問 梅花易數 與 花生九杞煎熟班 來由與用法？

梅花易數的由來

邵康節先生常用的〔心易神數〕。此數經邵先生傳下後，也使易學在占筮領域上，更有其重大的實用價值，也由邵康節後，才改名為梅花易數；其名稱的來源，相傳有一天，邵康節先生進入梅花園賞花時，偶然見兩隻麻雀在枝頭上爭吵，後又見此二雀忽然爭枝墜地，邵先生看到此種現象，即運用其心經易數，認為不動不占，不因事不占，今見二雀無故爭枝墜地，怪哉！因覺有事而占之，隨後向園主說：明日當會有一鄰女來攀折梅花，請必叱責她，恐鄰女驚恐自梅樹跌下有傷足之虞，事後果然應驗。



梅花易數．三要靈應篇

三要者，運耳、目、心三者之要也。靈應者，靈妙而應驗也。夫耳之於聽，目之於視，心之於思，三者為人一身之要，而萬物之理不出於視聽之外。占決之際，寂聞澄慮，靜觀萬物，而聽其音，知吉凶，見其形之善惡，察其理之禍福，皆可為占卜之驗。如穀之應聲，如影之隨形，灼然可見也。其理出於《周易》“遠取諸物，近取諸身”之法。是篇則出於先賢先師， 採世俗之語為例，用之者鬼穀子、嚴君平、東方朔、諸葛孔明、郭璞、管公明、李淳風、袁天罡、皇甫真人、麻衣仙、陳希夷，繼而得者邵康節、邵伯溫、牛思晦、牛思繼、高處士、劉湛然、富壽子、泰然子、朱清靈子。其年代相傳不一，而不及知其姓名者不與焉。

原夫天高地厚，萬物散殊，陰濁陽清、五氣順佈。禍福莫逃乎數，吉凶皆有其機。人為萬物之靈，心乃一身之主。目寓而為形為色，耳得而為音於聲。三要總之，萬物備矣。
右乃天地萬物之靈，而耳目心三者之要，故曰三要。

是以逢吉兆而順有吉，見凶兆而不免乎凶。物之圓者事成，缺者事敗，此理斷然，夫復何疑。

此言占物克應，見吉則吉，見凶見凶。

是以雲開見日，事必光輝，煙霧障空，物當失色。忽顛風而飄蕩，遇震雷而虛驚。月忽當面，宜近清光；雨乍沾衣，可蒙恩澤。

右乃仰觀天文，以驗人事。

重山為阻隔之際，重澤為浸潤之深。水流而事通，土積而事滯。石乃堅心始得，沙乃放手即開。浪激主波濤之驚，坡崩主田土之失。旱沼之旁，心力俱竭；枯林之下，相貌皆衰。

右乃俯察地理，以驗人事。

適逢人口之來，實為事體之應。故榮宦顯官，宜見其貴；富商大賈，可問乎財。兒童哭泣，憂子孫；吏卒叫囂，忌官訟。二男二女，重婚之義；一僧一道，獨處之端。婦人笑語，則陰喜相逢；女子牽連，則陰私見累。匠氏主門庭改換，宰夫則骨肉分離。逢獵者，得野外之財；見漁者。有水邊之利。見妊婦，則事萌於內；遇瞽者。則慮根於心。
右乃人品之應，以驗人事。

至於搖手而莫為，或掉頭而不肯。拭目而噴嚏者，方泣；搔首而彈垢者，有憂。足動者有行，交臂者有失。屈指者多阻節，噓氣者主悲憂。舌出掉者有是非，背相向者防閃賺。偶攘臂者，爭奪乃得；偶下膝者，屈抑而求。

