在人類的歷史中，那些書記載了預言?post了他們的內容更佳。

之前電視做過的推背圖,明朝的《燒餅歌》
當中《燒餅歌》係我覺得最勁的

先簡單介紹《燒餅歌》。作為君主，明太祖朱元璋最關心的當然是自己可否永保江山。他知道劉伯溫是深明數理的道中之人，便向劉伯溫詢問有關將來的事情。朝代更替自有定數，天机更不可輕泄。但是朱元璋畢竟是帝王，不好推托，于是劉伯溫便作了一首似明非明的詩歌。即應了帝令，又給后代留下了一個准确得令人難以置信、但又不曾明言的惊世之作。由于劉伯溫面君之時正赶上太祖吃燒餅，所以稱之為《燒餅歌》：

明太祖一日身居內殿，食燒餅，方啖一口，內監忽報國師劉基進見，太祖以碗覆之，始召基入。禮畢，帝問曰：“先生深明數理，可知碗中是何物件？”

基乃捏指輪算，對曰：“半似日兮半似月，曾被金龍咬一缺，此食物也。”開視果然。

帝即問以天下后世之事若何：“天下之事若何？朱家天下長享否?”

基曰：“茫茫天數，我主万子万孫，何必問哉。”

很明顯，劉基回答朱元璋的問話，是一語雙關，表面上是一句恭維話，說明朝江山將會傳至千秋万代，實際上是明确預言：明朝的江山將會傳到万歷皇帝的孫子崇禎皇帝為止。看來劉基當時不便明說，又不敢犯欺君之罪，因而說了這句模棱兩可的話。請接著看。

帝曰：“雖然，自古興亡原有定，況天下非一人之天下，惟有德者能享之，言之何妨，試略言之。”

基曰：“泄漏天机，臣罪非輕，陛下恕臣万死，才敢冒奏。”

帝即賜以免死金牌，基謝恩畢，奏曰：……

古代帝王雖是一國之君，卻也知道興衰自有天數，天命難為。況且帝王說話應是一言九鼎，所以劉基得到明太祖賜的免死金牌后，便開始以詩歌的形式將未來之事盡數講出。只是用了大量暗喻隱語，因此只有事發之后人們才看到預言的准确。《燒餅歌》准确地講到了“土木之變”，“宦官亂政”，“清軍入關”，“康乾盛世”，“清末及民國以后”，直至今天“法輪大法洪傳”的六百余年的歷史。已經成為歷史的人們都已了然，況且解釋也有不少，這里不再一一贅述，而今天及未來之事，才是我們本文的重點。《燒餅歌》最后一段与法輪大法有關，涉及細節，不多解釋。下面介紹劉伯溫与明太祖的另外一段對話，論述更為明了精彩。

帝曰：末后道何人傳？溫曰：有詩為證：不相僧來不相道，頭戴四兩羊絨帽，真佛不在寺院內，他掌彌勒元頭教。

帝曰：彌勒降凡在哪里？溫曰：听臣道來：未來教主臨下凡，不落宰府共官員，不在皇宮為太子，不在僧門与道院，降在寒門草堂內，燕南趙北把金散。

帝曰：清朝盡，你說得明白，使后人看。溫曰：不敢盡言，海運未開是大清，開了海運動刀兵，若是運運重開了，必是老水還了京。

帝曰：老水有何么？溫曰：有有有，眾道會下引進修行，大變小，老轉少，和尚到把佳人要，真可笑來真可笑，女嫁僧人時來到。

帝曰：你因何說道字？溫曰：上末后時年，万祖下界，千佛臨凡，普天星斗，阿漢群真，滿天菩薩，難脫此劫，乃是未來佛，下方傳道，天上天下諸佛諸祖，不遇金線之路。難躲此劫，削了果位，末后勒封八十一劫。