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跟某幾位弟兄的想法一樣，這種做法有點怪．．．．

你的教會是叫什麼？

我不清楚你的教會，也不清楚該次活動的內容，所以我不敢說這是否有問題。

只是我想提醒你要小心，因方間有許多打著基督教名義的　”假”　基督教團體。

記著，如果他們要你損獻的話，金額是　”按你的心意，心甘情願，感到舒服而又不影響你生活的”，教會不會有規定。

另外行為上，教會　”不會”　要求教友做任何違法的事，因為　神是要求我們守當權者的法規，亦不會要求你做一些違背　”於你認識”　的道德標準的事，　因　神要求的比我們所認識的更高：　十誡

《聖經·出埃及記》20：1-17「上帝吩咐這一切的話說， 我是耶和華你的上帝，曾將你從埃及地為奴之家領出來。

第一條（3節）除了我以外，你不可有別的上帝。

第二條（4-6 節）不可為自己雕刻偶像，也不可作什麼形像彷彿上天，下地，和地底下，水中的百物。不可跪拜那些像，也不可事奉它，因為我耶和華你的上帝是忌邪的上帝。恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代，愛我，守我誡命的，我必向他們發慈愛，直到千代。

第三條（7節）不可妄稱耶和華你上帝的名，因為妄稱耶和華名的，耶和華必不以他為無罪。

第四條（8-11節）當記念安息日，守為聖日。六日要勞碌作你一切的工，但第七日是向耶和華你上帝當守的安息日。這一日你和你的兒女，僕婢，牲畜，並你城裡寄居的客旅，無論何工都不可作，因為六日之內，耶和華造天，地，海，和其中的萬物，第七日便安息，所以耶和華賜福與安息日，定為聖日。

第五條（8節）當孝敬父母，使你的日子在耶和華你上帝所賜你的地上得以長久。

第六條（13節）不可殺人。
第七條（14節）不可姦淫。
第八條（15節）不可偷盜。
第九條（16節）不可作假見證陷害人。
第十條（17節）不可貪戀人的房屋，也不可貪戀人的妻子，僕婢，牛驢，並他一切所有的。」

如有其他問題，再post上來問吧

我都覺得好特別, 第一次聽到教會會咁樣去比人去"經歷神", 聽落好似真係比較唔係大路0既做法, 如果原意, 請話比大家知你返果間教會叫咩名, 唔好介意, 我相信, 係呢度睇到你個問題0既弟兄姊妹都會為你担心, 唔知你會去左咩地方.

恕我直言, 我覺得個教會有d問題lor.... 以我有限所知 1 d 正規教會唔會做e d 野ga wo
可否說出你返邊間教會?
要知道一個人係點 觀其果子 or 對屬靈事物的反應就知了.
馬太福音




7:15
你們要防備假先知。他們到你們這裡來，外面披著羊皮，裡面卻是殘暴的狼。

7:16
憑著他們的果子，就可以認出他們來。荊棘上豈能摘葡萄呢？蒺藜裡豈能摘無花果呢？

7:17
這樣，凡好樹都結好果子；惟獨壞樹結壞果子。

7:18
好樹不能結壞果子，壞樹不能結好果子。

7:19
凡不結好果子的樹，就砍下來丟在火裡。

7:20

所以，憑著他們的果子，就可以認出他們來。



2007-07-03 08:40:04 補充：
或者你可去this website 睇下有冇你間church.....http://www.christianstudy.com/

Umm‥‥‥容許我講一句唔好聽o既說話。因為，我所認識o既基督教教會都唔會透過會友「馬上」講出其他人o既「特質、性格」。當然，我亦都唔會話否認有咁o既可能，不過如果話係「逐個逐個人話你知」，咁我又覺得有o的問題@@ (不妨講你個教會係邊個教會出o黎聽聽)

其實要經歷神，當然唔會係一朝一夕o既事啦(拍拖都唔會話即刻結婚啦~)。認識上帝o既真理，每日都依靠上帝先可以建立好你同神o既關係，咁，無論你將來係順景、逆景先可以經歷神o既同在嘛@@

祈禱=]
祂 可以幫你解決問題

宗教系列
基督教


圖片參考：http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Christian_cross.svg/50px-Christian_cross.svg.png


基督教歷史
基督教發展時序
耶穌基督
耶穌十二門徒
大公會議
大分裂
十字軍東征
宗教改革與更正教
中國基督教史


三位一體
聖父
聖子
聖靈

基督教神學
基督教會
禮拜
聖恩 · 救贖
山上寶訓
十誡

聖經
舊約
新約
次經
偽經


基督教派
天主教
東正教
新教

基督教運動

基督教與佛教、伊斯蘭教並稱為世界三大宗教。它是一個一神論的宗教，指所有相信耶穌基督為救主的教會。雖然耶穌基督所建立的是一個基督教會，但基督教在歷史進程中卻分化為許多派別，主要有天主教、東正教、新教三大派別，以及被自稱正統的教會排斥的摩門教、耶和華見證人等等。值得注意的是在中文稱呼上，由於基督教新教派往往簡稱為基督教，於是容易造成誤解。基督教是世界上信仰人口最多的宗教，有20億以上的人信仰基督教。基督譯自希臘語的Χριστός‎，意為「受膏者」，來自希伯來語的「Moshiach」（משיח‎，英譯「Messiah」，漢譯「彌賽亞」）。






