「呸」這個講法是否源於清朝？

Q:「呸」這個講法是否源於清朝？
A:非也，「呸」這個字至少源自唐朝
「呸」，其實原本不是用來唾罵別人之詞，其實原是唐朝時來東土之密宗口訣之一，其功用乃是淨心思、意念之用。

所謂“呸”字訣，正當雜念已來，紛紛攀緣的時候，念一聲“呸”字音符(pēi) ，能頓除一切妄想雜念、驅除不良的信息，使心境立刻變得海闊天空，開顯光明。在藏密大手印的修行中，更是用“呸”來斬斷心中的雜念、妄念，直證大手印。

以下是解說:
生樂、明之力及現世樂、愉快等相時，力念方便能攝之‘泼’（P），与般若能断之‘诶’（ei），猛然從上落下，以破貪著功力之皮殼(‘泼’與‘诶’ ，乃唐代中文之翻譯，再將這兩個中譯藏字，合成一字爲‘泼诶’（Pei），即‘呸’字，譯音“泮吒或潑吒”。
以上就是說:當生起樂、明的力用，以及生起現世的歡樂、愉快等現象時，用力念一聲“呸！”，把這一“呸”猛然從上落下，以破除貪著“空樂明”等功力的皮殼，使自性朗然現前。藏字母“P”音“坡”，有“方便能攝”之義。括是攝受、含容，“P”字有含容一切妙義的方便性。藏文字母“ei”音“誒”，有“般若能斷”之義。斷是截斷、排除，“Pei”字有排除一切障礙的般若性。“Pei”音“呸”，能含容一切妙義，排除一切障礙。
試想想，平常我們有人說了不吉利的話，遇到不好之事，就會說“呸，呸，呸！！”

這個呸字其實就是用來驅除不良的信息。到現在，我們還有這種用法。

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其後於元曲(元代戲曲，是我國早期的劇本，其用語一改以往朝代文縐縐的感覺，而用了大量民間方言)中，這個呸字，奇蹟地大量出現:

元代散曲家張可久的作品:

<山坡羊·閨思>:

雲松螺髻，香溫鴛被，掩春閨一覺傷春睡。柳花飛，小瓊姬，一聲“雪下呈祥瑞“，團圓夢兒生喚起。“誰，不做美？呸，却是你！

張可久另一作品<閏怨三首>:

錦繡圍，翠紅堆，當初有心直到底。

雙宿雙飛，無是無非，不許外人知。眼睜睜指甚為題，意懸懸為你著迷。有情窺宋玉，沒興撞王魁。呸，罵你個負心賊。

元雜劇《施仁義劉弘嫁婢》:


“在那裏也？呸、呸、呸。好大風，眯了眼也，眯了眼也。”

“哦，原來著我出去。呸，可怎麼好，扌勒掯殺我也。”

“我從那清早晨起來，光梳了臉，洗淨了頭。呸，又顛倒了。”

“呸，呸，是婚書，也不要緊。我教與你寫：任從改嫁，並不爭論。呸，可是休書了。”
元劉君錫的雜劇《龐居士誤放來生債》:

“呸！可是個夢。我試看我那銀子咱，兀的不是銀子。”

元武漢臣的雜劇《散家財天賜老生兒》:


“呸！我又不曾拈殺他，又不曾掐殺他，他惶恐自害羞走了，你張開著口哭些甚麽？”

元雜劇《爭報恩三虎下山》:


“(店小二云)呸！元來是夫人的兄弟也。要我費這一番力，誤了我做豆腐的工夫。我自去也。”


“(搽旦云)呸！傻弟子孩兒。他每都去了，你還不起來做甚麽？”

從以上元劇內容來看，每當遇到不喻快的事，或遇見不想見的人，都把呸字說在前，其實就大有先以呸字消災解難之意。這種用法，很像是從密宗以呸解除雜念邪念的方式，引申出來。

另一方面，元戲曲家張可久的一句“呸，罵你個負心賊”，就像我們現在罵人用呸字的口吻，表示唾罵、斥責之意;而中國古人喜好雜劇，雜劇又可反映人們的生活，可見現在“呸”罵人的用法，至少從元朝開始就有了。

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其後明清著作更將呸作罵人之用發揚光大:

如:

明•施耐庵 《水滸傳•第三回•史大郎夜走華陰縣•魯提轄拳打鎮關西》:
“魯達聽了道：「呸!俺只道哪個鄭大官人，却原來是殺猪的鄭屠。」”

清•曹雪芹《紅樓夢第八十五回•賈存周報升郎中任•薛文起復惹放流刑》:

賈芸趕著說道：「叔叔樂不樂﹖叔叔的親事要再成了，不用說，是兩層喜了。」寶玉紅了臉，啐了一口道：「呸！沒趣兒的東西！還不快走呢。」

魯智深及賈寶玉都用呸來罵人，卻原來是佛家用語，實乃褻瀆神靈矣!!

o...

只係問係咪源於清朝

yes
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「呸」不是俗語，「呸」是嘆詞。（可以查任何一本略具規模的字詞典）

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呸〔呸〕
拼音：pēi
粵語拼音：pei1
部首：口
剩餘筆畫：5
Unicode：5478　倉頡碼：RMFM

[英文解釋]
INTJ. pah, bah, pooh

[解釋]
歎詞，表示唾棄、斥責：呸！你竟是這樣的人｜呸！滿口胡言！

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【俗語】 [表二]7395
sú yǔ
N. common saying, folk adage
通俗並廣泛流行的定型的語句，簡練而形象化，大多數是勞動人民創造出來的，反映人民的生活經驗和願望。如：天下無難事，只怕有心人。也叫俗話。