基督教信仰有無"迷信成份"呢??

你將迷信作甚麼定義？

羅馬書 1:19 - 23
神的事情，人所能知道的，在他們裡面原是明顯的，因為神已經向他們顯明了。其實自從創世以來，神那看不見的事，就如祂永恆的大能和神性，都是看得見，叫人沒有辦法推諉。因為他們雖然知道神，卻不尊祂為神，也不感謝祂，反而心思變為虛妄，愚頑的心就迷糊了。他們自以為是聰明的，卻成了愚蠢的。他們用必朽壞的人、飛禽、走獸和昆蟲的形象，取代了永不朽壞的神的榮耀。

聖經是超過 3000 多年，由不同的人透過神的默示寫成的。當中很多的預言已應驗。二千年來很多人要推翻這信仰都沒有成功。
你的問題並非三言兩語可以作出全面回答。先看看聖經的經文後，再自行判斷吧！（最重要的是神愛世人。當人還作罪人的時候，神就為我們死，神的愛就此表明。）

本人是基督徒!
本人從聖經出發看 有無"迷信成份"

聖經的作者有30多位
但當中全是 神所默視的!
看摩西五經中! 創世紀的時代雖不是摩西所經歷過的
經過 一代傳一代,都可以完整的寫到出來
這不單只是摩西寫的!
而且是神默視他寫的!
當中好清楚寫明了神的創造
人犯罪 以至死
之後到亞伯拉罕 已經知道神簡選左以色列人做神的子民
從約書亞記中 約書亞 因著信 就攻勢左耶利哥城
在新約路加福音中
耶穌好明明的說明 因著信就得了
在 8:50中
耶穌聽見就對他說：「不要怕，只要信！你的女兒就必得救。」
睚魯就因著信 使佢個女復健
在加 拉 太 書 2:16中
既知道人稱義不是因行律法，乃是因信耶穌基督，連我們也信了基督耶穌，使我們因信基督稱義，不因行律法稱義；因為凡有血氣的，沒有一人因行律法稱義。
好好說明了 基督教不是以"迷信" 就得義
而係全心的信靠
在羅 馬 書 3:28中
所以（有古卷：因為）我們看定了：人稱義是因著信，不在乎遵行律法。
這信是可以自己去求真! 在眾多的神躓中 看到 因著信 就可以成了

分享係咁多

有可能！
尤其是一些異端邪說，教人寧死都不輸血，惡人/希特勒沒有惡報，只有他們才可上天堂，跟不信的親人斷絕來往，預言末日的日期，自封為先知或神的代言或代理人....etc.

基督教信仰當然有迷信成份！

例如《創世記》說先有地球後有其他星球，這就與科學結論不同，現代天文學家認為地球只有 44.5 億至 45 億年歷史，而有些恆星甚至有超過 100 億年歷史；又例如《創世記》說天是拱形硬頂，上有水，但現代科學認為天是無限空間，當中沒有滿滿的水，有無數的星球；又例如蛇會說話、水變作血……同科學有嚴重衝突之處，例多不詳舉。

又例如無數預言落空，包括：

預言所羅門王朝「直到永遠」：「他必為我的名建造殿宇，我必堅定他的國位，直到永遠。」（《撒母耳記下》7:13）、「你的家和你的國，必在我（註：原文作「你」）面前永遠堅立。你的國位也必堅定，直到永遠。」（撒下7:16），這兩處經文的預言意思很清晰必須由所羅門王開始永不間斷地延續到永遠才算應驗，但結果所羅門王一死，王朝很快便分裂為南北兩國，不超過大約四百年南北兩國先後滅亡。

舊約預言巴比倫王國「無人居住」、「永遠荒涼」：「七十年滿了以後，我必刑罰巴比倫王和那國民，並迦勒底人之地，因他們的罪孽使那地永遠荒涼。這是耶和華說的。」（耶 25:12）、「地必震動而瘠苦；因耶和華向巴比倫所定的旨意成立了，使巴比倫之地荒涼，無人居住。」（耶 51:29）有耶教學者聲稱這個預言是指巴比倫城，還不斷宣傳該預言已應驗的大話。其實經文已很清楚，「巴比倫王」的「國民」當然是指整個王國的國民；而且還提到「並迦勒底人之地」。巴比倫王國的地理範圍大約是今天的伊拉克，伊拉克人口可不少！

