跪坐的好處和壞處?

“跪坐的壞處”:跪坐不舒服

“跪坐”也稱為“正坐”。茶道大師認為，茶道表演者之所以採取“跪坐”的姿勢，是為了對客人表示尊敬。同時，“跪坐”也有助於表演者集中精力。

然而，醫學專家認為，“跪坐”並不是健康的坐姿，因為長期“跪坐”會導致腿部血液迴圈不暢和腳部抽筋。正因為如此，對於日本年輕人、老年人和許多外國人而言，表演茶道的“跪坐”姿勢使他們如坐針氈。

日本最著名的茶道學校——裏千家茶藝館的第１６代傳人四津千蘇（音譯）說：“‘跪坐’已經成為日本茶道發展的最大障礙，因此我要設計一種更適合現代人表演茶道的新坐姿。四津千告訴《泰晤士報》記者，在日本，目前有兩部分人對“跪坐”不適。一部分是身體關節老化的老年人；另一部分是摒棄傳統榻榻密(日本人鋪在室內地板上的稻草墊)、更喜歡西式餐桌椅的日本年輕一代。

根據老年人的身體情況和年輕人喜好輕鬆隨意的特點，裏千家茶藝館的大師們將允許學員們採用“盤腿坐”的表演坐姿，以代替令他們不舒服的“跪坐”。

裏千家茶藝館發言人說：“由於生活方式的改變，人們已經不習慣‘跪坐’了，因此我們決定改變傳統的茶道坐姿。”

坐姿改良

日本茶道規則繁多。光茶道師接待客人的準備工作，就很有講究，主要概括為“七則”：準備好茶具；炭火合適，火力大小以剛好能燒開水為佳；茶水要冬暖夏涼；室內擺放鮮花；時間以早為宜；為客人準備雨具；一切為客人著想。

另外，表演者們要養成注重細節的習慣，小到舀水用的長柄勺和攪拌茶水的竹刷，都要妥善準備。

雖然裏千家茶藝館的“坐姿改良”看似只對傳統茶道規則進行了很小的調整，但按照一些日本媒體的說法，此舉可謂日本茶道史上的重大變革。

自從１６世紀，日本茶道大師千利休（音譯）居士建立裏千家茶藝館以來，傳統茶道規則改變很少。

最近的一次重大改革是在１８７２年。那時，大量外國人涌入日本，他們不習慣“跪坐”的茶道坐姿。於是，裏千家茶藝館的第１１代傳人就發明瞭“立式”茶道。表演者可以坐在椅子上，把茶具放在桌子上表演。現在日本接待國賓時，表演者還經常採用這種姿勢.

跪坐的好處:
為什麼要跪坐於「二足跟之內側」？

足跟內側
以「體重」壓開二足跟，重心仍在二足跟中。

一、佛法方面涵義：
1、徹底放開根本執著，徹底降伏根本煩惱。
2、楞嚴經云：「狂心若歇，歇即菩提」，坐定放鬆—狂心歇息。
3、對「跏趺坐」之練習很有幫助。

二、解剖生理方面之意義：

1、拉鬆「踝關節」，坐於足跟內側，以體重自然加壓，可把平日僵緊之「踝關節」壓開。禮拜中，跪坐又站起，等於一壓一放，活絡其筋脈。以中醫經脈理論而言，足部之六經脈，加「陽蹻」、「陰蹻脈」，都通過足踝。若足踝僵緊、不靈活，則各經脈都受阻

臀部髖關節反射區在踝下緣。
「足踝」有淋巴反射區
下半身淋巴反射點。
上半身淋巴反射點。

‧拜佛之動作中，俯首、躬身、跪伏、撐肘等動作，無形中，正好能活動疏通這四大「回收站」。等於是反覆作「一擠壓—一放鬆」之大按摩，產生如擠海綿般的最佳大清理效果。

‧淋巴另有一功能—吸收運送營養。如腹腔、消化道上的淋巴系統，能吸收和運送「脂肪」的分解產物，和溶於脂肪的「維他命」。

‧拜佛動作，跪坐壓開踝關節，又加靈活翻足起身，對淋巴反射點，有一壓一放之按摩效果，促進循環。對增加免疫力，有極大幫助。

初學者，很多人無法坐在二足跟內側（因踝關節僵硬難開），甚至坐下時，「臀」與「足跟」無法貼在一起，這是腰、腿之肌肉，經年久緊張、僵硬未放鬆運動，已縮短。只要持續拜（方法正確），在輕鬆中跪坐，以體重自然壓坐，不久就可恢復正常之長度，及靈活度，不要著急氣餒，須以信心信佛力，信自性本具良知良能，一定可以開發。有人只拜幾小時，在一天中就恢復了。年紀大者，多拜幾天也能恢復，只要專注念佛身心柔軟，精誠所至，金石為開。（亦可配合熱水泡腳，泡至足變紅，且紅一段時間，使僵緊筋柔軟、活絡）（泡腳，初以能適應之溫水，漸加入熱水，熱至足能轉紅，達到活絡之效。）