猶太教和伊斯蘭教的信徒為何會成為以阿沖突中的主要對手

事實上基督徒曾經進行爭奪「聖城」的戰爭──十字軍東征（見【附錄】）。到了二十世，聯合國由以基督教信仰為主的國家為主導所通過的為了對猶太人贖罪（而犧牲了巴勒斯坦人）的分治方案也不容許猶太教徒和穆斯林染指「聖城」，規定耶路撒冷為國際共管之地，只不過後來的局勢發展使這方面的如意算盤打不響。西方自啟蒙運動以來，世俗觀念愈來愈重，以致宗教再難主導政治，外國的基督徒無法在出師有名的情況下爭奪「聖城」，餘下的就只有當地居民，而巴勒斯坦的基督徒只佔總人口約 7%，所以就只有猶太人與穆斯林之爭。不過猶太人已佔了絕對優勢，雖則耶路撒冷舊城區在聯合國安理會第 242 號決議裡屬 1967 年戰爭以前阿拉伯國的領土，以色列必須歸還，但以色列一向罔顧國際法 *，又有美國護航，國際社會都奈它不何。
* 以色列罔顧國際法的其中一例是不停在佔領區建殖民區（大陸譯作「猶太人定居點」，台灣譯作「屯墾區」），這是違反國際法，這種非法行動在 2007 年還繼續進行：以色列宣布擴建西岸屯墾區　恐重創中東和平。
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【附錄】
雖然十字軍東征也滲雜了其他因素，但無可否認第一次東征的動因相當單純──奪回聖地。參與第一次東征的志願軍很難想像可在東征得什麼好處，最大機會是犧牲──事實第一批便全軍覆沒。當烏爾班教皇呼籲教徒們進行聖戰時，教徒反應之熱烈，大出他意料之外。當第一次東征在巴勒斯坦節節勝利時，教徒在耶路撒冷等大城進行了不留活口的大屠殺。一個基督教的史家（萊蒙多．達居萊爾）這樣記載耶路撒冷的輝煌戰果：

穿過街道和廣場，可以看到堆積起來的人頭，被砍斷的手和腳。人和馬匹就在屍體中間奔跑。但是，這還是微不足道的呢。讓我們再說說薩洛蒙神廟的情況，那是撒拉遜人經常舉行宗教儀式的地方。那裡發生了什麼事情呢？……地上流淌的血到了人的膝蓋、馬的嚼子那麼高。這個地方長時期容忍對上帝的侮辱，現在是神意的正義裁判，使這裡血流成河。在攻克這座城市之後，看到朝聖者在耶穌墓前的虔誠情景，他們為上帝唱一首新歌來表達自己的喜悅心情，看了真是令人高興。他們的心靈向勝利的上帝獻上用言語難以表達的讚頌。（德尼茲．加亞爾等《歐洲史》240頁）

如果你看過《舊約聖經》的一些經文，例如：「於是百姓呼喊，祭司也吹角。百姓聽見角聲，便大聲呼喊，城牆就塌陷，百姓便上去進城，各人往前直上，將城奪取。又將城中所有的，不拘男女老少，牛羊和驢，都用刀殺盡。」（《約書亞記》6:20-21），又例如《約書亞記》10 章，你會對那位基督教史家認為血流成河的大屠殺是「神意的正義裁判」不感意外。
在這裡我要略加說明，以免別人說我弄錯。很多人會說十字軍東征乃天主教的歷史，與新教（俗稱基督教）無關。其實這個說法不合邏輯，因為當時基督教尚未分裂成為天主教和新教，故應為兩派的共同歷史──除非十字軍東征是在基督教分裂後由天主教獨自進行。沒有理由一個組織的榮與（或）辱，在分裂後由其中一派獨自繼承（新教徒不會說耶穌、保羅、彼得等等只是天主教的歷史，唯獨十字軍東征就只是天主教的事）。且十字軍的戰士是志願軍，並非被教皇徵召入伍，而前線軍人的大屠殺行為更非教皇下令，是他們的自發行動。最主要的是那些大屠殺絕對有《聖經》依據！
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《巴勒斯坦問題與聯合國》
http://www.un.org/ch inese/peace/palestin e/booklet/index.html
林思雲《中東問題的歷史源流》
張冠李戴的以色列復國預言應驗

2008-01-26 13:21:00 補充：
十字軍東征時基督徒的確是受了《聖經》奉神之名而大屠殺迦南人民的經文影響而進行大屠殺！

所謂聖殿山根本是猶太人非法侵佔迦南人（巴勒斯坦人的祖先）的土地回來，而且若根據《聖經》，他們還曾大屠殺迦南人！紙＂剷＂ (HA00249077) 在 qid=7007071802042 已不敢說這段話，因為在該題我已列舉證據說明巴勒斯坦人的祖先才是這片土地的祖先！

十字軍東征不是在天主教與新教分裂後由天主教獨自進行，未分裂時的歷史應由兩派共同繼承。

其他的內容也是充滿了謊言！篇幅所限就此打住。

廢！收皮啦！基督徒的罪？猶太人的罪？
２。聖殿山是大衛的財產，穆斯林非法占領！（賊！）
３。問下阿美尼亞人在第一次世界大戰時發生什麼事？
４。你有沒有看伊斯蘭聖典？！古蘭經一直都說：猶太人是狗是豬！布哈里聖訓的反猶太史顯而易見！
５。羅馬天主教會在１０字軍時殺了極多猶太人和阿美尼亞人，你又不說？！
６。耶路撒冷的阿拉伯基督徒支持解放耶路撒冷，
　　原因：穆斯林就來殺光基督徒！
７。不說申命記？以東，摩押，阿捫對以色列全家做了什麼？！迦南人對以色列做了什麼？！我們最後給了什麼迦南人？！
８。１９４８年，７０％＂難民＂看不到一個以色列士兵