世界上有冇美人魚?

世界各地關於美人魚的傳說很多，從古希臘科學家亞裏士多德開始到現在，許多目擊者和有關記載都對美人魚的描述大致相同：美髮披肩，目光安詳，裸露上身，下身披滿魚鱗，行動快捷。
有史以來，不少民族也都記載了美人魚的存在，並將它視爲“鬼怪”或“神明”的化身。
公元 558 年在北愛爾蘭法斯特 ( Belfast ) 湖捕獲的美人魚身世很不尋常。她

叫莉彬 ( Liban )，三百年前還是個小女孩，一場水災奪去她全家人的性命。她

在波浪下活了一年，漸漸蛻變成為美人魚。

這條美人魚在波浪下唱歌，終於洩漏了行藏。有人聽到她的歌聲，幾個男

子就划船到湖裏，用魚網把她捉住。他們叫她做慕真 ( Murgen，意思是「海裏

來的 」)，並把她放在水缸裏讓人參觀。她還領洗成為教徒，死後稱為「聖慕

真」；而且許多奇蹟都是她創造的。

1403 年，又有一條美人魚被困於荷蘭的泥沼中。根據 17 世紀某歷史學家的

記述：村婦把她當作朋友看待，替她「洗去身上所黏的海苔」。她一直學不會

說話，但活了 15 年。死後完全依照基督教的儀式，下葬於當地的教堂墓地。

蘇格蘭的愛奧那聖島 ( Holy Island of Iona ) 有一條漂亮的美人魚，每天都去

探訪島上一位不知名的聖人。她愛上了聖人，並希望得到美人魚所缺乏的靈魂

。

聖人告訴她必須放棄海洋才可以得到靈魂。這件事她辦不到，於是絕望地

離開，再也沒有回來。之後她的淚珠留在島上，化作了聖島獨有的灰綠卵石。

世界上一些最古老文明的舊傳說裏，都有美人魚的故事。聖經中所載的非

力士人 ( Philistines ) 和巴比倫人都拜人身魚尾的神。腓尼基人和科林斯人 (

Corinthian ) 的錢幣上，還可以見到美人魚圖案。據說亞歷山大帝坐在玻璃球裏

遊歷海底的時候，曾屢次跟美人魚邂逅。羅馬作家普利尼說羅馬王奧古斯都手

下有一名軍官，曾經在遙遠的高盧海岸看見許多美人魚「被沖上沙灘而死」。

民間相傳的美人魚故事多是哀怨動人的。美人魚都很孤單，偶爾會化身為

人到村子裏暢快地玩一個晚上。假若有一個男子取去她們的魔帽或魔帶，她們

便無法回到海裏，結果多半落得悲慘收場。

雖然濱海區 ( 尤其蘇格蘭西北部和英格蘭東南部 ) 的居民，自稱是美人魚的

後裔，但美人魚跟人類通婚而得到幸福的不多。

中世紀時代，法國一些望族塗改族譜，自認是美人魚米呂仙 ( Melusine ) 的

後人。米呂仙是普瓦泰耶 ( Poitiers ) 伯爵的親戚雷蒙 ( Raymonde ) 的妻子。

他們的愛情故事也是典型的悲慘結局。他倆結婚時定下了條件，每逢星期

六雷蒙便要讓米呂仙獨居。多年以來，兩人生活得十分愉快。可是某個星期六

，雷蒙因經不起家人的閒言閒語，竟從浴室的匙孔偷窺妻子。他看到米呂仙正

坐在浴缸裏，身體的部分則變了形，露出一條魚尾。

米呂仙受驚大叫，然後越窗而逃。到了晚上，她仍回來給孩子哺乳，但雷

蒙再也看不到她。保姆們更曾經見到一個發光的身形，拖著有鱗的藍白色魚尾

在搖籃邊晃動。
1974年，蘇格蘭的一位教師威廉馬龍曾親眼看到過美人魚。他在報告中說，當他在海灘散步時，突然海中出現了一個“美女”。當她躍出水面時，他清楚地看到她的下身是—條魚尾，美人魚在水中大約遊了五分鐘，並向他凝視了—會兒，然後消失在大海中，還有一些船員在深海中也見到過美人魚。當美人魚發現人類後，會以很快的速度投入水中，掀起一陣浪花，飛快地遊走。
