聖經和信仰疑難

回應1：
使10:34-36 「彼得就開口說、我真看出　神是不偏待人．原來各國中、那敬畏主行義的人、都為主所悅納。　神藉著耶穌基督（他是萬有的主）傳和平的福音、將這道賜給以色列人。」

使4:12 「除祂(主耶穌)以外、別無拯救．因為在天下人間、沒有賜下別的名、我們可以靠著得救。」

以上兩節並無矛盾

回應2：一般基督教還未認識摩門教

回應3：弗4:13 「直等到我們眾人在真道上同歸於一、認識　神的兒子、得以長大成人、滿有基督長成的身量．」

你以正名問問題或會得更多答案

http://www.evilbible.com

令人戰慄的聖經
http://www.truthbible.net

基版 F.A.Q.
http://cfaq.org

聖經．宗教．謊言．真相
http://blog.voc.com.cn/sp1/along

The Secular Web
http://www.infidels.org

The Naked Emperor
http://www.nakedemperor.netfirms.com

Debunking the Bible
http://www.cygnus-study.com

1. 我信神是公義的，祂在末日按公義審判，而且按人的行為從神的家開始。

你的第一個問題，可以讀羅馬書 2:12-16 「凡不在律法之下犯了罪的，將不按律法而滅亡；凡在律法之下犯了罪的，將按律法受審判。因為在神面前，不是聽律法的為義，而是行律法的得稱為義。沒有律法的外族人，如果按本性行律法上的事，他們雖然沒有律法，自己就是自己的律法；這就表明律法的作用是刻在他們的心裡，有他們的良心一同作證，他們的思想互相較量，或作控告、或作辯護。這也要照著我所傳的福音，在神藉著耶穌基督審判各人隱情的那一天，彰顯出來。」羅2:25-27「你若遵行律法，割禮固然有益處；但你若是犯律法的，你的割禮就不是割禮了。這樣，沒有受割禮的人，如果遵守律法所規定的，他雖然沒有受過割禮，不也算是受過割禮嗎？那本來沒有受割禮卻遵守律法的人，就要審判你這有儀文和割禮而犯律法的人。」

不過問題是人人都犯了罪，且虧缺了神的榮耀。人因自己的好行為而否認神的恩典，不是熔自義嗎？因此所以人需要基督的十字架救恩。福音的最終目的是叫人「信而順服神」。信而遵行聖經的人才是神的子民。

亦希望你留意，審判的權力，在神的手裡。因為律法是神設立的，亦只有祂能救人，能滅人的神（雅各書）。

其它問題稍後補充。

2007-06-18 17:05:36 補充：
2. 摩門教的教義違反聖經教導，你可以查看以下網頁：www.christianresource.hypermart.net/christianresource/new_page_302.htm3. 耶穌早已預言有假師傅。（披羊皮的狼），啟示錄有更詳細的預言。彼前和猶大書也提醒信徒要警醒。4. 有差異的教導懷。並不一定互相矛盾，有時是互相補足的。因人有限和仍有軟弱和跌倒的時候，以致引發很多爭論。雅各書已清楚說明一切的紛爭不是從神而來的。所以勸人要快快的聽、慢慢的說、慢慢的動怒。保羅也教導人要「看自己合乎中道」。多讀經便是成長和學習分辨的第一步。

1)聖經說明只允許信而遵守聖經的人才能得救？是嗎？是聖經的那一處呢？還是你想當然呢？
我所知得救本乎恩，也因着信，並不是出於行為 (弗2:8-9)。
2)還有一些不信的人良心善良,結局是下地獄.這樣看來,神的審判是否很不仁慈?
你可查羅馬書第二章，聖經並不是像你所說。你是根據什麼有這想法，還是想當然？
2)神的囯有如此大的混亂?
摩門教並不是神國的一部分！神當然容許現世的一切學說，或對或錯！
3)如何分辨哪個才是真正遵守聖經?
好問題！各人都揚言自己才是真正跟隨聖經,互相不認同，若真心尋求真理，可研讀聖經，並参較各派學說，以開放謙卑的心求神指引，再作決定，當然不排除主觀的成分，因宗教不是科學，不可証明，但各人的良心向神負責；因人的有限，對真理的體會，未必完全，固也可修正。以為自己是絕對的人，是自大的。