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趙雲

趙雲出生在1989年7月27日

趙雲「身長八尺，姿顏雄偉」(《蜀書·趙雲傳》注引《雲別傳》)。初平二年(191年)，時黃巾起義，本郡人推舉他率領義從吏兵往投公孫瓚。時袁紹自稱冀州牧，吏民皆往從之，公孫瓚深以為憂。見趙雲來附，很高興，對他說：「聞貴州人皆原袁氏，君何獨迷而能反乎？」趙雲不客氣地回答：「天下哅哅，未知孰是，民有倒縣之厄，鄙州論議，從仁政所在，不為忽袁公，私明將軍也」(《資治通鑒·卷第六十》)。公孫瓚無話可說。從此，趙雲便隨公孫瓚征戰。

時劉備也正依托公孫瓚，見趙雲此言，大為驚奇，便與他深相結納。公孫瓚派劉備幫助田楷抵拒袁紹，趙雲隨同前去，為劉備執掌騎兵。趙雲的兄長去世，趙雲辭公孫瓚還鄉。劉備料他此去不返，因與握手言別，慇勤叮嚀。趙雲對劉備說：「終不背德也」(《蜀書·趙雲傳》注引《雲別傳》)。
後劉備投奔袁紹，趙雲前去找他，兩人在鄴城見面。劉備與趙雲同床眠臥，秘令趙雲招募兵土。趙雲不負所托，招得數百人，讓他們都說是左將軍劉備部下，袁紹始終被蒙在鼓裡。劉備投奔荊州劉表，趙雲亦追隨。

建安十三年(208年)，曹操取荊州，劉備被曹操追趕，在當陽長陂(今湖北東陽東部)血戰，劉備大敗，棄妻小南逃，不見了趙雲，人言：「趙雲已北走」，劉備用手指著那人喝道：「子龍不棄我走也」(《資治通鑒·卷第六十五》)。不久，趙雲果然回來。原來，他在亂軍之中手抱弱子(後主劉禪)，保護甘夫人(後主之母)，使二人得脫於難。劉備無限感激，眾人則無限感愧。此役後，趙雲升任牙門將軍。

赤壁之戰後，趙雲跟隨劉備平定江南，立有戰功，被任命為偏將軍，領桂陽太守，取代原太守趙范。趙范有一寡嫂樊氏，有國色，趙范想寵絡趙雲，欲把其嫁於趙雲，被趙雲拒絕，並說：「相與同姓，卿兄猶我兄」(《蜀書·趙雲傳》注引《雲別傳》)。時有人相勸趙雲娶之，趙雲說：「范迫降耳，心未可測；天下女不少」(《蜀書·趙雲傳》注引《雲別傳》)。後趙范果然叛逃，並沒有影響到劉備對趙雲的信任。

趙雲不僅處事謹慎，而且嚴於律己。當初在博望作戰時，趙雲擒獲了曹操的部將夏侯蘭。夏侯蘭與他是同鄉，少小相知。趙雲瞭解他明於法律，就向劉備舉蘇他做軍正。可是，等到夏侯蘭得到任用，他為免結黨營私之嫌，反不再與夏侯蘭親近了。

建安十六年(211年)，劉備率龐統入益州(今四川)(參見益州之戰)，趙雲留在荊州，領留營司馬。時劉備夫人孫氏為孫權之妹，驕縱自大，常率領吳兵官吏縱橫不法。劉備認為趙雲有威信，定能夠整齊內部紀律，所以特別命他執掌宮內事務。

孫權聞劉備西征，就派船隊到荊州去迎自己的妹妹，而孫夫人也想帶著劉備的兒子劉禪(小字阿斗)回東吳。趙雲聽到消息，便與張飛勒兵截江，奪回了阿斗。這就是歷來為人稱道的趙雲截江奪阿斗的故事， 劉備從葭萌回攻劉璋，時龐統已死，劉備便召諸葛亮入川。
諸葛亮率領趙雲和張飛等人逆江西上，一路平定郡縣。到達江州(今四川江北)，諸葛亮命趙雲從岷江而上江陽，與諸葛亮會師於成都。益州平定，趙雲被任命為翊軍將軍。

益州既定，劉備欲以成都的屋舍及城外的園地桑田分賜諸將，趙雲反對道：「霍去病以匈奴未滅，無用家為。今國賊非但匈奴，未可求安也。須天下都定，各反桑梓，歸耕本土，乃其宜耳。益州人民，初罹兵革，田宅皆可歸還，令安居復業，然後可役調，得其歡心，不宜奪之以私所愛也。」(《資治通鑒·卷第六十七》)。劉備當即同意。

