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「羈」,原指馬絡頭,引申義為束縛。所謂「不羈」,即不受束縛,信步於人生,自行其道。此詞生於傳統中國社會,自須以之作理解。在傳統中國社會的語境(Context)下,束縛一般包括禮俗、世俗成見、名牽利繫、家累等。不羈者:不滯於物,悠然自得;不拘泥而跳脫,不憂恐而放蕩;順己心,履天道,脫無反顧。
至於「瀟灑」,義近不羈;謂豁脫無束,多指形貌。只要心不為物所牽繫束縛,形色行止自然舒坦無憂,透出一種「瀟灑」。
不羈瀟灑之功,難以練就,乃在天性。天性不脫而強求,反更不瀟灑了。故閣下無須強求,只要順心而行,透顯本性,盡量做到不為物所束,自然可瀟灑起來。
同是不羈瀟灑,在不同人之眼下會有不同觀感。拙自命不羈,情人甲譽我瀟灑活脫,情人乙卻怪我無情冷漠。故縱是不羈瀟灑,也不一定人所共讚。
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《聲明》
按香港法律第五百二十八章,本篇屬版權法下受保護作品。
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參考書目
〔一〕黃港生:《商務新詞典》。香港:商務印書館,1989。
〔二〕舒新城等:《亂海合訂本》。香港:中華書局,1947。
2007-07-31 22:04:23 補充:
附:整個道家哲學,其主旨要義都在證立人為何應了無牽繫的循天道而行,在該哲學系統中,認知與德性都是牽繫。樓主閣下若深研此家,相信會對不羈之道有所明悟。
2007-07-31 22:04:47 補充:
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