羅馬字翻譯出來, 若只單靠看文字, 要讀得準確, 實在不容易。

所以, 閣下應先跟真正得大智慧的開悟者作正式的皈依, 依從他的法本每天精進修持, 同時亦必須多聽他的開示, 時時刻刻用心實修, 你才會相應, 早証菩提。

顯教是皈依佛法僧三寶, 而密教則是先皈依自己的本尊金剛阿闍梨, 然後就是皈依佛法僧, 總共是四寶。密教以金剛阿闍梨為最先, 皆因一切的密法都是因有他傳給你, 你才有成就密法的機會, 所以在人間, 他比佛法僧都更重要的原因在此。佛教所講的『敬師. 重法. 實修』, 其中「敬師」是排最先, 重要性由此可知。

所謂密法, 一聽就知道, 是很秘密的, 其秘密的意思, 簡而言之是指一切密法的成就都不是在表面上用肉眼可以去判別, 而是只有行者、其本尊, 以及諸佛菩薩才知道。修行的過程包括修心和修身, 包括外功德和內功德, 修氣、脈、明點, 同時亦是淨化心靈, 當中包括種種秘密的法門, 沒有受過該灌頂的人是不可以修的, 就算修亦不會相應。

今天的人間裡，要數真正的開悟者、佛菩薩賢聖，實在是少之又少，本人有幸遇上及皈依了兩位：

- 淨化金剛（大涅槃天心密教 / tel: 23997670）
淨化金剛於十多年前證悟，其後閉關十年修行成佛，現居於加拿大，每年來港半年。他以我們最熟悉的廣東話為開示的語言，很有親切感。因證悟時間較近，所寫的書暫時有三本，但錄音磁碟則有許多，都存於本教位於旺角的佛堂。

- 師尊　蓮生活佛（真佛宗•香港雷藏寺 / tel: 23888987）
蓮生活佛傳密法已有差不多廿年，一直以來所寫的書和錄音帶錄影帶都是很好的。他是以普通話開示佛法的，若閣下普通話不太靈光，讀他的書是一個好方法。你亦可參觀真佛宗的網站：http://www.tbsn.org/ chinese2/。

百字明咒 (長咒, 故名思義, 在梵文有一百個音節, 但傳至藏文有吃掉音節, 只剩87個左右)

這亦是為何我前面講：
同一個咒, 以不同的方言去唸, 唸出來的音都會有所不同, 不同的派別唸同一個咒, 唸出來的音亦會有所分別。

不同的網站所載的咒音都不完全一樣，所以為何我會建議發問者最好先皈依有實修實證的開悟者，然後跟定這位師父學習，師父教你怎樣唸你就怎樣唸，跟定了一個方法就一直唸，這並非說誰教的正確火正確，而是你要修行上有成就，這個就方便法。正如唸「南無阿彌陀佛」，有人用廣東話唸，有人用普通話唸，難道只有用普通話唸，阿彌陀佛才會加持他嗎？


我告訴你百字明咒包含了一百位佛的心咒，這不是我自己講的，而是本人的　金剛阿闍梨講的。

再者，心咒的意義，每一句的意思為何，梵文譯過來中文怎樣解，是唸心咒的重點嗎？以前佛陀在世，曾有弟子問佛陀每一句心咒的，佛陀教大家只要誠心持唸便行，祂教大家不要特意解釋每一句心咒，原因是：

古梵文同一個音同一個字有很多意思，若我們以人的意識去解心咒，很多時都會有偏差。而且心咒都是佛菩薩修行成就後自心流露的宇宙之音，在人間，佛陀只是借助最接近咒音的人間語言－梵文，去表達咒音，好讓眾生有一個方便的法門可以靠持咒的力量，去調節自己的頻率，當自己的頻率和佛菩薩的頻率一樣的時候，就是相應。
這是為何諸佛菩薩留給眾生的心咒，都不會加上翻釋。現今的翻釋是因應現今眾生的要求，由某些上師翻釋，讓眾生安心去修持而已。若我們硬要先解明每一句心咒才去念，其實這本身就是一種執著，而且，如此一來，我們對佛菩薩的信心又何在呢？以這種態度去修行，幾時才修得相應？
另一個重點是：其實所有佛菩薩的心都是一樣的，都是相通的，心咒有八萬四千種的原因，是因為眾生的心有八萬四千種。眾生以分別心去持咒，持任何咒都不會相應；眾生不以分別心去持咒，持任何一個咒都一定可以相應，一定會有成就。

所以我們學佛持咒，應以平等心、無執著的心去專一修持。每一個心咒背後都有一個重要意義，我們明白那個作用和意義便可以。例如作為超度的心咒有超度的作用，超度的意義為何，你明白了就憑著信心一心一意去唸便行。

在密教上，持咒會配合結手印和觀想，專心去做就是了

其實真係好難明呢!