梅花易數起卦法

先天卦數

　　乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。

五行生克

　　金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

　　金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

八宮所屬五行

　　乾．兌金；坤、艮土；震、巽木；坎水；離火。

卦氣旺

　　震、巽木旺於春；離火旺于夏；乾、兌金旺於秋；

　　坎水旺於冬；坤、艮旺於辰、戌、醜、未月。

卦氣衰

　　春坤、艮；夏乾、兌；秋震、巽；冬離；辰、戌、醜、未坎。

十天干五行

　　甲、乙 東方木；丙、丁 南方火；

　　戊、已 中央土；庚、辛 西方金；

　　壬、癸 北方水。

十二地支五行屬相

　　子--水--鼠，醜--土--牛；寅--木--虎；

　　卯--木--兔；辰--土--龍；巳--火--蛇；

　　午--火--馬；未--土--羊；申--金--猴；

　　酉--金--雞；戌--土--狗；亥--水--豬。

起卦方法：

物數占

凡見有可數之物，即以此物起作上卦，以時數配作下卦，即以卦數並時數，總數除以六，取動爻。

聲音占

凡聞聲音，數得幾數，起作上卦，加時數配作下卦。又以聲音，如聞動物鳴叫之聲，或聞人敲擊之聲，皆可作數起卦。

字占

凡見字數，如停勻，即平分一半為上卦，一半為下卦。如字數不勻，即少一字為上卦，取“天輕清”之義；以多一字為下卦，取“地重濁”之義。

丈尺占

丈尺之物，以丈數為上卦，尺數為下卦，合丈尺之數取爻（數寸不系）。

尺寸占

以尺數為上卦，寸數為下卦。合尺，寸之數，加時數取爻。分數不用。

為人占

凡為人占，其例不一。或聽語聲起卦，或觀其人品，或取諸身，或取諸物，或因其服色、觸其外物，或以年、月、日、時，或以書寫來意。

右聽其語聲音，如或一句，即如其字數分之起卦。如語兩句，即用先一句為上卦，後一句為下卦。語多，則但用初聽一句，或末後所聞一句，餘句不用。

觀其人品者，如老人為乾，少女為兌之類。

取諸其身者，如頭動為乾，足動為震，目動為離之類。

取諸其物者，如人手中偶有何物，如金玉及圓物之屬這乾，土瓦及方物之屬為坤之類。

因其服色者，如其人青衣為震，赤衣為離之類。

觸其外物者，起卦之時，見水為坎卦，見火為離卦之類。

年、月、日、時起卦法

即以農曆之年月日總和除以八求上卦，次以年月日時總和除以八求下卦，再以年月日時總和除以六求動爻。

書寫來意者，其人來占，或寫來竟，則以其字占之。

自己占

凡自己欲占，以年、月、日、時，或聞有聲音，或觀當時有所觸之外物，皆可起卦。

占動物

凡占群物之動不可起卦。如見一物，則就此物為上卦，物來之方位為下卦，合我卦數及方位卦數加時數取爻。以此卦總斷其物。如後天占牛鳴雞叫之類。又凡、牛、馬、犬、豬之類，初生，則以初生年、月、日、時占之。又或置買此物，亦可以初置買之時推之。

占靜物

凡占靜物，有如江河山石，不可起卦。若至屋宅樹木之類,則屋宅初創之時，樹木初置之時，皆可起卦。至於器，則置成之時可占，如枕椅之類是矣。餘則無故不占。若《觀梅》，則見雀爭枝墜地而占；《牡丹》，則自有問而占；《茂樹》，則枝枯自墜面後占也。