目錄[隱藏]

1 創始起源

1.1 基督教和猶太教
2 基督教的經典
3 基本教義
4 基督教的誕生和初期的歷史

4.1 早期基督教
4.2 中世紀的基督教
4.3 今日的基督教
5 基督教的爭議和批評
6 基督教聖城
7 基督教學者

7.1 十五世紀至十九世紀歐洲基督教學者
7.2 近代歐洲基督教學者
7.3 華人基督教學者
8 相關條目
9 外部連結
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創始起源
按照基督教經典的說法，基督教的創始人是耶穌，他30歲左右（公元一世紀30年代）開始在巴勒斯坦地區傳教。
耶穌聲稱，他的來臨不是要取代猶太人過去記載在《聖經·舊約》的律法，而是要成全它。耶穌思想的中心，在於「盡己愛上帝」及「愛人如己」兩點。（這兩點在耶穌出生之前很久已經記載於摩西五經）。
根據基督教福音書的記載，耶穌出來傳道，宣講天國的福音，勸人悔改，轉離惡行。他的教訓和所行的神蹟，在民眾中得到極大的回應。這使得羅馬帝國下的祭司團大受影響，深深感到自己地位不保，所以要把他除之而後快。後來由於門徒猶大告密，羅馬帝國駐猶太的總督彼拉多將耶穌逮捕。耶穌受盡打罵侮辱，最後被釘在十字架上而死。基督教對此解釋為耶穌的心意卻是為了要贖世人的罪，甘願地流出自己的血。
根據基督教新約的記載，依據他門徒們的見證，耶穌死後第三天從石窟墳墓中復活了。他的墳墓空了，他又多次向滿心疑惑的門徒們顯現。他們漸漸確信耶穌真的復活了，是勝過死亡的救主。在耶穌升天超離這世界的時空後，他的門徒們起來熱心宣揚耶穌的教訓，並且宣告他是復活得勝死亡的主。信徒們組成彼此相愛、奉基督之名敬拜上帝的團體，就是基督教。
耶穌復活的這一天成為後世的復活節（每年春分以後，又逢月圓的第一個星期日）。其後，教會又定了12月25日為耶穌的生日而則成了聖誕節（耶穌出生的確實日子已不可考）。耶穌出生的那一年被後世定為公元紀年的元年（但因計算錯誤，耶穌實際出生的年份應為公元前六年或四年）。
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基督教和猶太教
參見基督教與猶太教、猶太-基督教傳統
基督教肇端於1世紀時巴勒斯坦地區的猶太教團體，使用猶太教的聖經，其中許多信仰源於猶太教。通常，兩者共同的價值觀被稱為猶太-基督教傳統（Judeo-Christian Tradition）。一些史學家（需要出處）認為，耶穌傳達的教義更加接近猶太教，而保羅對基督教教義做了較大貢獻，使得基督教不再局限於猶太人範圍。
雖然基督教在起源上和猶太教有關聯，基督教也借用了猶太教的聖經和猶太教的許多辭彙，但是基督教與猶太教在經典上和一系列基本觀念上存在根本分歧，比如上帝的獨一性，彌賽亞和上帝的關係，耶穌的身份，原罪論，救贖觀等等。
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基督教的經典
基督教基本經典是以《舊約全書》和《新約全書》兩大部分構成的《聖經》。
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基本教義
參看使徒信經、尼西亞信經

