「浸豬籠」的來源?

「浸豬籠」的出處應該已不可考究.。但由浸豬籠的意思及當時的社會可推測到以下的由來：
１。浸豬籠其大致是指被浸的男女豬狗不如、如畜生一般，此行為亦等於咒罵二人死後再世投胎亦不得為人；
２。加上古時農村社會, 人們一般會養一、兩頭豬在家, 就地取材用豬籠也很方便（有說其實放人進去的只是竹籠，但竹籠、竹籠的，慢慢就說成是豬籠，但竹籠在古時家中也是常見物）；
３。當時的村長權力最大，大概看到以上兩點，便動心要以此方法懲罰「奸夫淫婦」，之後便大家一起仿效。

其它一些或可猜出其由來的資料：
「浸豬籠」，乃是封建禮教迫害嚮往性愛自由婦女之酷刑，被判死罪者被置於豬籠之內，一旦投入河中，因四肢不能伸展，而必遭活活浸死；「豬籠政治」，乃是家長一聲令下，各人乖乖鑽入豬籠內待決。
古時候的女子，死掉了丈夫，就必守寡，從一而終，不得改嫁。那時候的道德規範就是如此，尤其是針對女性…好女不侍二夫亦由此而知！道德從來都跟特定時代和特定社會的文化習俗，或者個別社群的傳統和信仰分不開。不足一百年前，中國社會還有不少人認為，一男一女在沒有父母之命和媒妁之言下結合，就是「苟合｣，要「浸豬籠｣。
傳統的中國社會，雖然國家有頒下統一的律令，但各村各鄉仍存在自家的習俗和處理事情的方法。在古時，鄉村中總有一位德高望重，被眾人推舉出來的酋長或村長，當村中發生任何爭拗、糾紛時，這些所謂的村長酋長，就會站出來擔當審判者的角色，可以決定財物歸誰家、誰人應被罰，甚至操生殺之權。這種人治社會，很容易造成各施各法，沒有統一的標準，形成社會的分裂、不完整。在古時，中國某些地區就流行對「通姦」的男女執行「浸豬籠」這種刑罰。





亦可能古時的人看慣豬沒有固定性伴侶，隨意交合，覺得那些「淫婦」不懂倫理規條，隨意找伴侶，跟豬無異，便想到用浸豬籠待之。
（至於＂奸夫＂一般比處以被石頭擲死之刑）