端法後天起卦之例

後天端法：以物為上卦；以方位為下卦；合物卦這數與方位之數，加時數以取動爻。

八卦萬物屬類

乾卦：天、父、老人、官貴、頭、骨、馬、金、寶珠、玉、木果、圓物、冠、鏡、剛物、大赤色、水寒。

坤卦：地、母、老婦、土、牛、釜、布帛、文章、輿、方物、柄、黃色、瓦器、腹、裳、黑色、黍稷、書、米、穀。

震卦：雷、長男、足、發、龍、百蟲、蹄、竹、萑葦、馬鳴、母足、顙、稼、樂器之類、草木、青碧綠色、樹、木核、柴、蛇。

巽卦：風、長女、僧尼、雞、股、百禽、百草、香氣、臭、繩、眼、羽毛、帆、扇、枝葉之類、仙道、工匠、直物、工巧之器。

坎卦：水、雨雪、工、豬、中男、溝瀆、弓輪、耳、血、月、盜、宮律、棟、叢棘、狐、蒺藜、桎梏、水族、魚、鹽、酒醢、有核之物、黑色。

離卦：火、雉、日、目、電、霓、中女、甲胄、戈兵、文書、槁木、爐、鼉、龜、蟹、蚌、凡有殼之物、紅赤紫色、花、文人、乾燥物。

艮卦：山、土、少男、童子、狗、手、指、徑路、門闕、菝閽、寺、鼠、虎、黔喙之屬、木生之物、藤生之瓜、鼻。

兌卦：澤、少女、巫、舌、妾、肺、羊、毀抓之物、帶口之器、屬金者、廢缺之物、奴僕婢。

六十卦表

卦名 乾 兌 離 震 巽 坎 艮 坤

卦象  天  澤  火  雷  風  水  山  地

五行 金 金 火 朩 朩 水 土 土

家庭象 父 少女 中女 長男 長女 中男 少男 母

動物象 馬 羊 雉 龍 雞 豕 狗 牛

人身象 首 口 目 足 股 耳 手 腹

卦德 健 説 麗 動 入 陷 止 順

卦序 １２３４５６７８

乾 天天乾1 澤天夬43 火天大有14 雷天大壯34 風天小畜9 水天需5 山天大畜26 地天泰11
兌 天澤履10 澤澤兌58 火澤暌38 雷澤歸妹54 風澤中孚61 水澤節60 山澤損41 地澤臨19
離 天火同人13 澤火革49 火火離30 雷火豐55 風火家人37 水火既濟63 山火賁22 地火明夷36
震 天雷無妄25 澤雷隨17 火雷噬嗑21 雷雷震51 風雷益42 水雷屯3 山雷頤27 地雷複24
巽 天風姤44 澤風大過28 火風鼎50 雷風恒32 風風巽57 水風井48 山風蠱18 地風升46
坎 天水訟6 澤水困47 火水未濟64 雷水解40 風水渙59 水水坎29 山水蒙4 地水師7
艮 天山遁33 澤山鹹31 火山旅56 雷山小過62 風山漸53 水山蹇39 山山艮52 地山謙15
坤 天地否12 澤地萃45 火地晉35 雷地豫16 風地觀20 水地比8 山地剝23 地地坤2

樓上己抄了很多有關梅花易數的資料，如果你覺得太文言，看不懂，可以看以下我所答的有關易經的問題：

http://hk.knowledge.yahoo.com/question/?qid=7007052204881&others=1

http://hk.knowledge.yahoo.com/question/?qid=7007052706133

http://hk.knowledge.yahoo.com/question/?qid=7007060701355

總言之，梅花易數只不過是易經占卦的其中一種方法，最重要是明瞭易經裡面艱深難明的卦詞爻詞。其實因為易經入面所包含的資訊太豐富，既有陰陽五行的生尅變化，又有河圖洛書的先天和後天八卦數，所以中國許多術數都源於易經，子平八字、紫微斗數、鐵板神數、風水堪輿學等，全都與易經扯上關係，如果你可先學懂易經再去學以上的玄學知識，肯定會事半功倍。

既然上面已經解釋了易經的來龍去脈，我也不再多說，就以你所選的字為你占卦如下：


「奇」
以上邊為上卦，三劃，為「離」卦
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以下邊為下卦，五劃，為「巽」卦
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求動爻，５＋３＝８除６餘２，二爻動
全卦為周易第五十卦「火風鼎」
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卦辭為
「鼎：元吉，亨」

意思是：鼎卦，有吉利亨通的性質。

因為是二爻動，所以要看九二爻詞：
「鼎有實，我仇有疾，不我能即，吉。」

意思是：鼎卦第二爻就像鼎（古人煮食用具）內放滿東西，我的仇人有病，不能加害我，所以吉利。

占得此卦為上上卦，其歌訣云：「鼎腹殷實如磐，自是安穩如山，仇我者唯有空嘆，我卻坦然」

求各種願望之對應：

財運：貴人得力，財運亨通
工作：功德圓滿，進退自如
求職：可以挑選，遂心最佳
升學：金榜高中，家門大幸
戀愛：貴人玉成，兩全其美
婚姻：夫妻恩愛，和合百年
健康：健強如故，不必担心

此卦為上離火下巽木，占得二爻動，所以是木生火之象，本已是吉祥，爻詞顯示更是上上之卦，根據爻詞所說，你因為能充實自己，所以即使受到你的仇敵的政擊亦無大礙，占得此卦者，凡事一切順利，各種對應如上所述。


「獨」
以左邊為上卦，三劃，為「離」卦
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以右邊為下卦，１３劃除８餘５，為「巽」卦
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求動爻，３＋１３除６餘４，四爻動
全卦為周易第五十卦「火風鼎」
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卦辭為
「鼎：元吉，亨」

意思是：鼎卦，有吉利亨通的性質。

因為是四爻動，所以要看九四爻詞：
「鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。」

意思是：鼎卦第四爻就像鼎（古人煮食用具）折斷了足，將王公大臣的美食全部倒瀉了，食物全部成了一大灘的樣子，所以凶險。

占得此卦為下中卦，其歌訣云：「折足之鼎，潑灑之食，有賴貴人，重新整頓」

求各種願望之對應：

財運：企盼財運，力不回天
工作：難有起色，不如早退
求職：求亦無益，乾是着急
升學：極難成功，另擇門徑
戀愛：貴人幫忙尚可，雙方直談不成
婚姻：難以鞏固，暫時維持
健康：很差，難有康復

此卦為上離火下巽木，占得四爻動，爻詞顯示更是下卦，根據爻詞所說，鼎折足已是不祥之兆，象詞補充曰：「覆公餗，信如何也」，意思是：傾倒了王公的食物，再作什麼承諾又有誰相信呢。各種對應如上所述。