三國歷史2條

2007-07-04 12:35 pm
望梅止渴係曹操出征那裡時發生的事...?
曹操有一次路過一塊農地(是嗎?),說誰踏到就殺頭. 之後佢自己踏到便切斷頭髮代罪
這是那時候的事?
可以說給我聽嗎?

回答 (3)

2007-07-05 4:22 am
✔ 最佳答案
裴松之注《三國志‧武帝紀》,在最後部分引用了《曹瞞傳》裡一些曹操「酷虐變詐」性格的例子,其中一個就是踏麥田割髮代罪:

常出軍,行經麥中,令「士卒無敗麥,犯者死」。騎士皆下馬,付麥以相持,於是太祖馬騰入麥中,勑主簿議罪;主簿對以春秋之義,罰不加於尊。太祖曰:「制法而自犯之,何以帥下?然孤為軍帥,不可自殺,請自刑。」因援劍割髮以置地。

此文實際上並無交代事在何時,到了《三國演義》則演變成下文,編排於第十七回征張繡時:

行軍之次,見一路麥已熟;民因兵至,逃避在外,不敢刈麥。操使人遠近遍諭村人父老,及各處守境官吏曰:「吾奉天子明詔,兵討逆,與民除害。方今麥熟之時,不得已而起兵,大小將校,凡過麥田,但有踐踏者,並皆斬首。軍法甚嚴,爾民勿得驚疑。」百姓聞諭,無不歡喜稱頌,望塵遮道而拜。官軍經過麥田,皆下馬以手扶麥,遞相傳送而過,並不敢踐踏。操乘馬正行,忽田中驚起一鳩。那馬眼生,竄入麥中,踐壞了一大塊麥田。操隨呼行軍主簿,擬議自己踐麥之罪。主簿曰:「丞相豈可議罪?」操曰:「吾自制法,吾自犯之,何以服眾?」即掣所佩之劍欲自刎。眾急救住。郭嘉曰:「古者《春秋》之義:法不加於尊。丞相總統大軍,豈可自戕?」操沉吟良久,乃曰:「既《春秋》有法不加於尊之義,吾姑免死。」乃以劍割自己之髮,擲於地曰:「割髮權代首。」使人以髮傳示三軍曰:「丞相踐麥,本當斬首號令,今割髮以代。」於是三軍悚然,無不懍遵軍令。

2007-07-04 20:54:24 補充:
望梅止渴出於南朝宋時劉義慶的《世說新語‧假譎》:魏武行役,失汲道,軍皆渴,乃令曰:「前有大梅林,饒子,甘酸,可以解渴。」士卒聞之,口皆出水,乘此得及前源。同樣地,實際上並無交代事在何時。《三國演義》則安排於第二十一回煮酒論英雄時交代此事,提到發生在征張繡時:操曰:「適見枝頭梅子青青,忽感去年征張繡時,道上缺水,將士皆渴﹔吾心生一計,以鞭虛指曰:『前面有梅林。』軍士聞之,口皆生唾,由是不渴。今見此梅,不可不賞。又值煮酒正熟,故邀使君小亭一會。」看來,這兩件事的發生時間應該都是後人杜撰出來。
2007-07-08 8:05 pm
1.
魏武行役失道,三軍皆渴,乃令曰:前有大梅林,饒子甘酸,可以解渴。士卒聞之,口皆出水,乘此得及前源。
【白話文】:
東漢末年,曹操帶領著大軍要去討伐張繡,走到半路,因為天氣十分炎熱,又找不到水源,身上揹著沉重行囊的士兵個個都又渴又累。此時足智多謀的曹操,心生一計,就對士兵們說:「弟兄們,前面不遠的地方有一大片的梅林,結滿了又酸又甜的果實,可以生津解渴。」士兵們聽到之後,每個人腦中都想起梅子那酸中帶著甘甜的味道,嘴裡不由自主的生出津液,精神為之一振,不再感到口渴。曹操藉此終於找到水源,解除部隊沒水喝的窘境。後來這個故事被濃縮成「望梅止渴」,用來比喻以空想來安慰自己。
2.唔係個一次

2007-07-08 12:09:54 補充:
曹操征張繡之時,「見一路麥已熟;民因兵至,逃避在外,不敢刈麥。操使人遠近遍諭曰:『吾奉天子明詔,出兵討逆,與民除害。方今麥熟之時,不得已而起兵,大小將校,凡過麥田,但有踐踏者,並皆斬首。軍法甚嚴,爾民勿得驚疑。』百姓聞諭,無不歡喜稱頌,望塵遮道而拜。」後來曹操乘馬田間,馬被突然飛起的鳥驚嚇,竄入麥中,踐壞了一大塊麥田。

