請各師兄指教

這個就不知道，因為「在家眾」是不觀「出家眾」過的，這與三皈依的誓言有關。皈依三寶是佛法僧，雖說僧是整個僧團，但佛陀講過一位只穿法衣的破戒比丘也該尊重，因為他能令大眾對出家產生景仰，所以「在家眾」不要觀「出家眾」過。

又在家行者是依仗着出家人對佛法的維護，才能學習佛法，所以不能對衪們產生不滿的情緒。有些人認為經可能自己看，佛法是智慧之學，依人不依法。但經你可以自己看，講得比和尚更天花亂墜也可以，戒就無法自受了。雖說皈依及菩薩戒可以自受，但也是百里內無比丘方可。又別解脫戒如五戒八關齋戒及所有出家律儀，非出家眾不能辦，沒有衪們傳授便沒有「戒體」，不能得戒。

又有些人說，有在家菩薩可以依從。但誰是在家菩薩你知道嗎？初地不知二地事，二地不知三地事，你又不是佛，難道十地菩薩也可以認出？就如台灣有個叫自己做「勝義菩薩僧」的傢伙，叫蕭平實，他是不是菩薩我不知道，但不是出家人就我知道。既然不知道是否真菩薩，隨便盲從是很愚蠢的。

經云至阿羅漢，才可信己意，切不可對維持聖教之出家人多講閒話，這無好處。

引述 lcbfrance網友 之心得

讀過 平實導師的法寶，才知道什麼是真正的佛法。

讀過 平實導師的法寶，才知道自己以前走錯路。

讀過 平實導師的法寶，才知道那些大大有名的所謂「大師」，都是未悟言悟，未證言證者。

讀過 平實導師的法寶，才知道那些藏密活寶，都是群搞邪淫的附佛外道。

讀過 平實導師的法寶，才曉得八識心王正確知見。

讀過 平實導師的法寶，才知道台灣那位《阿含經》專家xx導師，原來看不懂《阿含經》！？

讀過 平實導師的法寶，堅決肯定導師是位地上菩薩，要不然怎會寫得出如是精湛的佛法，要不然經過導師拈提的「大師」們，怎麼個個都啞口無言！

菩提本無樹，

明鏡亦非台，

本來無一物，

何處惹塵埃。

在修行到了一定的程度，要證悟事物空相的時候，則詩句反映了神秀仍然執著於自我的身心中，實在仍未明白我們自己的身心其實亦是因緣和合而生，本質是空。

我們要悟到身心是本來無一物，又怎會惹到塵埃呢？

2007-07-14 00:51:24 補充：
「不是風動，不是幡動，仁者心動。」

我在這裡已說過多次，出家人都是人，何必執著別人的對錯呢！
更何況以在家居士的身份是不能干擾出家人的戒律。出家人的戒律亦不能透露
給在家人知道。
最後回答，如這位僧人單單在炎熱的天氣下在襌堂除去上衣，他不算是一位僧
人算是什麼人呢？

他還算是一位僧人,上衣是在襌堂襌修時除去的,而不是在外面.
何況你知什麼是壯嚴嗎?
壯嚴不是單看衣著,要看他是否一位認真的僧人,才行！