聖經的問題

2007-07-31 9:22 am
聖經裹教導我們原諒別人的過錯..但為什麼神不願意原諒罪人的過錯,要他們下地獄受罪..神不是教我們要原諒別人甚麼七十個七次..那為什麼不肯原諒罪人的過錯

回答 (3)

2007-07-31 4:31 pm
✔ 最佳答案
化解 公義(下地獄)與慈愛(原諒)的“矛盾”


十字架化解了神公義與慈愛的“矛盾”。當耶和華向摩西宣告自己的名字之時,祂說:“耶和華,耶和華,是有憐憫,有恩典的神,不輕易發怒,並有豐盛的慈愛和誠實,為千萬人存留慈愛,赦免罪孽,過犯和罪惡。”摩西聽見神以上的宣告自然十分歡喜,但是豈料再繼續聽下去,神說:“萬不以有罪的為無罪,必追討他的罪,自父及子,直到三四代。”(出三四:6-7)摩西聽了立即伏地下拜,拚命求神赦免百姓的罪孽。摩西不明白,舊約所有的人沒有一個人能明白,神宣告自己的名字,何竟前後“矛盾”﹖一方面赦免人的罪,另一方面又要追討人的罪,這到底是怎麼一回事﹖原來神早已計畫了十字架的救贖恩典,只有十字架的救贖恩典才能化解這個“矛盾”,因為十字架是神赦罪的慈愛發揮到最高峰。正如保羅在羅馬書所指出的“為義人死,是少有的,為仁人死,或者有敢作的,惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死,神的愛就在此向我們顯明了。”(羅五:7-8)十字架同時也是神的公義發揮至最高峰,因為神並不是無緣無故地赦免人的罪,如果是這樣,就與祂公義的性情相抵觸,神一定要追討罪,不然就是不公義了。然而神怎樣追討罪﹖神竟然追討到祂的兒子耶穌基督身上來,因耶穌基督擔當了世人的罪,為世人成了“罪人”,為這許多的罪被釘死在十字架上,

這樣,我們看見神的慈愛與公義在十字架上融成一個整體,其間的矛盾就消除了。
2007-08-01 6:26 am
神有原諒我們罪人的過錯,甚至把他的獨生子耶穌基督賜給我們,耶穌基督還為我們罪的緣故死在十字架上,和三天後後活.像以下經文一樣 約3:16“ 神愛世人,甚至把他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不至滅亡,反得永生。


收錄日期: 2021-04-13 00:54:23
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