例多不詳舉，可參考：

書蟲《Re: FAQ: 應驗了的聖經預言？》
http://julian_yeung.tripod.com/collection/cfaq/d10.html

Prophecies, Promises, and Misquotes in the Bible
http://www.skepticsannotatedbible.com/proph/long.html

不過不得不提的是，最嚴重的落空預言莫如世界末日預言，新約明確預言世界末日在耶穌或其門徒世代來臨。不但有這樣的預言，而且還不斷重複，可見耶穌是對末日是如何認真；還不斷舉出比喻說明在生活期間末日便來臨（例如十童女、僕人等待主人來、挪亞日子等），可見耶穌認為末日如何緊急（因為末日就在他的那一代便來臨，不馬上準備，說不定不知哪天突然來臨，便會來不及）。連他的門徒也有不少末日就在他們年代來臨的言論。世界末日就在耶穌（或其門徒）年代來臨是新約最重要的訊息的最重要部分，這樣的經文貫穿著整本新約。新約預言世界末日就在那個年代來臨的經文很多，我只選擇部分略加介紹。

人子要在他父的榮耀裡，同著眾使者降臨；那時候，他要照各人的行為報應各人。我實在告訴你們，站在這裡的，有人在沒嘗死味以前必看見人子降臨在他的國裡。（太 16:27-28）
很明顯 [太 16:27] 那句的降臨講的是末日審判，而跟著那句（太 16:28）的「人子降臨時間」當然就是解釋上文（太 16:27）降臨的時間，也就是耶穌的門徒當中必定有人在有生之年親歷世界末日。

有耶教學者（例如《中文聖經啟導本》、筆名小灶的趙剛）說 [太 16:28] 乃預表登山變像，但一則登山變像本身也只是一次預告篇，預告另一次預告篇明顯多此一舉！二則登山變像是僅僅六天後發生的事：「過了六天，耶穌帶著彼得、雅各，和雅各的兄弟約翰，暗暗的上了高山，」（太 17:1），有人會用「我們必定有人在未死前便發生」來說明六天便發生的事的時間嗎？！恐怕連用來說明六年便發生的事也不會，明顯這只是由於這預言落空才找來一件毫不相干的事來頂胞，好心Ｄ尊貴學者頂胞都找件像樣點的事。而且教徒們對何以他們認為 [太 16:28] 的「人子降臨」時間不是用來說明對上一句（太 16:27）世界末日的「人子降臨」欠缺交代。

說到世界末日，教徒（包括尊貴的學者）們總愛引用 [太 24:36] 來強調新約已說明沒人知道世界末日的來期：


那日子，那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟獨父知道。（太 24:36）

但他們總是有意無意漏掉了對上兩節的經文（諷剌的是他們卻常常批評教外人士引用耶經時斷章取義）：


我實在告訴你們，這世代還沒有過去，這些事都要成就。（太 24:34）。

很明顯 [太 24:36] 只是 [太 24:34] 的補充說明，意思是沒人知道世界末日在耶穌的世代裡的哪天、哪時辰到來。這就像曾特首說他有生之年可看見雙普選但沒有普選時間表那樣。……

……餘略，全文見：

新約預言世界末日在耶穌或其門徒年代來臨
http://www.fail.hk/forum/viewthread.php?tid=543483
http://bbs.moninet.com.tw/board/topic.cgi?forum=226&topic=134

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網上《聖經》：

http://www.o-bible.com/b5/int.html
http://www.skepticsannotatedbible.com

2007-07-14 18:13:23 補充：
請參閱「其他回答」部份。

新約預言世界末日在耶穌或其門徒年代來臨：
http://www.hkwbbs.com/thread-12243-1-1.html 或
http://www.fail.hk/forum/viewthread.php?tid=543483

耶穌的小時候
http://hk.knowledge.yahoo.com/question/?qid=7007031105618

我認為這是很個人的，如果你認為其他宗教好像回教、佛教是迷信的，基督教自然都有迷信成份．我自己認為迷信是一些沒有必要／根據的行為，好像占卜一樣，但是如果是令人向善的，我認為又無嘗不可．