2007-07-08 12:10:26 補充:
操隨呼行軍主簿,擬議自己踐麥之罪。主簿曰:「丞相豈可議罪?」操曰:「吾自制法,吾自犯之,何以服眾?」即掣所佩之劍割己之髮,擲於地曰:「割髮權代首。」使人以髮傳示三軍曰:「丞相踐麥,本當斬首號令,今割髮以代。」於是三軍悚然,無不懍遵軍令。曹操征張繡之時,「見一路麥已熟;民因兵至,逃避在外,不敢刈麥。操使人遠近遍諭曰:『吾奉天子明詔,出兵討逆,與民除害。方今麥熟之時,不得已而起兵,大小將校,凡過麥田,但有踐踏者,並皆斬首。

2007-07-08 12:10:45 補充:
軍法甚嚴,爾民勿得驚疑。』百姓聞諭,無不歡喜稱頌,望塵遮道而拜。」後來曹操乘馬田間,馬被突然飛起的鳥驚嚇,竄入麥中,踐壞了一大塊麥田。操隨呼行軍主簿,擬議自己踐麥之罪。主簿曰:「丞相豈可議罪?」操曰:「吾自制法,吾自犯之,何以服眾?」即掣所佩之劍割己之髮,擲於地曰:「割髮權代首。」使人以髮傳示三軍曰:「丞相踐麥,本當斬首號令,今割髮以代。」於是三軍悚然,無不懍遵軍令。

2007-07-08 12:11:24 補充:
/新校本三國志/魏書/卷一 魏書一/武帝操 :常 出 軍 , 行 經 麥 中 , 令 「 士 卒 無 敗 麥 , 犯 者 死 」 . 騎 士 皆 下 馬 , 付 麥 以 相 持 , 於 是 太 祖 馬 騰 入 麥 中 ,  主 簿 議 罪 ; 主 簿 對 以 春 秋 之 義 , 罰 不 加 於 尊 . 太 祖 曰 : 「 制 法 而 自 犯 之 , 何 以 帥 下 ? 然 孤 為 軍 帥 , 不 可 自 殺 , 請 自 刑 . 」 因 援 劍 割 髮 以 置 地 .講錯左係個一次。
2007-07-04 1:02 pm



注釋:
形容用空想來滿足心中的願望。

成語故事:
三國時代,曹操帶兵攻打張繡。

行軍中路過一個沒有水源的地方。將士們乾渴難耐,行軍困難。曹操派人四下找水,可是一片荒原根本找不到水喝;曹操又命士兵就地挖井,也不見一滴水。

曹操心想:此地不宜久停。他靈機一動,爬上高處,大聲對將士們說:「這條道路我熟悉,前邊不遠處有一大片梅林,梅子又多又大,咱們到那去吃梅子吧!」將士們聽曹操這麼一說,人人嘴裏流出了口水,也就不感那麼渴了。曹操趁此機會整頓隊伍,繼續前進,終於帶領大軍走出荒原。

「望梅止渴」出自六朝劉義慶的《世說新語‧假譎》。
http://www.gotop.idv.tw/content/word/word0_n.htm
望梅止渴

相關成語:
割肉醫瘡,畫餅充飢,畫餅充饑
http://www.epochtimes.com/b5/1/9/2/c4816.htm
世說新語(假譎第二十七)