建安二十四年(219年)，魏將夏侯淵在定軍山(今陝西勉縣南)為黃忠所斬(參見漢中之戰)，曹軍大敗，退守陽平關東。由於漢中(治南鄭，今陝西漢中)系益州門戶，戰略地位極為重要。三月，曹操發兵20萬經斜谷(今陝西眉縣西南)來爭奪漢中。沿途派兵佔據險要之地，欲尋劉備主力決戰。劉備採取據險避戰的辦法，始終不與曹操主力爭鋒。曹軍把糧米運到北山之下，堆積如山。

黃忠認為敵糧可取，引兵前去，但過了約定時間，尚未回營。趙雲率數十騎兵巡邏，與曹魏大軍猝然相遇。趙雲突遇大軍，絲毫不亂，挺搶驟馬殺入重圍，左衝右突，如入無人之境。曹兵心驚膽戰，不敢逼迫，趙雲且戰且走。曹兵始遭趙雲猛然衝擊，陣勢散亂，旋即便圍攏起來。趙雲奮力，殺出重圍，已靠近自己營寨。見部將張著在敵陣受了傷，又重新殺入重圍，救助張著，潰圍而出。
趙雲從容退至營中，曹軍在後緊緊追趕。趙雲命偃旗息鼓，大開營門，曹兵疑有埋伏而引退。雲命鼓手擂鼓，其聲震天。又命以勁弩射魏兵後衛。魏兵驚駭，自相踐踏，墮漢水中死者甚多。
第二天，劉備特意來到趙雲昨日作戰之處，指點評說，欣然讚譽「子龍一身都為膽」(《資治通鑒·卷第六十八》)。於是，犒賞三軍，歡宴至晚。軍中將士愈發佩服趙雲，稱其為虎威將軍。

同年十一月，吳主孫權遣大都督呂蒙奇襲江陵，殲蜀前將軍關羽(參見江陵之戰)。劉備大怒，欲征討東吳。趙雲相勸道：「國賊，曹操，非孫權也。若先滅魏，則權自服。今操身雖斃，子丕篡盜，當因眾心，早圖關中，居河、渭上流以討凶逆，關東義士必裹糧策馬以迎王師。不應置魏，先與吳戰。兵勢一交，不得卒解，非策之上也。」(《資治通鑒·卷第六十九》)。
劉備不聽，率軍東征，留趙雲督江州。劉備在夷陵之戰中為陸遜所敗，趙雲率軍接應，兵至永安，吳軍已退。

建興元年(223年)，趙雲任中護軍、征南將軍，封永昌亭侯。旋即升任鎮東將軍。
五年(227年)，隨諸葛亮駐軍漢中。
建興六年(228年)，諸葛亮出兵北伐(參見諸葛亮攻魏之戰)，揚言經過斜谷，曹真調大軍在斜谷抵擋。諸葛亮命趙雲、鄧芝前去迎戰，而自己則率兵進攻祁山。趙雲、鄧芝兵力太小，敵軍勢大，因而在箕谷失利。由於他們聚眾固守，才沒有大敗，趙雲率軍回國，被貶為鎮軍將軍。
諸葛亮問鄧芝：「街亭軍退，兵將不復相錄，箕谷軍退，兵將初不相失，何故？」鄧芝答：「趙雲身自斷後，軍資什物，略無所棄，兵將無緣相失。」趙雲有軍資余絹，諸葛亮讓他分賜將士。趙雲說：「軍事無利，何為有賜！其物請悉入赤岸庫，須十月為冬賜」(《資治通鑒·卷第七十一》)。諸葛亮對此大為讚賞。趙雲謀身謀國，公忠審慎，可見一班。

建興七年(229年)，趙雲於成都去世。後主下詔說：「雲昔從先帝，功積既著。朕以幼沖，涉塗艱難，賴恃忠順，濟於危險。夫謚所以敘元勳也，外議雲宜謚」(《蜀書·趙雲傳》注引《雲別傳》)。
大將軍姜維等人認為：「雲昔從先帝，勞績既著，經營天下，遵奉法度，功效可書。當陽之役，義貫金石，忠以衛上，君念其賞，禮以厚下，臣忘其死。死者有知，足以不朽；生者感恩，足以殞身。謹按謚法，柔賢慈惠曰順，執事有班曰平，克定禍亂曰平，應謚雲曰順平侯」(《蜀書·趙雲傳》注引《雲別傳》)。