　　1960年，美國一位海洋生物學家發表了一篇文章，認爲美人魚可能是類人猿的另一變種。他指出，嬰兒出生前生活在母親子宮的羊水裏，因此剛一出生就可以在水中游泳。所以他推測，也許存在著—種在水中生存的類人猿。作爲旁證，他指出在古希臘的畫中，也有半人半魚的怪物。他認爲那並不是想像的東西，而是真實的寫照。
　　然而，此見解遭到了衆多科學家的激烈反對，他們認爲世界上根本沒有美人魚，許多水手見到的只是生活在海洋中的哺乳動物海牛的一種———儒艮。儒艮用肺呼吸，雌性也長有一對大大的乳房。雌儒艮每年産一仔，哺乳時，用寬大的鰭將幼仔抱在胸前，上身浮出水面，半躺著餵奶。在夜晚皎白的月光下，遠遠望去，猶如懷抱嬰兒的美婦人一般，故而引起人們的錯覺，當成了美人魚。可是，大多數目擊者都不贊同這一觀點，尤其是那些長年在深海漂泊的水手，很難會把常見的儒艮當成美女。
　　民間也有過許多關於“美人魚”的傳說。歐洲民間傳說中的羅累萊，是—個半身是人，半身是魚的魔女，安徒生童話《海的女兒》中的主人公也是一條美人魚，她爲了爭取一個“人”的靈魂，不惜犧牲自己的幸福甚至自己的生命。在丹麥首都哥本哈根有名的朗格甯海濱公園，矗立著—位美麗的少女銅像，她的下半身是即將變成雙腳的魚尾巴，每天都有許多人在這位美人魚身旁徘徊流連。
　　傳說中的美人魚原來就是一種海洋哺乳動物———海牛。近些年，我國漁民也曾在北部灣捕獲幾條人魚，它的皮膚呈黃褐色，身長三米左右，體重四百多公斤，形狀很像一條大鯊魚，但鼻多毛，牙齒排列相當整齊。這些人魚分雌雄兩性，雌性人魚的胸部兩側分別長出四五釐米長的乳頭。經解剖，它的胃的結構和陸地上的牛胃相似，雌性人魚還有子宮，它們屬胎生。據海邊漁民反映，當小人魚生下後，母人魚經常半身露出水面給小人魚哺乳，遠遠望去，就像一位少女給嬰兒餵奶一樣。美人魚的傳說，恐怕是由此而來。
　　人魚不但生活在咸水裏，淡水裏也有它的蹤迹，在亞馬遜河也發現一些人魚，皮膚呈灰黑色。它的食量很大，—條人魚每天要吃三十多公斤蔓生植物。由於它有這個嗜好，當地的專家正計劃將一批人魚放養在水力發電站的水庫裏，利用它們來清除雜草、藻類等蔓生植物，以免渦輪發電機吸進雜草而受到損壞，從而保證正常發電。
　　現在，越來越多的科學家傾向于有美人魚存在之說。有的認爲是一種遠古遺留下來的生物，有的認爲是來自海洋深處的文明居民。然而，不知是什麽原因，從地理大發現到現在，人類遇見美人魚的機會越來越少，這種機遇幾乎爲零。是因爲這種古老的生命已經滅絕，還是目擊者不願被當作迷信分子而保持沈默？或者是美人魚已經藏匿深海，避開與人類接觸?這一切，仍然像神秘的深海世界—樣，籠罩著重重迷霧。

冇!!!!

其實個種生物叫做"儒艮",牠們會用粗壯的手擁抱著孩子,頭部和胸脯全部露出水面,似在水中游泳的人,所以叫美人魚.
之不過,我又睇過:一艘前蘇聯探測船在古巴外海執行核彈搜尋任務時,意外發現了一个似小孩的"人魚寶寶".還把他帶回蘇俄黑海一處祕密研究基地進行研究...
人魚的記載
推古天皇二九年（西元917年），在近滋賀縣的蒲川被漁夫捕獲，江戶時代也發生過，尤其是寬政十二年（西元1800年），在大阪西堀附近河川釣起的人魚，多數人看過後造成轟動。這個人魚，身高一公尺多，發出嬰兒似的哭聲。從這件事來考慮，人魚也是傳說中的幻獸，可算是相當神秘的魚族，當時稱為鯪魚或髮魚。就這點而言，日本人的人魚和西洋傳說中的人魚妖精，無論在形狀上和性質上都迥然不同。其姿態，不見得很美形，不如說是奇形怪狀較多。出現於若狹灣、九州、四國近海，專挑暴風雨迫近時於海邊現形。

