基督徒應否短線投資和抽新股?為什麼?

首先要說明，短線投資和抽新股本身並不是欺騙或盜竊行為，亦沒有犯十誡中天主教的第七誡(毋偷盜)或基督教的第八條(不可偷盜)。應不應該短線投資和抽新股反而是基督徒在進行這些行為時所持的心態。
從天主教的教義，如果進行短線投資和抽新股是出於貪婪，那已是七罪宗之一。但如果進行短線投資和抽新股是出於理財(妥善運用自己的知識去管理自己的財富)的心態，只要不是對金錢的爱，超愈我們對主對人的爱，這是並沒有違反天主教教義的。但有一點要汪意:
耶穌曾說: No servant can serve two masters: for either he will hate the one, and love the other; or else he will hold to the one, and despise the other. Ye cannot serve God and mammon. 有些聖經譯本譯爲你們不能事奉上帝，又事奉金錢。所以一切取決於在進行短線投資和抽新股時所持的心態。不可貪戀錢財。

金錢的本身是中性的，錢財不是盡善，也不是萬惡。有財富的人和沒有財富的人，都可能被財富所害。基督徒對財富若存錯誤的態度，能破壞人與神和人與人之間的關係。中國人對金錢有十分超卓的看法，說物爲我用，不爲我有；又說貨惡其棄於地也，不必藏諸已；德者本也，財者末也（大學）。古人對安貧樂道的訓勉，十分接近聖經的教導，有衣有食，便應該知足。孔子讚賞顔回說"賢哉回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(論語）。子貢曰：貧而無諂，富而無驕，何如？子曰：可也。未若貧而樂，富而好禮者也(論語)。
無論如何，若果抱的是投機心態，貪戀錢財，則任何股票投資都屬違反天主教或基督教教義。

非常用心的回笞

我 個同學係基督徒, 佢經常投資買股票, 長短都炒.
仲向銀行借 孖展 抽新股.
我地有問過佢基督徒可否炒股票, 佢回答是可以的. 而家連佢個女友也炒埋一份.
周不時聴佢過? 左好多錢.