算唔算講大話？

【創卅三14】「求我主在僕人前頭走，我要量著在我面前群畜和孩子的力量慢慢地前行，直走到西珥我主那裏。』」

﹝文意註解﹞「直走到西珥我主那裏，」這是中東人的客套話。雅各的意思未必要把孩子和群畜一直帶到西珥；大概是指讓他先將家中的事安排好了，然後才去拜候以掃。聖經沒有說雅各甚麼時候到了西珥，但從後來以掃和雅各同心葬父(卅五29)的事看來，這就顯明他們實在已經和好了。

耶教有優良撒謊傳統！

新約捏造耶穌出生事蹟的鐵證
www.fail.hk/forum/viewthread.php?tid=465057

部份基督徒謊言：
www.fail.hk/forum/viewthread.php?tid=445348
tid=574991
tid=571730
julian_yeung.tripod.com/collection/cfaq/a3.html
julian_yeung.tripod.com/collection/cfaq/g2.html

2009-04-05 18:45:43 補充：
根本《聖經》就充滿流料，例如四福音書中就只有《馬太》及《路加》兩本有耶穌出生事蹟，連成書最早的《馬可》都沒有，而兩本福音之間矛盾嚴重（例如《馬太》版本的約瑟本來是伯利恆居民，《路加》版本的約瑟本來是拿撒勒居民），起碼有一本是捏造，再加上兩版本都與歷史不符兼情節荒謬，唯一可能性是兩本福音都是老作！

耶穌出生「記載」的兩個版本：
http://*****/63ew2o

又例如新約預言公元一世紀世界末日（已徹底破產接近二千年）：
http://*****/55oyxe

無數落空預言：
http://*****/ywtg53
http://*****/e9hjg

雅各騙因的結果:
創42:38; 創47:8-9

其實呢段經文重點唔係雅各有冇去過以掃居住的地方,
而係講兩兄弟和解的情景,
究竟雅各之後有冇去過以掃的地方, 聖經並沒有交代,
只係交代左雅各同佢兄長相見之後, 和雅各一家就在落腳在疏割

再者, 以東人和以色列人的積怨又豈是因為掃受騙一事呢??
或許那只是起因, 但決不會單單是受騙, 既然以掃已原諒了,
(除非以掃並非真心原諒) 那積怨可能還有其他原因

我很讚同發問者的話，其實『偉大』如亞伯拉罕，好一個信心之父，也大大跌倒過2次﹙說謊﹚、摩西也因【己】﹙發脾氣﹚而不能進迦南，這些偉人也會有跌倒的時候。聖經把這些講述出來，不但因為聖經要如實記錄，更因這些要引以為鑑誡。

接生婆留下了摩西，卻是向法老講了偏話，但神看這事是義的。

是 你的觀察力真強