基督教信仰聖父、聖子、聖靈三而一的上帝。絕大多數基督徒相信上帝是三位一體：聖父是萬有之源造物之主、聖子是太初之道而降世為人的耶穌基督、聖靈受聖父之差遣運行於萬有之中，更受聖父及聖子之差遣而運行於教會之中。但這三者仍是同一位上帝，而非三個上帝（三位一體）。
創造。基督教認為上帝創造了宇宙（時間和空間）萬物，包括人類的始祖。
罪。亞當與夏娃在伊甸園中違逆上帝出於愛的命令，偷吃禁果，想要脫離造物主而獲得自己的智慧，從此與上帝的生命源頭隔絕，致使罪惡與魔鬼纒身，而病痛與死亡則為必然的結局。後世人皆為兩人後裔，生而難免犯同樣的罪，走上滅亡之路。
基督救贖。人生的希望在於信奉耶穌基督為主，因祂在十字架上的贖罪，並祂在三日後從死裡復活，使悔改相信祂的人一切的罪皆得赦免，並得到能勝過魔鬼與死亡的永遠生命。
靈魂與永生。人有靈魂，依生前行為，死後受審判，生前信仰基督者，得靠基督進入永生。怙惡不悛者，將受公義的刑罰與滅亡。世界終有毀滅的末日，但在上帝所造的新天新地中，卻是永生常存。
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基督教的誕生和初期的歷史
參看基督教歷史
基督教產生於1世紀的巴勒斯坦地區的猶太人社群中。第一世紀結束前即逐漸發展到敘利亞、埃及和小亞細亞等地，並擴及希臘及意大利。在4世紀以前基督教是受迫害的，直到羅馬帝國君士坦丁大帝發佈米蘭敕令宣佈它為合法宗教為止。在380年時狄奧多西大帝（Theodosius I）宣佈基督教為羅馬帝國的國教。並且所有人都要信奉。1054年，基督教發生了大分裂，東部教會自稱為正教（即東正教），西部教會稱為公教（即天主教）。16世紀又從天主教中分裂出新教，以及其它許多小的教派。


圖片參考：http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/6d/Christian-lineage.png

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早期基督教
早期的基督教是作為群眾運動產生的。相對於傳統猶太教強調遵循律法，基督教則強調耶穌救贖的恩典，並認為只要信奉耶穌基督就是舊約聖經裡眾先知所默示的救世主，願意接受他為主，並決意以上帝的心意為生活的準則，讓耶穌基督為自己承擔所犯的過錯，就被認為是已悔改，可以藉著洗禮被接納成為教會的一份子。這就是基督教「因信稱義」的信仰，也是後來馬丁路德宗教改革的依據。
在基督教早期階段，基督教會曾實行財產共有，外界視其為一種秘密性的宗教組織。猶太人視教會為離經判道的異端，常常向羅馬當局控告他們。羅馬政府則認為他們只是猶太教的一支，起初並不如何逼迫教會，但到尼祿皇帝時（A.D.54-68）教會的人數已增長到不可忽視的程度，從60年代中期羅馬政府的逼害就開始了。當時教徒普遍不分種族及社會階層，就連當時的奴隸在信主以後亦可即時被接納為弟兄。
隨着基督教的傳播，社會各階層愈來愈多人加入教會。教會雖在第二、三世紀遭遇多次可怕的大逼迫，許多主教和信徒被燒死，在競技場中被野獸吃掉，但教會依然繼續茁壯，直到313年頒佈的米蘭敕令，帝國終於承認了基督教的合法地位。但這之後，基督教搖身一變而為皇室的新寵，從弱勢族群成了政治權貴，從受逼迫者成了逼迫者。耶穌基督所建立的愛上帝愛人的純真社群，漸漸成了在政治上的角力者和社會中的宰制者。
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中世紀的基督教
1054年，基督教分化為公教（在中國稱天主教）和正教（在中國稱東正教）。天主教以羅馬教廷為中心，權力集中於教宗身上；東正教以君士坦丁堡為中心，教會最高權力屬於東羅馬帝國的皇帝。
1096年-1291年，天主教以維護基督教為名，展開了8次宗教戰爭（十字軍東征）。
16世紀以後，歐洲各國發生了宗教改革運動，分化出許多支派。隨後的地理大發現以及殖民擴張，將基督教傳到了世界各地。
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今日的基督教
2004年止，基督教信徒有20億人，是世界上最被廣為接受的宗教（接下來是伊斯蘭教的12億人、印度教的10億人和無宗教信仰的7億7400萬人）。基督教教徒包含有英國國教會（或稱聖公會）的8400萬人、獨立教會（不隸屬於任何主要的宗派）的4億1400萬人、「邊緣」教會（耶和華見證人、摩門教等等）的3170萬人、正教會的2億1600萬人、新教會的3億6700萬人和天主教會的11億人。
基督教有許多的分支，這其中主要有天主教派、東正教派和新教派中的許多小分支。其它還有宣稱和其他教會有着不同淵源歷史的基督教會，比如耶穌基督後期聖徒教會（俗稱摩門教）。
雖然基督教目前是世界上最大的宗教，但是整體上和世界人口成長率比較起來卻是在萎縮當中。當世界人口以大約每年1.25%的成長率增加，基督教卻是每年僅成長1.12%。相較之下，伊斯蘭教是以每年1.76%成長。基督教在特定區域(非洲，亞洲)和特定的教會族群（福音派、靈恩派和「獨立」教派）卻是快速成長。
相關條目

基督教歷史
羅馬天主教
東正教
新教
景教
也里可溫教
中國基督教
中國大陸的三自教會
中國教會歷史
基督徒
教父
經院學者
宗教改革

參考資料:
http://zh.wikipedia. org/wiki/%E5%9F%BA%E 7%9D%A3%E6%95%99 <基督教