總是前途莫心勞,求神問聖枉是多,但看雞犬日過後,不須作福事如何
回答 (2)
2007-07-16 11:51 pm
✔ 最佳答案
最後一句是回應第一句。結果已經是注定了，無論是好是壞，也不須去做甚麼求神問聖的工夫。
作福：通常犯了太歲或時運不好的善信要去找廟祝或法師為他們消災解難。
事如何：無論事情到底如何。
整體來說，這簽是中平，運程不差，祇是問卜者心緒不寧。
2007-07-17 10:04 am
迷信、占卜
圖片參考：http://hk.yimg.com/i/icon/16/66.gif
迷信是一個很含糊、籠統的名詞。它可以是指迷信宗教、迷信主義，或迷信某些學說、門派，也可以是指迷信明星、歌星，或迷信某些「成功人士」之類的「偶像」。迷信似乎是人的天然傾向之一，我們甚至可以在差不多所有宗教中，都嗅到一些迷信的氣味。
由於篇幅關係，我們這裡只談一種與一般人頗有關係的「迷信」- 各種類型的占卜，如星座、掌相命理、風水、姓名的筆劃與吉凶的關係等等。下面是有關這類「迷信」的一些特質：
1.科學的外衣
不少與占卜有關的玩意，都喜歡給自己冠上「科學」的名堂。例如認為掌相命理就是一種統計學和心理學的結晶，或者說風水就是地理學等。但在這些科學的外衣下，我們經常看到一些信口雌黃、不負責任的「預測」，完全無視於個人的主動性、創作性，和突破環境的主觀能動力。絕大多數的占卜者都忽略了個人所處社會那些千變萬化的因素及異常複雜的人際關係。
2.廉價的成功
「占卜」所售賣的只是一種廉價的成功，一種毋須努力便可達致稱心如意境界的幻象。它告訴人們：只要改一改姓名的筆劃，便可以飛黃騰達，逢凶化吉；只要在門口裝個什麼鏡子，便可以消災解難；只要把祖宗墓穴選在適當的地方，便可以改變整個人生的運程，結束坎坷潦倒的生涯，迎向光明的、充滿希望的生命。
但如果成功果然可以來得這麼容易，世上還會有失敗者嗎？
3.抗拒理性
迷信的人由於存有「寧可信其有，不可信其無」的心理，也由於希望幸運之神終有一天會降臨在自己身上，所以傾向於抗拒理性的審斷和客觀證據對迷信的駁斥。下面是台灣中國時報一九八七年二月廿三日「世界命理特刊」的一些大標題：「反敗為勝的人生關鍵：自己的命運，可以（靠命理）自己掌握」；「祖墳選對了，三代成鉅富；歌星改名，由小歌星而成大牌」。這是多麼吸引人的廣告啊！更吸引的地方：如果這一切忽然發生在「我」身上，那該是多麼美麗的際遇！但這些人從不去問，也許亦不懂得去問：如果改一改姓名的筆劃就可以致富，那我們又何必讀書、努力？如果我們派一個這樣的「命理專家」去非洲埃塞俄比亞，給那些非洲人改個好的名字，非洲的饑荒問題豈非可以完全解決？又如果真有好墓穴能使子孫昌盛這回事，那些「風水先生」為什麼不把自己的祖先移葬在這些墓穴中？
即使真有些人因為改名而後來致富了，也不能結論出改名可以使人致富，正如我們不能因為有運用左手寫字的人後來成了天才，便認為「運用左手」可以「使人成為天才」一樣。在邏輯學上，這不過是一種「在後為果」的謬誤。因為在先後發生的兩件事中，未必存有「因果關係」。簡單來說：正如「運用左手」只是偶然發生在「成為天才」之前，它並非成為天才的「原因」；所以「改名」也只是偶然地發生在「致富」之前，它亦非致富的「原因」。這解釋了，為什麼並非凡是改了名的人都能致富，因為改名其實並不能使人致富!!