劉義慶
(http://www.epochtimes.com)
世說新語
假 譎 第 二 十 七
魏 武 少 時 , 嘗 與 袁 紹 好 為 游 俠 。 觀 人 新 婚 , 因 潛 入 主 人 園 中 , 夜 叫 呼 雲 ﹕ 「 有 偷 兒 賊 ! 」 青 廬 中 人 皆 出 觀 , 魏 武 乃 入 , 抽 刃 劫 新 婦 , 與 紹 還 出 。 失 道 , 墜 枳 棘 中 , 紹 不 能 得 動 。 復 大 叫 雲 ﹕ 「 偷 兒 在 此 ! 」 紹 遑 迫 自 擲 出 , 遂 以 俱 免 。
魏 武 行 役 , 失 汲 道 , 軍 皆 渴 , 乃 令 曰 ﹕ 「 前 有 大 梅 林 , 饒 子 , 甘 酸 可 以 解 渴 。 」 士 卒 聞 之 , 口 皆 出 水 , 乘 此 得 及 前 源 。
魏 武 常 言 ﹕ 「 人 欲 危 己 , 己 輒 心 動 。 」 因 語 所 親 小 人 曰 ﹕ 「 汝 懷 刃 密 來 我 側 , 我 必 說 『 心 動 』 , 執 汝 使 行 刑 , 汝 但 勿 言 其 使 , 無 他 , 當 厚 相 報 。 」 執 者 信 焉 , 不 以 為 懼 , 遂 斬 之 。 此 人 至 死 不 知 也 。 左 右 以 為 實 , 謀 逆 者 挫 氣 矣 。
魏 武 常 雲 ﹕ 「 我 眠 中 不 可 妄 近 , 近 便 斫 人 , 亦 不 自 覺 。 左 右 宜 深 慎 此 ! 」 後 陽 眠 , 所 幸 一 人 , 竊 以 被 覆 之 , 因 便 斫 殺 。 自 爾 每 眠 , 左 右 莫 敢 近 者 。
袁 紹 年 少 時 , 曾 遣 人 以 劍 擲 魏 武 , 少 下 , 不 著 。 魏 武 揆 之 , 其 後 來 必 高 。 因 帖 臥 床 上 , 劍 至 果 高 。
王 大 將 軍 既 為 逆 , 頓 軍 姑 孰 。 晉 明 帝 以 英 武 之 才 , 猶 相 猜 憚 , 乃 著 戎 服 , 騎 巴 滇 馬 ,   一 金 馬 鞭 , 陰 察 軍 形 勢 。 未 至 十 余 里 , 有 一 客 姥 , 居 店 賣 食 , 帝 過 愒 之 , 謂 姥 曰 ﹕ 「 王 敦 舉 兵 圖 逆 , 猜 害 忠 良 , 朝 廷 駭 懼 , 社 稷 是 憂 。 故 劬 勞 晨 夕 , 用 相 覘 察 。 恐 行 跡 危 露 , 或 致 狼 狽 。 追 迫 之 日 , 姥 其 匿 之 。 」 便 與 客 姥 馬 鞭 而 去 , 行 敦 營 匝 而 出 。 軍 士 覺 , 曰 ﹕ 「 此 非 常 人 也 ! 」 敦 臥 心 動 , 曰 ﹕ 「 此 必 黃 須 鮮 卑 奴 來 ! 」 命 騎 追 之 。 已 覺 多 許 里 , 追 士 因 問 向 姥 ﹕ 「 不 見 一 黃 須 人 騎 馬 度 此 邪 ? 」 姥 曰 ﹕ 「 去 已 久 矣 , 不 可 復 及 。 」 于 是 騎 人 息 意 而 反 。
王 右 軍 年 減 十 歲 時 , 大 將 軍 甚 愛 之 , 恆 值 帳 中 眠 。 大 將 軍 嘗 先 出 , 右 軍 猶 未 起 , 須 臾 錢 鳳 入 , 屏 人 論 事 , 都 忘 右 軍 在 帳 中 , 便 言 逆 節 之 謀 。 右 軍 覺 , 既 聞 所 論 , 知 無 活 理 , 乃 剔 吐 污 頭 面 被 褥 , 詐 孰 眠 。 敦 論 事 造 半 , 方 憶 右 軍 未 起 , 相 與 大 驚 曰 ﹕ 「 不 得 不 除 之 ! 」 及 開 帳 , 乃 見 吐 唾 縱 橫 , 信 其 實 孰 眠 , 于 是 得 全 。 于 時 稱 其 有 智 。
陶 公 自 上 流 來 , 赴 蘇 峻 之 難 , 令 誅 庾 公 。 謂 必 戮 庾 , 可 以 謝 峻 。 庾 欲 奔 竄 , 則 不 可 ; 欲 會 , 恐 見 執 , 進 退 無 計 。 溫 公 勸 庾 詣 陶 , 曰 ﹕ 「 卿 但 遙 拜 , 必 無 它 。 我 為 卿 保 之 。 」 庾 從 溫 言 詣 陶 。 至 , 便 拜 。 陶 自 起 止 之 , 曰 ﹕ 「 庾 元 規 何 緣 拜 陶 士 衡 ? 」 畢 , 又 降 就 下 坐 。 陶 又 自 要 起 同 坐 。 坐 定 , 庾 乃 引 咎 責 躬 , 深 相 遜 謝 。 陶 不 覺 釋 然 。
