何謂 海派 ?

魯迅說：「不過『京派』是官的幫閒，『海派』則是商的幫忙而已。」這話道中了海派的某些特徵。「海派」一說是由繪畫與京劇方面而來的。晚清滬上的畫家，有很多與生計相關的商業行為；清末上海京劇男女合班，趨奉時尚，講究機關佈景。這兩種藝術遂為「正統」所不齒，被稱為「海派」。
後來，「海派」這個詞語的涵義擴展至各個文化層面，甚至連人的思想行為都有了「海派」的界定，雖然其界限十分模糊，但大家心裡卻是清楚明白的，應用時不會出錯。事實上，上海灘既然是華夏文明的異數，上海的一切便都刻有「海派」的烙印自是順理成章的。

海派

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海派代表了中國近代以來最具活力的地方文化之一。其對中國近代的文化與風氣有很大的影響與領頭作用。直到今天依然在影響中國的文化。
「海派」一詞之出典依然待考，一般認為清末民初的「海上畫派」有關。海上畫派的前源是以董其昌為代表的松江畫派。後隨著上海商業的繁榮，越來越多的人開始以賣畫為生。因從正統文化來看，上海的繁華只是離經叛道，左宗棠便稱「海上」為「江浙無賴文人之末路」。海上畫派之名因此得來。其名聲最卓著者為「四任」，以善花鳥、人物、肖像、山水的任熊為首，包括任薰、任伯年、任預。此外還有趙之謙、吳昌碩、虛谷等知名畫家。隨後又有海派京劇的崛起。海上文壇的興起又將海派文化推上新高峰。據統計，從1902年到1916年的十五年中，中國新創文學期刊達57種；其中29種以小說命名，上海獨占其中22種。而當時的北京一家小說雜誌都沒有。
五四運動之後，新文化運動在全中國興起，被稱為中國的「文藝復興」。新文化運動在北京和上海均有很大的發展，其早期骨幹胡適、魯迅、錢玄同、劉半農等雖在北大成軍，但其文化能量莫不起源於上海。京滬兩地在新文化運動的頭十年大致平分秋色。1920年代初的北京，除了文研會，以北大教授為核心形成另外兩個著名文學社團。1924年11月創刊的《語絲》，以魯迅為主將，集合了周作人、顧頡剛、錢玄同、劉半農等。另一派是以英美派為代表的胡適集團。由徐志摩、蔣延黻、梁實秋等創辦的《現代評論》以自由主義為標榜。林語堂是一個例外，他沒有參加《現代評論》，而加入了《語絲》。後來《現代評論》的骨幹又組織了新月派。1926年張作霖入京，實行文化高壓，大學教授紛紛南下，北京文化界陷入凋零，上海成為新文化運動的的大本營。隨後伴隨著「左聯」以及「孤島文學」的興起，上海文學界出現了持續繁榮。



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