文天祥是否愚忠,我想要有pionts 果d答案

其實我認為文天祥並不是愚忠.要解答問題,首先要談談當時的背景.當時乃南宋末期,國家正飽受外族的欺凌.生於這個多事之秋,自然對外族產生一種憤恨.這種精神並不只出理於宋末,而是整個的南宋,只不過是宋末更為甚.此外,宋朝的官員的知識是中國歷代之甚,他們對儒家典藉等等的書籍自然比其他人都理解,因此受到書藉的感染而產生一種忠孝的情懷.宋朝的官員視諫死,戰死等為國家而死的行為,為一種高尚的情操.而且他們都不畏死(奸人另計),而文天祥這一種忠國的行為,在當時完全地乎合了忠國的標準,並不能視為愚忠.我們並不能以現代人的立場來評定以往的人們,時代的不同自然有文化的不同.就算現今,你能為國家一死嗎?有人說能,有人說不能,不同人物的理解吧!

是否愚忠,那初步厘清你對忠的定義.精與愚的界線.
其實我認為文天祥對忠的表現是完全的對君主的效忠,
君主不仁,但我有盡忠的本份.盡忠與不忠是沒有中間的愚忠.
用現代說話:自我價值的取向.祇是我們未能感受到文天祥絕對價值,
而在旁強加言說.

如果我地用現代攻利社會嘅角度去睇，文天祥應該跳槽。

以文天祥當時身處年代，忠心報國是理所當然嘅事。
大家有眼睇，到了今時今日，文天祥依然名存千古。

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

反觀吳三桂，永世都是大漢奸。