另外，本人亦對於香港、澳門、內地的娼妓問題，感到異常惋惜及憂慮，痛心「笑窮不笑娼」的觀念，或已於部份華人社會裏植了根。
雖然本人還未有福份成為教徒，但在眾多教友（包括天主教及基督教）的循循善誘下，從《聖經》中學到不少人生哲理，亦想多點了解《聖經》的智慧。
請問：
１）《聖經》（神的話語）中，有提及神對賭博的觀點嗎？
２）《聖經》（神的話語）中，有提及神對娼妓的觀點嗎？
３）為什麼天主教教會及基督教的組織，會反對將賭博及娼妓合法化呢？
４）基督教及天主教，對於「賭博」及「娼妓」的睇法是不是一樣的呢？
更新1:
希望各位網友，能多引用《聖經》（神的話語），來回答此問題。 更希望各位教網友，千萬不要傚尤魔鬼的做法，或《聖經．新約》中想殺耶穌的祭師的做法，將《聖經》（神的話語）斷其章，取其義，以達到自己的私慾－－只提出對自己的觀點有利的《聖經》部份，蓄意隱瞞甚至歪曲對自己的觀點不利的《聖經》部份。 我相信，神的信徒，都應該是愛真理、愛真相，不喜歡不義的，不喜歡歪曲真理的。 古語云：「知之謂知之，不知謂不知，是知也。」
更新2:
僅在此，建議回答者回答前先咀嚼以下引自季羨林先生的《季羨林自傳》內，有關研學經驗的引文，再作回答： 「 關於進行科學研究的指導方針的想法。六七十年前胡適先生提出來的『大膽的假設，小心的求證』…… 求證要小心，要客觀，決不允許厭煩，更不允許馬虎。要從多層次、多角度上來求證，從而考驗……那一部份正確，那一部份又不正確。……事關學術良心，決不能含糊。…… 剽竊別人的看法或者資料，而不加以說明，那是小偷行為，斯下矣。……
更新3:
不要騙自己，不要騙讀者。做到這一步，是有德。不則就是缺德。寫什麼東西，自己首先要相信。自己不相信而寫出來要讀者相信，不是缺德又是什麼嗎？自己不懂而寫出來要讀者懂，不是缺德又是什麼呢？ 」 引文完 多謝各網友的幫忙。
