是幻聽還是有眾生？應該點好．．．

《太上感應篇》講得好：「禍福無門，惟人自召」。諺語常說：「道高一尺，魔高一丈。」這話在古今中外幾乎成了一個定律。佛法稱之為「魔障」。為什麼會有魔障？原因非常複雜，我們過去生中，生生世世跟一切眾生結下怨仇，在六道裡難免不再遇見；遇到時雖不認識，可是阿賴耶識裡積結的怨恨不會消除，遇到時就會起現行，就會起作用，產生種種障礙，這是不能避免的。

實際上魔來破壞，不能用行動，因為行動是犯法的，只能靠造謠生事，所謂妄語、兩舌、綺語，魔的擅長不過如此。只要我們行得正，做得正，對世間只有奉獻，不求利益；只有布施，不求收穫；弘法利生的工作也是隨緣而不攀緣，真正做到「於人無爭，於世無求」，魔的勢力再大，也不能動搖我們。魔能破壞的，是你有得失心，有利害的顧忌；你沒有得失心，沒有佔有、控制的意念，魔就不得其便。所以，在世間如果機緣成熟，我們多為社會眾生做一點事情；沒有這個機緣，身心無事，自在安樂。哪裡會有魔障！

受佛法薰修的時間短，力量薄弱，所以正念敵不過邪念。要使我們的正念產生力量，收到效果，只有一個方法，就是密集的讀誦、受持。如何將障礙減少到最低程度，一定要有智慧，要有定功，決定不被謠言所動。

要安撫鬼神，就要真誠心修行，「斷一切惡，修一切善」。修行沒有別的，斷惡修善而已。你能把惡的行為、念頭都斷除，起心動念、言語造作都純善，天地鬼神就尊敬你，而不是要做什麼法術，那個沒有用處。你真修，鬼神會尊敬你，你就得到安撫。假修不行，鬼神會瞧不起你。所以，一定要真誠，誠則靈。

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楞嚴咒的功德 : 縱然有魔王或大自在天魔，想找這個修行人的麻煩漏洞，都沒辦法侵擾。至於一切小鬼神，更不敢靠近他，離他八百里外。

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佛哲書舍 專門店 Sale

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安床：

宜：危日。

忌：破、閉、平、收日，劫殺、災殺、月殺、月壓、月晦、日刑、天吏、四廢、

　　四離、四絕、五莫土、申日。

　　又忌游神占房床及房內設床之方。

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危日：

　宜：祭祀、祈福、安床、拆卸、破土。

　忌：登山、乘船、出行、嫁娶、造葬、遷徙。

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中洲派 擇日

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查詢當日時辰時局

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家居風水 床

安床後我會再念佛號

閣下寄然覺得在安床上選錯了日子而招至這後果，好簡單，先拆了張床，再找
專業人士擇日安床，那樣做相信可安到閣下的 "心" 否？
其次的，是跟從樓上智南師兄的吩咐，持大悲咒或佛菩薩名號，及將此功德迴
向歷劫冤覬債主。
但兩個做法以智南師兄提供的佔重。因佛法能渡眾生出苦海，破一切生死魔
軍！

末學不懂風水，但相信這事總和冤親債主有關。
建議：
師兄若熟誦大悲咒，可誠心向觀世音菩薩祈求加持，並多誦大悲咒廻向宿世冤親放下歷生仇怨，往生淨土，離苦得樂。
若不熟大悲咒，至心持誦" 南無觀世音菩薩 " 聖號也有相同功德。只要發心清淨誠懇，有很多正信法門均有類似功效。佛法無高下之分，在急切時刻，便用最簡單直接的。只要對佛菩薩有信心，至誠持誦聖號定有感應。
並建議即使誦持見效後，仍需照樣每日照做，因宿世冤親無量無邊，若可日日以功德廻向布施，對己對人均是有百利而無一害。可根據個人情況，定下每天誦唸功課。
阿彌陀佛。

我想是妳的腦袋驅使了這些事情發生