溫 公 喪 婦 。 從 姑 劉 氏 , 家 值 亂 離 散 , 唯 有 一 女 , 甚 有 姿 慧 。 姑 以 屬 公 覓 婚 , 公 密 有 自 婚 意 , 答 雲 ﹕ 「 佳 婿 難 得 , 但 如 嶠 比 , 雲 何 ? 」 姑 雲 ﹕ 「 喪 敗 之 余 , 乞 粗 存 活 , 便 足 慰 吾 余 年 , 何 敢 希 汝 比 ? 」 卻 後 少 日 , 公 報 姑 雲 ﹕ 「 已 覓 得 婚 處 , 門 地 粗 可 , 婿 身 名 宦 盡 不 減 嶠 。 」 因 下 玉 鏡 台 一 枚 。 姑 大 喜 。 既 婚 , 交 禮 , 女 以 手 披 紗 扇 , 撫 掌 大 笑 曰 ﹕ 「 我 固 疑 是 老 奴 , 果 如 所 卜 ! 」 玉 鏡 台 , 是 公 為 劉 越 石 長 史 , 北 征 劉 聰 所 得 。
諸 葛 令 女 , 庾 氏 婦 , 既 寡 , 誓 雲 ﹕ 「 不 復 重 出 ! 」 此 女 性 甚 正 強 , 無 有 登 車 理 。 恢 既 許 江 思 玄 婚 , 乃 移 家 近 之 。 初 誑 女 雲 ﹕ 「 宜 徙 。 」 于 是 家 人 一 時 去 , 獨 留 女 在 後 。 比 其 覺 , 已 不 復 得 出 。 江 郎 莫 來 , 女 哭 詈 彌 甚 , 積 日 漸 歇 。 江 虨 暝 入 宿 , 恆 在 對 床 上 。 後 觀 其 意 轉 帖 , 虨 乃 詐 厭 , 良 久 不 悟 , 聲 氣 轉 急 。 女 乃 呼 婢 雲 ﹕ 「 喚 江 郎 覺 ! 」 江 于 是 躍 來 就 之 , 曰 ﹕ 「 我 自 是 天 下 男 子 , 厭 , 何 預 卿 事 而 見 喚 邪 ? 既 爾 相 關 , 不 得 不 與 人 語 。 」 女 默 然 而 慚 , 情 義 遂 篤 。
愍 度 道 人 始 欲 過 江 , 與 一 傖 道 人 為 侶 , 謀 曰 ﹕ 「 用 舊 義 在 江 東 , 恐 不 辦 得 食 。 」 便 共 立 「 心 無 義 」 。 既 而 此 道 人 不 成 渡 。 愍 度 果 講 義 積 年 。 後 有 傖 人 來 , 先 道 人 寄 語 雲 ﹕ 「 為 我 致 意 愍 度 , 無 義 那 可 立 ? 治 此 計 , 權 救 饑 爾 ! 無 為 遂 負 如 來 也 。 」
王 文 度 弟 阿 智 , 惡 乃 不 翅 , 當 年 長 而 無 人 與 婚 。 孫 興 公 有 一 女 , 亦 僻 錯 , 又 無 嫁 娶 理 。 因 詣 文 度 , 求 見 阿 智 。 既 見 , 便 陽 言 ﹕ 「 此 定 可 , 殊 不 如 人 所 傳 , 那 得 至 今 未 有 婚 處 ? 我 有 一 女 , 乃 不 惡 , 但 吾 寒 士 , 不 宜 與 卿 計 , 欲 令 阿 智 娶 之 。 」 文 度 欣 然 而 啟 藍 田 雲 ﹕ 「 興 公 向 來 , 忽 言 欲 與 阿 智 婚 。 」 藍 田 驚 喜 。 既 成 婚 , 女 之 頑 囂 , 欲 過 阿 智 。 方 知 興 公 之 詐 。
範 玄 平 為 人 好 用 智 數 , 而 有 時 以 多 數 失 會 。 嘗 失 官 居 東 陽 , 桓 大 司 馬 在 南 州 , 故 往 投 之 。 桓 時 方 欲 招 起 屈 滯 , 以 傾 朝 廷 , 且 玄 平 在 京 , 素 亦 有 譽 。 桓 謂 遠 來 投 己 , 喜 躍 非 常 。 比 入 至 庭 , 傾 身 引 望 , 語 笑 歡 甚 。 顧 謂 袁 虎 曰 ﹕ 「 範 公 且 可 作 太 常 卿 。 」 範 裁 坐 , 桓 便 謝 其 遠 來 意 。 範 雖 實 投 桓 , 而 恐 以 趨 時 損 名 , 乃 曰 ﹕ 「 雖 懷 朝 宗 , 會 有 亡 兒 瘞 在 此 , 故 來 省 視 。 」 桓 悵 然 失 望 , 向 之 虛 佇 , 一 時 都 盡 。
謝 遏 年 少 時 , 好 著 紫 羅 香 囊 , 垂 覆 手 , 太 傅 患 之 , 而 不 欲 傷 其 意 。 乃 譎 與 賭 , 得 即 燒 之 。


收錄日期: 2021-04-19 22:21:28
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20070704000051KK00471

檢視 Wayback Machine 備份