2007-07-09 17:14:30 補充：
張飛張飛是劉備集團中的重要成員，他跟荊州 的關係也很密切。劉備在荊州立足後，他先是做宜都太守，後又調到南郡，跟諸葛亮、關羽、趙雲一起守荊州，曾與趙雲共同攔江截下阿斗。宋元藝人塑造的張飛，對張飛性格上“暴”的一面大加發揮，描述張飛的脾氣極端暴躁，使張飛成了典型的莽漢。呂布的武藝高強，他迎擊以袁紹為首的八路諸侯時連殺數將，殺得諸侯們個個心驚膽戰，後來劉、關、張一齊上陣，圍住呂布廝殺，才把呂布殺退。張飛獨戰呂布，兩人交戰六十個回合，張飛如神，愈戰愈勇，而呂布心怯，撥馬上關，堅閉不出。張飛獨戰呂布便把呂布打敗了。

1. 孔子

孔子名丘，字仲尼，儒家的代表人物。據史記所說，他生於魯襄公二十二年（公元前５５１年），卒於魯哀公十六年（公元前４７９年），年七十三。他是儒家的始創人物，被後世尊為"萬世師表"，一般所指的"聖人"，就是他的代名詞。

政治方面，自從漢武帝"獨尊儒術，罷黜百家"後，儒家便成為中國歷來的"正統之學"，若想飛黃騰達，或想實現政治抱負，非要讀儒家不可。這可解釋了中國歷來的讀書人、官員都是儒生。

教育方面，孔子所開創的私人講學之風，流傳後世而增大其規模。當儒學成為"正統"官學之後， 中國的教育事業便以它為中心，儒家文化得以興盛。小孩，若家境不太差，能夠供養他讀書的話，自小開始就要誦習儒家經典，為未來立身處世舖路。這可反映了儒學深入民心的程度。孔子還實踐[有教無類],[因材施教]。

思想方面，儒家所主張的"仁"，深深地影響了中國的讀書人， 以"仁"為本所推展開的"修身、齊家、治國、平天下"的思想，可 說是中國讀書人一直以來所追求的目標。孔子的思想，歷來有 不少人研究、繼承和發揚光大。戰國時便有"亞聖"孟子、主張"性惡" 的荀子；使漢武帝獨尊儒術的漢代


2. 國父孫中山先生

孫中山，名文，號逸仙，又號中山。生於西元一八六六年十一月十二日，出生於廣東省中山縣翠亨村。
國父小時候很喜歡打抱不平。只要看到玩伴遭到別人的欺負，就必定打抱不平，仗義直言。國父對於家務十分勤勞，每次放學回家，一定幫助父母從事農事。此外，國父最專長的是游泳，如青蛙般矯健，村中小孩幾乎沒有人能與他較量的。

七歲進入私塾讀書，開始念「三字經」「千字文」。由於老師只是一味叫學生背誦，而不加以講解，小小的國父對這種傳授知識的方法，認為很不合理，要求老師對課中意思加以講解，這個要求使得老師非常訝異。國父唸書時，雖然沒有良師指導，卻有極強烈的求知慾，他常常自問：「這是什麼？」「這句話有什麼意義？」

十三歲時，遠赴檀香山求學。當時，國父穿長袍，拖著長辮子，比他小的同學都取笑他，拉他辮子，開他玩笑，國父總是不動手。這種不畏強權不欺小的態度，逐漸贏得同學的友誼。

十八歲回國，思想西化。一八八五年國父認為滿清政府腐敗無能，決定推翻滿清，創建民國。一八八六年到香港學習西醫，取得醫學博士，以做掩護。一八九四年創立興中會，準備發動革命。隔年，第一次廣州起義沒有成功，經歷十次革命十次失敗，最後在武昌起義才成功。終於推翻滿清，建立中華民國。民國十四年三月十二日因肝病去世，享年六十。國人為了紀念孫中山先生於是尊稱他為國父。

國父於16年內起義了11次,最後一次起義終於成功,推翻了腐敗無能的滿清,證明了一樣事情:失敗乃成功之母,自古成功在嘗試。國父的精神絕對值得我們學習。

秦始皇、唐太宗、孫中山、毛澤東~

得個五分！唔寫