4.迷信心理
掌握命運－－人不甘於單純活於現在，他願意明白自己的過去，也希望能掌握未來，掌握自己和自己的命運。任何在這方面能提供消息和方法的人士或書籍（不管是真是假，反正很難驗證），都不愁沒有市場。
趨吉避凶－－在一個複雜的社會中生存，我們有時會見到某些人突然禍從天降、身敗名裂；有些人又會突然獲得幸運之神的眷顧，轉危為安。如果有人在這方面自認能為蒼生「指點迷津」，誰能忍得住不去試一試？
填補空虛－－迷信在生活落後的地方特別流行，在那些「暴發戶式」的發展中地區，由於物質生活與精神和道德生活脫節，也容易衍生迷信，以彌補物質生活的匱乏，或填補由物質生活所帶來的饜膩感和枯燥感。
安全感－－當人對社會失望，對前途感到渺茫，對自己沒有信心，對一切感到恐懼、焦慮，甚至失望的時候，他便需要依附一些東西，讓自己感到安全，給自己帶來一絲希望。掉在大海裡的人，甚至連一根稻草也會抓著不放。
好奇心－－當然，在眾多的所謂「迷信」者當中，也有些是純粹出於好奇心，只是人云亦云，人試亦試。他們並不認真相信，只不過是鬧著玩而已。不過這些雖然不太相信這一套，但在心理上卻總不免會忐忑不安，不能完全釋然於懷。但既然不信，又何苦嘗試呢？
5.小結
我們不應隨便指斥別人的行為是「迷信」。本節的目標，主要不過是讓我們自己不致輕易陷入迷信之中。要達到這目的，我們必須多訴諸理性，多運用自己獨立思考的能力，仔細地觀察，冷靜地判斷。我們要看清楚：唯有不斷努力、自強不息，才是成功的最佳途徑。僥倖只是人生中的偶然，我們絕不應把自己的終生幸福寄託於虛無縹緲的憧憬和奢望上。按照「通書」的指示而出門遠行的，固然有「平安去、平安回」的例子，但這證明了什麼？難道那些不懂得「擇日子」而遠行的人，全都「有去無回」不成？中國古時的婚姻總愛選「黃道吉日」，卻並不見得就能家家太平；那些全不理會什麼吉凶日子的人（例如一般的歐美人士），他們的家又難道都變得支離破碎了？如果我們多想一想，又怎會認為星座、生肖、風水、飾物、吉利的說話本身，就能帶來幸福或災禍呢？中國古人不是也說過：「禍福無門，唯人自召」嗎？
圖片參考：http://hk.yimg.com/i/icon/16/66.gif
迷信是一個很含糊、籠統的名詞。它可以是指迷信宗教、迷信主義，或迷信某些學說、門派，也可以是指迷信明星、歌星，或迷信某些「成功人士」之類的「偶像」。迷信似乎是人的天然傾向之一，我們甚至可以在差不多所有宗教中，都嗅到一些迷信的氣味。
由於篇幅關係，我們這裡只談一種與一般人頗有關係的「迷信」- 各種類型的占卜，如星座、掌相命理、風水、姓名的筆劃與吉凶的關係等等。下面是有關這類「迷信」的一些特質：
1.科學的外衣
不少與占卜有關的玩意，都喜歡給自己冠上「科學」的名堂。例如認為掌相命理就是一種統計學和心理學的結晶，或者說風水就是地理學等。但在這些科學的外衣下，我們經常看到一些信口雌黃、不負責任的「預測」，完全無視於個人的主動性、創作性，和突破環境的主觀能動力。絕大多數的占卜者都忽略了個人所處社會那些千變萬化的因素及異常複雜的人際關係。
2.廉價的成功
「占卜」所售賣的只是一種廉價的成功，一種毋須努力便可達致稱心如意境界的幻象。它告訴人們：只要改一改姓名的筆劃，便可以飛黃騰達，逢凶化吉；只要在門口裝個什麼鏡子，便可以消災解難；只要把祖宗墓穴選在適當的地方，便可以改變整個人生的運程，結束坎坷潦倒的生涯，迎向光明的、充滿希望的生命。
但如果成功果然可以來得這麼容易，世上還會有失敗者嗎？
3.抗拒理性
