聖經疑問 3.

希伯來書 1:6 - 再 者 、 神 使 長 子 到 世 上 來 的 時 候 、 〔 或 作 　 神 再 使 長 子 到 世 上 來 的 時 候 〕 就 說 、 『 　 神 的 使 者 都 要 拜 他 。 』

这里要点是,如果天使都要 敬拜 基督(长子),那么基督就是上帝并且天使们就不是上帝了。当耶稣在旷野里受试探时，他曾对着堕落天使(撒旦)引用过申命记6:13(路加福音4:1-13) 。敬拜总能使耶和华上帝区别于他的造物。在启示录19:10,11中,当约翰为一位天使的尊严所吓住时，那位天使却 拒绝 了约翰的敬拜。那位天使指示约翰说, "你要敬拜神!"

2007-07-27 01:04:33 補充：
耶證 VS 天使耶證認為 能力最強、權威最大的天使是天使長米迦勒，也就是耶穌基督。 耶證也認為 (..我們應該 單單 崇拜上帝，只向他禱告。) 請 click:http://www.watchtower.org/ch/20060115/article_02.htm

2007-07-27 04:02:32 補充：
連耶證都說要 單單 崇拜上帝. 但為何 希伯來書 說 神說『 　 神 的 使 者 都 要 拜 他 (基督) 。 』天使拜天使??

2007-07-28 02:46:23 補充：
* About 希伯來書 1:6 (King James Verson)And again, when he is sending his only Son into the world, he says, Let all the angels of God give him WORSHIP.WORSHIP 即是 崇拜 敬神 or 拜神.

2007-07-28 06:41:15 補充：
天使 WORSHIP 天使 是 天界文化??

2007-07-29 01:45:06 補充：
所以人要單單 崇拜上帝. , 所有人, 天使 , 魔鬼和 其他東西 都不應接受崇拜.

2007-07-29 06:41:00 補充：
更不要Delete 希伯來書 1:6 的WORSHIP 改為 尊敬.

2007-07-29 14:22:58 補充：
原文希伯來書 1:6 的 拜 原文是 proskuneo 即 WORSHIP http://www.carm.org/jw/nwt_proskuneo.htm

2007-07-31 00:27:17 補充：
注意耶證也認為 (..我們應該 單單 崇拜上帝，只向他禱告。) 請 click:http://www.watchtower.org/ch/20060115/article_02.htm

2007-07-31 02:35:36 補充：
當然你們可以自已 delete (單單 崇拜上帝), 這是你們耶證的 offical website.

2007-08-01 00:28:41 補充：
當然 不是奉耶和華的名向耶和華祈求; 否則 三位一就不通.

2007-08-01 00:40:38 補充：
當然 不是奉耶和華的名向耶和華祈求; 否則「我與父原是一體」就不通.

答案簡直語無倫次，哪有自己是自己的長子？哪有自己使自己到世上來？如果耶穌就是神，何用勞動神去叫神的使者都要拜「他」？！整段經文都說明耶穌非神，只是地位高於天使罷了！

耶經自相矛盾之處多的是！

http://dim.com/~randl/tcont.htm
http://www.infidels.org/library/modern/jim_meritt/bible-contradictions.html
http://ffrf.org/books/lfif/?t=contra

耶証是假師父異端

「我與父原是一體」，（30節）即等於說：我是天主。猶太人也很清楚明白他這句話，為此，又拿起石頭來要砸死他（見8:58-59）。但耶穌毫無所懼，反而引用聖經上稱法官為「神」的話為例（詠82:1-6），暗示自己是天父所立的審判大主，證明自己實是由天父派遣而來，因為若不是父與他同在，他不能行出他所行的工作（奇蹟）。

http://www.chinesebible.org.hk/bible_1024b.asp約翰福音
10:30-31　這話最能清楚地表明耶穌是神——祂和父神原為一體，祂們有不同的位格，本質和本性上卻是一體的。所以，耶穌不僅是一位好老師，更是神。祂自稱為神的宣稱是真實無訛的。宗教領袖想要殺害祂，因為他們的律法指明，誰自稱為神便得處死。甚麼也不能叫他們信服耶穌的宣稱是真的。

【約十30】「我與父原為一。』」

﹝文意註解﹞「我與父原為一，」『一』的原文是中性，表示『同一類』，但不是『同一件』。子與父同為一體，卻不是同一位格；兩者在本質相同、生命相同、工作相同、能力也相同，即相同、相等、同屬性、同生命，但祂們卻不是同一個位格。

本節指祂與父神在保守信徒這事上有同一的意旨和能力(參28~29節)；但這句話亦暗示兩者之間本質上相同，所以引起猶太人強烈的反應(參31，33節)。


http://www.ccbiblestudy.org/New%20Testament/43John/43CT10.htm

It doesn't mean they have the same body and come from the same place. It means they are union, even thinking and action are the same. You can see later description from JOHN 17:20,21 :

"I make request, not concerning these only, but also concerning those putting faith in me through their word; in order that they may all in one , just as you, Father, are in union with me and I am in union with you, that they also may be in union with us, in order that the world may believe that you sent me forth."

So, it is wrong to use John 10:30 to support Trinity!

約10:30 我與父原為一
(耶穌本與神一起, 不存在於人世,只為我們的罪, 令我們得救才到世上)
有D聖經嘅網頁會講ga,
希望幫到你

耶穌本與神一起, 不存在於人世.
只為我們的罪, 令我們得救才到世上.