13世紀的《古今著聞集》裡頭，寫道「頭部像猿猴，有著像魚一樣細細的牙齒」怎麼看都覺得像是怪獸。前面提到過的《諸國裡人談》記載著「有著人類的頭，胸前有著如雞冠一樣紅色的肉褶，下半身是魚的形狀。《古今奇談莠句冊》另有「頭部有像人臉一般，眉毛眼睛俱全，皮膚很白，頭髮是紅色的，紅鰭之間有手，並且指間有蹼，下半身為魚形」這樣詳盡而驚人的記載。

此外，在江戶時代末期，西洋的人魚像輸入日本，研究荷蘭的學者大槻玄澤所寫的《六物新志》（1786年）附了人魚的圖片，上半人是人類的模樣，長得如美麗的婦人之姿，下半身是魚的形狀，覆有鱗片和魚尾，人魚在一般人心目中的形象終於在此確立，這本書中也記載了人魚骨，可以入藥是貴重的珍品。還有傳出有人發現人魚木乃伊，足見當時的人們已經相信人魚是實存的動物。

到了明治時期，身兼植物學與民俗學者的南方熊楠，將「儒艮」以及「海牛」等海洋動物的生態陸續寫成了專著發表，因此普遍認為人魚就是從這些海洋動物為基模幻想出來的動物，但是沖繩地方的人們依然相信人魚真的存在，也有人不敢捕捉「儒艮」，以食用「儒艮」的肉為禁忌，因為他們崇拜人魚，若食用人魚的肉，恐會招來噩運。

世界各地關於美人魚的傳說很多，從古希臘科學家亞裏士多德開始到現在，許多目擊者和有關記載都對美人魚的描述大致相同：美髮披肩，目光安詳，裸露上身，下身披滿魚鱗，行動快捷。
有史以來，不少民族也都記載了美人魚的存在，並將它視爲“鬼怪”或“神明”的化身。
公元 558 年在北愛爾蘭法斯特 ( Belfast ) 湖捕獲的美人魚身世很不尋常。她