迷信的人由於存有「寧可信其有，不可信其無」的心理，也由於希望幸運之神終有一天會降臨在自己身上，所以傾向於抗拒理性的審斷和客觀證據對迷信的駁斥。下面是台灣中國時報一九八七年二月廿三日「世界命理特刊」的一些大標題：「反敗為勝的人生關鍵：自己的命運，可以（靠命理）自己掌握」；「祖墳選對了，三代成鉅富；歌星改名，由小歌星而成大牌」。這是多麼吸引人的廣告啊！更吸引的地方：如果這一切忽然發生在「我」身上，那該是多麼美麗的際遇！但這些人從不去問，也許亦不懂得去問：如果改一改姓名的筆劃就可以致富，那我們又何必讀書、努力？如果我們派一個這樣的「命理專家」去非洲埃塞俄比亞，給那些非洲人改個好的名字，非洲的饑荒問題豈非可以完全解決？又如果真有好墓穴能使子孫昌盛這回事，那些「風水先生」為什麼不把自己的祖先移葬在這些墓穴中？
即使真有些人因為改名而後來致富了，也不能結論出改名可以使人致富，正如我們不能因為有運用左手寫字的人後來成了天才，便認為「運用左手」可以「使人成為天才」一樣。在邏輯學上，這不過是一種「在後為果」的謬誤。因為在先後發生的兩件事中，未必存有「因果關係」。簡單來說：正如「運用左手」只是偶然發生在「成為天才」之前，它並非成為天才的「原因」；所以「改名」也只是偶然地發生在「致富」之前，它亦非致富的「原因」。這解釋了，為什麼並非凡是改了名的人都能致富，因為改名其實並不能使人致富!!
4.迷信心理
掌握命運－－人不甘於單純活於現在，他願意明白自己的過去，也希望能掌握未來，掌握自己和自己的命運。任何在這方面能提供消息和方法的人士或書籍（不管是真是假，反正很難驗證），都不愁沒有市場。
趨吉避凶－－在一個複雜的社會中生存，我們有時會見到某些人突然禍從天降、身敗名裂；有些人又會突然獲得幸運之神的眷顧，轉危為安。如果有人在這方面自認能為蒼生「指點迷津」，誰能忍得住不去試一試？
填補空虛－－迷信在生活落後的地方特別流行，在那些「暴發戶式」的發展中地區，由於物質生活與精神和道德生活脫節，也容易衍生迷信，以彌補物質生活的匱乏，或填補由物質生活所帶來的饜膩感和枯燥感。
安全感－－當人對社會失望，對前途感到渺茫，對自己沒有信心，對一切感到恐懼、焦慮，甚至失望的時候，他便需要依附一些東西，讓自己感到安全，給自己帶來一絲希望。掉在大海裡的人，甚至連一根稻草也會抓著不放。
好奇心－－當然，在眾多的所謂「迷信」者當中，也有些是純粹出於好奇心，只是人云亦云，人試亦試。他們並不認真相信，只不過是鬧著玩而已。不過這些雖然不太相信這一套，但在心理上卻總不免會忐忑不安，不能完全釋然於懷。但既然不信，又何苦嘗試呢？
5.小結
我們不應隨便指斥別人的行為是「迷信」。本節的目標，主要不過是讓我們自己不致輕易陷入迷信之中。要達到這目的，我們必須多訴諸理性，多運用自己獨立思考的能力，仔細地觀察，冷靜地判斷。我們要看清楚：唯有不斷努力、自強不息，才是成功的最佳途徑。僥倖只是人生中的偶然，我們絕不應把自己的終生幸福寄託於虛無縹緲的憧憬和奢望上。按照「通書」的指示而出門遠行的，固然有「平安去、平安回」的例子，但這證明了什麼？難道那些不懂得「擇日子」而遠行的人，全都「有去無回」不成？中國古時的婚姻總愛選「黃道吉日」，卻並不見得就能家家太平；那些全不理會什麼吉凶日子的人（例如一般的歐美人士），他們的家又難道都變得支離破碎了？如果我們多想一想，又怎會認為星座、生肖、風水、飾物、吉利的說話本身，就能帶來幸福或災禍呢？中國古人不是也說過：「禍福無門，唯人自召」嗎？
收錄日期: 2021-04-12 02:02:56
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