辯個數學家批評盧綸的《塞下曲》不合邏輯?

數學家: 華羅庚先生

塞下曲為樂府舊題，盛行于唐代，歌辭多寫邊塞軍旅生活。盧綸的《塞下曲》原詩共有六首，而“月黑雁飛高，單于夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀”這首詩堪稱六首之中的代表之作。華羅庚先生寫詩一首對此詩提出疑問：“北方大雪時，群雁早南歸，月黑天高處，怎得見雁飛？”作為一個善于邏輯思維的數學家，發出這樣的疑問是正常的，因而疑得很好。官偉勛先生發文反駁說，“月黑”之夜，不一定看到雁在飛，才知道天上有雁經過，聽到雁叫也可以知道天上有雁在飛。他還從區域氣候上對北方作了分析。志遠先生的文章認為，官先生回避了華老所說的“北方冬天”這個前提，拋開北方邊境這個特定地域，因而反駁就顯得非常蒼白無力。志遠先生說不用反駁華先生，只要將《塞下曲》作另外的理解，就沒有毛病了。他的理解是：如果不把“月黑雁飛高”理解為單于逃跑的那個夜晚的實況描寫，而當做“單于夜遁逃”的比喻，情況就完全不同了。他對詩的前兩句意譯為：就像無月的黑夜雁飛得很高很高一樣，單于逃跑了。這樣，“月黑雁飛高”就和“大雪”脫開了時間和空間的關系，“月黑雁飛高”作為一種藝朮寫照，當然就同大雪的冬天沒有時間、季節的矛盾了。這個理解大大破壞了這首詩優美的意境，讓人讀了不知所云，還多少有些牽強附會、斷章取義之嫌。我們在閱讀盧綸的《塞下曲》六首時，一般都作為一個整體來分析，而這首詩寫得更是情景交融、渾然一體，根本不能把它拆分開來分析。因此，志遠先生對官偉勛先生文章的批評也就更加舍本逐末、南轅北轍了。
　　華先生認為“大雪”就沒有“群雁”，“月黑”就不見“雁飛”，因此《塞下曲》就犯了常識性的錯誤。志遠先生更是主觀地認定下雪一定就是冬天，而冬天大雁早已南飛，因此咬住“北方冬天”這個要領不放。這里我要問，盧綸在詩中寫時令是冬天了嗎？而華老的詩中更無冬天一詞，你怎能判定是“北方冬天”呢？分析《塞下曲》六首，沒有一首說到季節是冬天，僅憑“大雪滿弓刀”一句作出判斷是站不住腳的。
　　“月黑雁飛高”中的“雁”，即我們常說的鴻雁、大雁，它是候鳥中的冬候鳥，一般春季飛到遠而且較冷的北方繁殖，天冷時又飛到較暖的地方去過冬，就是在“碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛”的秋天，也即每年農歷的八九月份。據此可以推斷《塞下曲》描寫的是北方邊塞的秋天，這從“林暗草驚風”等句處還能得到印証。范仲淹在他那首著名的《漁家傲》中不是也有“塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意”的感嘆嗎？
　　“大雪滿弓刀”中之“雪”，其實是邊塞秋天之雪。在邊塞地區，秋天下雪是常有的事，而且雪都下得很大。唐代著名詩人岑參在其邊塞詩的代表作《白雪歌送武判官歸京》中開首就是“北風卷地白草折，胡天八月即飛雪”，這八月之雪下得也夠大的了吧。
　　《塞下曲》一詩引發爭論的焦點是“雁”與“雪”二字，許多人認為這二者存在季節矛盾，不可同時出現。其實二者一點也不矛盾，正是“飛雁”與“大雪”同時出現和二景的互相交融，才體現出了邊塞氣候條件之惡劣，邊塞將士生活之艱苦。邊塞詩也因其奇情瑰采、深遠悲壯的風格而成為詩家之一大流派。

盧綸（739年—799年），字允言，祖籍范陽（今北京西南），出生於蒲（今山西永濟），中國唐朝中期詩人，大曆十才子之一。

盧綸曾於唐玄宗天寶末年中進士，但是旋即安史之亂爆發，未能為官，避亂於江西九江一帶。亂平後，盧於唐代宗大歷年間重新應試，但屢試不第。大歷六年（771年），受宰相元載和王縉先後舉薦，出任集賢學士、秘書省校書郎，後升任監察御史。大歷十一年（776年），元載和王縉在政治鬥爭中失敗，一貶一死，盧綸受此牽連，終身不得重用。唐德宗建中元年（780年），任昭應縣令，貞元年間入河中節度使渾瑊幕，任檢校戶部郎中，後世遂以盧戶部稱之。

全唐詩收其詩5卷。盧詩工於寫景，形象鮮明，語言簡練，其中的一些邊塞詩氣勢不凡，尚有盛唐氣象，其中尤以《塞下曲》數首最為有名。