成語......................

1 成 語 ： 牛衣對泣
出 現 時 間 ： 漢朝
出 處 ： 漢書王章傳
解 釋 ： 形勢貪賤夫婦生活的艱辛

2 成 語 ： 名落孫山
出 現 時 間 ： 北朝
出 處 ： 過庭錄
解 釋 ： 考試落第

3 成 語 ： 牝牡驪黃
出 現 時 間 ： 春秋
出 處 ： 列子說符篇
解 釋 ： 觀察事物要注重其本質，而不在於表面現象。比喻事物的表面現象

4 成 語 ： 盲人瞎馬
出 現 時 間 ： 東晉
出 處 ： 世說新語排調篇
解 釋 ： 比喻亂闖瞎撞，非常危險

5 成 語 ： 東施效顰
出 現 時 間 ： 春秋
出 處 ： 莊子天運篇
解 釋 ： 以醜拙學美好

6 成 語 ： 狡兔三窟
出 現 時 間 ： 戰國
出 處 ： 戰國策齊策
解 釋 ： 狡猾的免子有三個窩，比喻藏身處多，便於逃避災禍

[潛移默化]
形如人的思想或性格受到感染、影響而不自覺地發生了變化。

[黔驢技窮]
比喻極其有限的一點本領已經使用完了。

[悃愊無華]
形容真心實意，沒有一點虛假。

[貌合神離]
表面上關係很密切，而實際懷著兩條心。
或表面上相同，實際上不一樣。

我不了解你對成語認識多少...
我是找我比較不懂得給你...

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罄竹難書
罄：音慶，用盡。竹：古時寫字沒有紙，把字寫在竹片上。書：寫。《舊唐書﹒李密傳》記載李密數說隋煬帝的十大罪狀，其中有“罄南山之竹，書罪未窮；決東海之波，流惡難盡”的話。意思是說，用盡南山的竹子作竹簡，也寫不完他的罪行；決開東海的水，也洗不盡他的罪惡。後用“罄竹難書”形容罪行多得寫不完。

洛陽紙貴
釋義 : 文學作品暢銷，洛陽的紙張因此漲價。比喻著作廣為流傳，風行一時。

沈魚落雁
美沒有絕對的，你覺得她美，別人不一定覺得她美。所以這種的情形看起來，天下是沒有絕對的是非的。在莊子的齊物論的這一段話，他的真正的意思就是告訴我們，我們不能夠隨便的妄生憎愛。可是後世的這些傳奇小說家卻把它用來形容女孩子的美，叫做「沈魚落雁」。

功虧一簣
“現在最要緊的是珍愛賢人，這是國家安穩的根本大計。君主應該隨時積累德行，從早到晚都要想著德行，不能忽視細微的行為。 大德都是小德積累而來的。比如堆一座九仞高的土山，只缺少一筐土沒有加上去，山就沒有堆成。您是一個聖君，如果從這些方面加以注意，就可以世世代代穩坐天下。”

功虧一簣比喻一件事眼看要成功了，只差最後一點而不能完成。

陳詞濫調

注解 : 陳：陳舊。濫調：空泛、不切實際、令人膩煩的論調。

釋義 : 陳舊、空泛、令人膩煩的言詞。

引文 : 聞一多《聞一多全集．三．宮體詩的自贖》：“所以常常是那套褪色的陳詞濫調，詩的本身並不能比題目給人以更深的印象。”

例子 : 你的陳詞濫調我們早聽厭，說點切合實際的建議吧﹗

感情色彩: 貶義

異形 : 陳辭濫調｜陳腔濫調

近義 : 老生常談，舊調重彈

神話寓言:
邯鄲學步
注解 : 邯鄲：先秦時趙國的國都，在河北省內。
釋義 : 在趙國邯鄲學習走路，結果好的姿勢沒有學到手，自己原來的走法也不會了。比喻生搬硬套地學習別人，沒學好卻又丟失了自己固有的特點，實在是最愚蠢不過了。
語源 : 《莊子‧秋水》：傳說趙國人走路的姿態特別優美，燕國有個少年非常羨慕，就到邯鄲去模仿當地人的走路姿態。結果新的步法沒有學會，自己原先的走法也完全忘掉了，最後只好爬著回去。
例子 : 寫文章要有自己的風格，一味模仿別人，就有可能邯鄲學步。
感情色彩: 貶義
近義 : 食古不化｜東施效顰
反義 : 融會貫通｜舉一反三

歷史事件:
夜郎自大
注解 : 夜郎：漢代時西南方的一個小國，現在的貴州桐梓一帶。自大：自以為了不起。
釋義 : 位於貴州西南崇山峻嶺包圍之中的夜郎只不過是一個小國，卻自以為很大。比喻眼界狹窄，妄自尊大。
語源 : 《史記‧西南夷列傳》：夜郎是漢朝時西南地區附屬於漢朝的一個小國，其面積只有一個州那麼大。但是，夜郎王自以為其國是天下唯一的大國。有一次，漢朝使者到訪夜郎，夜郎王居然無知地問漢使者：“漢朝跟夜郎哪個大？”
例子 : 你們這叫夜郎自大，出去看看世界有多大！
感情色彩: 貶義
近義 : 自高自大 ｜ 妄自尊大 ｜ 坐井觀天
1. 夜郎，是地名，不要誤解為名叫“夜”的男子。
2. “夜郎”可以單獨運用，例如：你不要做“夜郎”，自以為天下老子第一。

經典名言:
盡善盡美
注解 : 盡：極其。善：好。
釋義 : 從形式到內容都極其美好，沒有任何的缺陷。
語源 : 《論語‧八佾》：“子聞《韶》（古樂曲名）：‘盡美矣，又盡善也！’謂《武》（古樂曲名）：‘盡美矣，未盡善也！’”又《大戴禮記‧哀公問五義》：“雖不能盡善盡美，必有所處焉。”
例子 : 她做甚麼事都要求盡善盡美，所以活得很累。
感情色彩: 褒義
異形 : 盡美盡善
近義 : 完美無缺 ｜ 十全十美 ｜ 無懈可擊
反義 : 一無是處 ｜ 百孔千瘡
1. 美，主要指外表、形式；善，主要指實質、內容。
2. 可以拆開來用，例如：只有盡善才能盡美。