叫莉彬 ( Liban )，三百年前還是個小女孩，一場水災奪去她全家人的性命。她

在波浪下活了一年，漸漸蛻變成為美人魚。

這條美人魚在波浪下唱歌，終於洩漏了行藏。有人聽到她的歌聲，幾個男

子就划船到湖裏，用魚網把她捉住。他們叫她做慕真 ( Murgen，意思是「海裏

來的 」)，並把她放在水缸裏讓人參觀。她還領洗成為教徒，死後稱為「聖慕

真」；而且許多奇蹟都是她創造的。

1403 年，又有一條美人魚被困於荷蘭的泥沼中。根據 17 世紀某歷史學家的

記述：村婦把她當作朋友看待，替她「洗去身上所黏的海苔」。她一直學不會

說話，但活了 15 年。死後完全依照基督教的儀式，下葬於當地的教堂墓地。

蘇格蘭的愛奧那聖島 ( Holy Island of Iona ) 有一條漂亮的美人魚，每天都去

探訪島上一位不知名的聖人。她愛上了聖人，並希望得到美人魚所缺乏的靈魂

。

聖人告訴她必須放棄海洋才可以得到靈魂。這件事她辦不到，於是絕望地

離開，再也沒有回來。之後她的淚珠留在島上，化作了聖島獨有的灰綠卵石。

世界上一些最古老文明的舊傳說裏，都有美人魚的故事。聖經中所載的非

力士人 ( Philistines ) 和巴比倫人都拜人身魚尾的神。腓尼基人和科林斯人 (

Corinthian ) 的錢幣上，還可以見到美人魚圖案。據說亞歷山大帝坐在玻璃球裏

遊歷海底的時候，曾屢次跟美人魚邂逅。羅馬作家普利尼說羅馬王奧古斯都手

下有一名軍官，曾經在遙遠的高盧海岸看見許多美人魚「被沖上沙灘而死」。

民間相傳的美人魚故事多是哀怨動人的。美人魚都很孤單，偶爾會化身為

人到村子裏暢快地玩一個晚上。假若有一個男子取去她們的魔帽或魔帶，她們

便無法回到海裏，結果多半落得悲慘收場。

雖然濱海區 ( 尤其蘇格蘭西北部和英格蘭東南部 ) 的居民，自稱是美人魚的

後裔，但美人魚跟人類通婚而得到幸福的不多。

中世紀時代，法國一些望族塗改族譜，自認是美人魚米呂仙 ( Melusine ) 的

後人。米呂仙是普瓦泰耶 ( Poitiers ) 伯爵的親戚雷蒙 ( Raymonde ) 的妻子。

他們的愛情故事也是典型的悲慘結局。他倆結婚時定下了條件，每逢星期

六雷蒙便要讓米呂仙獨居。多年以來，兩人生活得十分愉快。可是某個星期六

，雷蒙因經不起家人的閒言閒語，竟從浴室的匙孔偷窺妻子。他看到米呂仙正

坐在浴缸裏，身體的部分則變了形，露出一條魚尾。

米呂仙受驚大叫，然後越窗而逃。到了晚上，她仍回來給孩子哺乳，但雷

蒙再也看不到她。保姆們更曾經見到一個發光的身形，拖著有鱗的藍白色魚尾

在搖籃邊晃動。
1974年，蘇格蘭的一位教師威廉馬龍曾親眼看到過美人魚。他在報告中說，當他在海灘散步時，突然海中出現了一個“美女”。當她躍出水面時，他清楚地看到她的下身是—條魚尾，美人魚在水中大約遊了五分鐘，並向他凝視了—會兒，然後消失在大海中，還有一些船員在深海中也見到過美人魚。當美人魚發現人類後，會以很快的速度投入水中，掀起一陣浪花，飛快地遊走。
　　1960年，美國一位海洋生物學家發表了一篇文章，認爲美人魚可能是類人猿的另一變種。他指出，嬰兒出生前生活在母親子宮的羊水裏，因此剛一出生就可以在水中游泳。所以他推測，也許存在著—種在水中生存的類人猿。作爲旁證，他指出在古希臘的畫中，也有半人半魚的怪物。他認爲那並不是想像的東西，而是真實的寫照。
　　然而，此見解遭到了衆多科學家的激烈反對，他們認爲世界上根本沒有美人魚，許多水手見到的只是生活在海洋中的哺乳動物海牛的一種———儒艮。儒艮用肺呼吸，雌性也長有一對大大的乳房。雌儒艮每年産一仔，哺乳時，用寬大的鰭將幼仔抱在胸前，上身浮出水面，半躺著餵奶。在夜晚皎白的月光下，遠遠望去，猶如懷抱嬰兒的美婦人一般，故而引起人們的錯覺，當成了美人魚。可是，大多數目擊者都不贊同這一觀點，尤其是那些長年在深海漂泊的水手，很難會把常見的儒艮當成美女。
　　民間也有過許多關於“美人魚”的傳說。歐洲民間傳說中的羅累萊，是—個半身是人，半身是魚的魔女，安徒生童話《海的女兒》中的主人公也是一條美人魚，她爲了爭取一個“人”的靈魂，不惜犧牲自己的幸福甚至自己的生命。在丹麥首都哥本哈根有名的朗格甯海濱公園，矗立著—位美麗的少女銅像，她的下半身是即將變成雙腳的魚尾巴，每天都有許多人在這位美人魚身旁徘徊流連。
　　傳說中的美人魚原來就是一種海洋哺乳動物———海牛。近些年，我國漁民也曾在北部灣捕獲幾條人魚，它的皮膚呈黃褐色，身長三米左右，體重四百多公斤，形狀很像一條大鯊魚，但鼻多毛，牙齒排列相當整齊。這些人魚分雌雄兩性，雌性人魚的胸部兩側分別長出四五釐米長的乳頭。經解剖，它的胃的結構和陸地上的牛胃相似，雌性人魚還有子宮，它們屬胎生。據海邊漁民反映，當小人魚生下後，母人魚經常半身露出水面給小人魚哺乳，遠遠望去，就像一位少女給嬰兒餵奶一樣。美人魚的傳說，恐怕是由此而來。
　　人魚不但生活在咸水裏，淡水裏也有它的蹤迹，在亞馬遜河也發現一些人魚，皮膚呈灰黑色。它的食量很大，—條人魚每天要吃三十多公斤蔓生植物。由於它有這個嗜好，當地的專家正計劃將一批人魚放養在水力發電站的水庫裏，利用它們來清除雜草、藻類等蔓生植物，以免渦輪發電機吸進雜草而受到損壞，從而保證正常發電。
　　現在，越來越多的科學家傾向于有美人魚存在之說。有的認爲是一種遠古遺留下來的生物，有的認爲是來自海洋深處的文明居民。然而，不知是什麽原因，從地理大發現到現在，人類遇見美人魚的機會越來越少，這種機遇幾乎爲零。是因爲這種古老的生命已經滅絕，還是目擊者不願被當作迷信分子而保持沈默？或者是美人魚已經藏匿深海，避開與人類接觸?這一切，仍然像神秘的深海世界—樣，籠罩著重重迷霧。

係真日本有人魚化石

冇,美人魚只是別人作出來的卡通人物