我想問如何簡單阻止心生起?

其實普羅大眾一日未證聖果，心中的妄念都是時時刻刻生生滅滅，此起彼落的。
要使妄念逐漸減少，佛法中有各種法門, 例如數息、禪坐、念佛號、觀想等等，其實殊途同歸，均是將心中萬念先收緊至一念，再由一念而減至無念，期間得到各級禪定，由定再生慧，便可逐步證得各級聖果，最終將心安住在不生不滅之境。
修行路上難以一步登天，大家都是藉與自己相應的法門，將紛陳繁雜的妄心逐漸減少減少再減少。我們離不生不滅之境尚是極遠，此生中還是致力於當下的修行，盡力做到最好，能走多一步，便是離解脫之境近多一步。
共勉之，阿彌陀佛。

建議閣下以誠心多閱讀、唸誦《地藏菩薩本願功德經》和多唸『南無大願地藏王菩薩』聖號，迴向給十方法界一切六道眾生，讓十方受苦眾生以此善因緣得離無明煩惱苦海，證入諸佛之常樂我淨境界，獲福德功德法喜法樂無量。。請參考：

地藏菩薩本願經白話及注釋
http://book.bfnn.org/books/0233.htm

初音未來唸佛：南無地藏王菩薩
http://www.youtube.com/watch?v=espfg6efzQo&feature=related

祝閣下等和一切六道眾生早日離苦得樂、入菩薩行。

南無大願地藏王菩薩......南無阿彌陀佛......

如果是一般,便很正常.一樓師兄講得好.
但如自己都覺煩擾,可能系身體不調和.因為我有經驗,長期唔夠訓果排,心念特別多而亂.我會去睇中醫,調理一下.中醫對心絮不寧幾有用.

你的疑問,我有同感.不單佛教,其他教,其他學術…一大堆,又唔針對問題.
我諗可能有d師兄係修行緊,唔想有教人既虛榮,所以話你聽(佛經講架,佛陀教既,唔係我作…)
不過如果太大條道理,未必解決到特定問題.
呢個分類有幾個師兄好好.簡明對題,講好實在說話,反而令人感到佛法風度.令我呢d激進人士都熄晒火.

咁尋晚又問左條相關問題…有無興趣去發表下…
http://hk.knowledge.yahoo.com/question/?qid=7007072900884

少年不識愁滋味，愛上層樓，
愛上層樓，為賦新詞強說愁。
而今識盡愁滋味，欲說還休，
欲說還休，卻道天涼好個秋！
〈宋·辛棄疾·醜奴兒〉

自己發出的疑問傳至浩瀚宇宙，誰可以給我回答？還是我太在意（自己）得不到（別人）的認同而不安？以為宇宙中該有另一個我的那個（心）亂動？
世界上沒有永恆的真理。只因一大因由，一時因緣法俱足，無住是法。
回歸原點，讓心淨空無住，心生總總法生，心滅總總法滅。讓一切的出發點往好的地方想去，想想自己衍生的煩惱到底為何而來？為什麼煩惱？是對人事物存在與不存在在乎太多嗎？還是太不在乎了？自己找到方法解決它讓它過去，若還是無法解決，那就不解決，也讓它能過去吧！天涼好個秋.....到底誰可以給我（真正的）回答？夏天不是不知秋天，外星也不是不知地球，只是不說話，一切依存真理能空，於靜默中潛行，夏天自己的煩惱總是自己分別秋與夏找來的！快樂也是！那我要找哪一位啊？無人啊！有也煩惱無也煩惱，有無都不去多計較，一切看來都還算好！還算好！短暫的生命啊該如何掌握發出光芒！面對、接受、處理、放下，而不是光執著在一點...盲！忙！茫！

愚痴的我也還在找！以上純粹我的妄想拼湊，以下我找到一篇您參考看看！

想要快樂，就要找回自我。
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1306041709197

你為何要阻止心生起呢?妄想出般若，煩惱即菩提。
因個個只是讀死書，往往忘記佛陀教我們應放下執著，以為自己俾人多看幾本佛經，就俾人更了解佛法，其實往往都執著文字相。而問者又喜歡人多引經據典，所以才有此現象。