洗禮問題...........

朋友，希望你可以明白呢個重要o既問題~請看小弟o既回答︰

1. 點解一年只有Christmas, Easter, and 聖靈降臨節期先有洗禮?

呢個係因為行政問題。首先你要明白洗禮之前，弟兄姊妹要先上「洗禮班」(名稱因教會而異)，去確定清楚、了解明白自己係得救o既，並且要明白洗禮o既意義。但係，由於洗禮人數眾多，「洗禮班」唔能夠用「一對一」o既方法進行。因此，教會都偏向集體開班，一來可以減少同工壓力，二來又可以將資源、人力用o係其他方面上。

而有o的教會揀o係「聖誕節」、「復活節」、「聖靈降臨節」o既節期中/間施洗禮，係因為呢一o的日子有紀念意義，並唔係話平日唔洗得。

2. 洗禮有d人只用水點點頭, 有d 洗頭, 有d全身. 其實有咩分別? 那個是正確? or 冇分別

呢一個問題係關乎到「神學思想」o既~就個人而言，如果話「洗禮」係要「浸全身」的話，我覺得會有少少「技術問題」出現~因為如果係話要跟足聖經的話，咁洗禮豈唔係要用「約旦河」水(強調呢一個係個人意見，我都係基督徙)??而如果有一o的人，就快死，但係又要行洗禮的話，用「點水」、「灑水」未唔可以??

雖然我明白清楚了解「洗禮」o既意義係「與基督同死同復活」、o係眾人面前承認自己o既信並承諾一生跟從主，不過就上述情況，「浸禮」就唔可行吧??洗禮其實唔係在乎一個「浸」字，而係接受「聖父」、「聖子」、「聖靈」三位合一真神o既「洗」。

再者，「洗禮」唔係必要，信耶穌係「因信稱義」，唔係靠洗禮。所以，冇話邊個o岩同唔o岩~(雖然有o的教會要行「點水」、「灑水」禮o既弟兄姊妹再行「浸禮」先承認你洗o左禮~)

希望可以答到你呢個問題啦~

我個人認為洗禮是必需要全身受浸，如果覺得「洗禮」唔係必要，信耶穌係「因信稱義」的，我就覺得太兒戲了，就連耶穌自己也會去受洗，竟然信耶穌話不用受洗的，我覺得很奇怪。而且如果在乎一個急切性時，任何時候都可以受洗，不是只有特別節期。

1.唔係只有Christmas, Easter, and 聖靈降臨節期先有洗禮, 間間教會有唔同政策, 但Christmas, Easter, and 五旬節係大日子, 所以在這時洗禮有意思。
2. 無所謂, 只係派別唔同, 全部都係是正確。有D行浸禮,要全身浸入水中,亦有D行洒水禮,滴禮, 只用水點點頭, 認為這只是像徵式意義, 不用全身浸入水中。

我唔同意只有哩幾個節目先可以有浸禮，因為浸禮係可以隨時舉行！而某Ｄ教會只揀哩幾個日子，只係令教友有一個感覺，因為耶穌係聖誕節出生，係復活節復活，又係聖靈降臨節受聖靈洗禮，用哩Ｄ日子，只係令你更有感受咁啫！

根據聖經所講，耶穌係用全身入水既浸禮，代表同罪死，將罪埋葬，同埋最後復活重生；而家有Ｄ浸禮只係點點水，洗吓頭，只係人將浸禮儀式簡化，我就會覺得全身入水浸禮最正宗！

圖片參考：http://hk.yimg.com/i/icon/16/2.gif
第一，我唔同意只有哩幾個節目先可以有浸禮，因為浸禮係可以隨時舉行！而某Ｄ教會只揀哩幾個日子，只係令教友有一個感覺，因為耶穌係聖誕節出生，係復活節復活，又係聖靈降臨節受聖靈洗禮，用哩Ｄ日子，只係令你更有感受咁啫！

圖片參考：http://hk.yimg.com/i/icon/16/25.gif
第二，根據聖經所講，耶穌係用全身入水既浸禮，代表同罪死，將罪埋葬，同埋最後復活重生；而家有Ｄ浸禮只係點點水，洗吓頭，只係人將浸禮儀式簡化，我就會覺得全身入水浸禮最正宗！