何謂「立德、立功、立言」？

「立德、立功、立言」是有次第的
首先是要立德、然後再立功、最後才是立言。
立德：意思是建立自己的品德，所謂品德，意思是指正確的品格和行為，例如 ： 誠實、仁慈、忠義、孝順、不自私…….等。
立功：意思是建立自己的豐功偉業，所謂功，意思是付出自力量來貢獻社會，所謂業，意思是事業。整體意思是建功立業。但在立功之前要先立德，因為沒有良好品德，建立的功業，只會禍害社會。

立言：意思是把自己立德後，再立功的過程中，以親身經歷印證了這個做人道理後，然後以筆墨寫下心得，讓下一代可以延續「立德、立功、立言」這個成功之道。
立言前，要先立功，因為對社會有正面貢獻的人，他才受人專敬。人們的知道他的言行相符，他的說話和道理就值得信服。


故此，人生的事業莫過於「立德、立功、立言」。


《大學》是儒家經典，“四書”之首，是儒學的入問亦是基礎。文中提及的「八條目」（格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下）。
而格物、致知、誠意、正心、修身就是教導人們如何立德。
而齊家、治國、平天下就是教導人們如何立功。

本末次序如下：
1（平天下）要天下太平，必先要治國。
2（治國）治理好自己的國家。必先要齊家。
3（齊家）一家和睦，齊整有序，父義、母慈、兄友、弟恭、子孝。必先要修身。
4（修身）修養自己本身的德行。必先要正心。
5（正心）端正自己的心念。必先要誠意。
6（誠意）使自己的意念真誠、歉恭。必先要致知。
7（致知）明理致知，窮究事物的道理。必先要格物。
8（格物）就是要革除物慾，不被慾所迷惑及束縛。
回復清淨的心智。有定、有慧，
就能↘致知↘誠意↘正心↘修身↘齊家↘治國↘平天下↘福澤萬民

人生三不朽「立德、立功、立言」，並非是要人人成為國之重臣再去「立德、立功、立言」，而是希望每一個人在其生活中都能實踐「立德、立功、立言」的追求。古人看待一個成功的人是：修身、齊家、治國、平天下！所以在每一個階段都可以依「立德、立功、立言」之標準來要求撿驗自己有否「立德、立功、立言」之表現與成就，以現在的社會言也就是無論是在家庭、在團體、在職場、如能有「立德、立功、立言」之表現，必定是一位成功的人。

[立德]:所作所為,令人尊之敬之.
所做一切,令人很佩服.

[立功]:文足以壽世,武足以匡時.
能令到本國家,本文族,良好文化延續下去,
制止,平息戰亂,用武力維持社會安定繁榮.

[立言];一言而為天下法.
有道德標準,有樣學樣,依從所講說話去做.

中國文化傳統中有三件事是人生的意義和價值所在，即“立德、立功、立言”。所謂“立德”，就是“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，為民族的利益，為人類的進步，“鞠躬盡瘁，死而後已”。立德者常常“名垂青史，萬古流芳”。所謂“立功”，就是為民族的振興、社會的進步建功立業、添磚加瓦。立功者平凡而又偉大。所謂“立言”，就是為興國安邦，為子孫後代著書立說，指點前程。立言者繼承傳統，光大文化。
人的一生是短暫的，人的精神是永存的。人總是通過“業”來展開人生的，企業工作是實現人生全部價值的載體。平凡中孕育著不平凡，創造著不平凡，關鍵在於不懈地追求。立德、立功、立言是人生的一種境界，是追求的過程，而不是目的。從政、治國；帶兵、打仗；經商、辦企業，異曲同工、異業同道，是實現人生價值的不同途徑，但在最高層面上的境界是相通的。

東方文化，中國和印度是兩大系。像日、韓文化，已屬中華文化的末流。而中華文化，儒、道是兩大宗派。是故遊中國，不妨拜拜孔孟和老莊。可惜老莊少受眷顧，特別是莊子，備受冷落，幸好老莊都洒脫，根本不希罕死後留名。倒是儒家重名，雖然鄒縣的孟廟少人問津，但曲阜的孔廟，遊客絡繹，不要錯過。

中國有孔子，印度則有釋迦。但釋迦在印度，猶如耶穌在以色列，視同陌路，兩人所創的教，都是「教失而求諸野」。今日印度，仍是濕婆和毗濕奴的世界。

在政治上，最能代表印度的，是號稱「聖雄」的甘地。中國若要找個對手，只能想到孫中山。毛澤東因文革而遺臭，鄧小平本來也有資格，可惜因牽連「六四事件」而蒙污了。

印度獨立，是甘地的功績。但甘地豈止立功，兼能立言立德，立功立言立德三不朽，是故為「聖雄」。孫中山與甘地相比，分數要少於甘地。孫中山雖然推翻帝制，建立共和，可是在立功，革命尚未成功；在立言上，無論是《三民主義》或《建國方略》，都顯得粗略；而在立德上，怎樣評價，一直備受爭議。

甘地作為聖雄，他在西方世界，極受尊崇。看看世界各地與甘地有關的組織或機構的所在地，英美固無論矣，歐洲則有法國、德國、比利時、荷蘭、俄羅斯等；南亞則有澳洲和紐西蘭。倒是東亞國家，都好像忘記了這個東方聖雄，像中國、日本和韓國，眼裡沒有甘地，寥寥可數的包括馬來西亞和泰國。香港是國際城市，也有個與甘地有關的組織，在九龍太子道，叫「人類進步中心」(Center for The Progress of People)。

說甘地三不朽，他完成印度獨立，是立功不朽；他著書立說，主編報章，闡發仁愛與非暴力主義，是立言不朽；他以偉大人格，犧牲精神，感化群倫，垂教後世，曠古希有，是立德不朽。