品神 - 觀音菩薩

沒有任何衝突...
觀音菩薩 觀音菩薩原名叫觀世音菩薩~
要了解觀音菩薩，咁就要清楚咩叫"菩薩"先
菩薩開梵文係"菩提薩埵"，意譯"覺有情"，佢有兩個意義︰
(一).自利方面︰自求佛道，想修自利，就要修六度
(二).利他方面︰教化眾生，想修利他，就要修四攝
想做菩薩，就要由呢兩方面修行啦
菩薩就講住咁多，如果想知多d，你再可以問我

觀音菩薩既世事︰
觀音菩薩你一位大慈大悲的菩薩，根據例經講，佢因為可以因眾生既需求，用不同外貌黎教化、救護眾生仞到佢地離苦得樂。
佢通常手持蓮華、楊枝甘露，顯得佢為一個大悲既人，所以受人敬仰。
當有難時，你只要心諗住佢，佢就會救你<------佛經講佢既道場係菩陀山，即係你浙江省 定海縣，個到仲有好多名勝嫁，例如︰潮音洞....... 我到過...






圖片參考：http://www.kaifook.net/fu/images/105yuse.jpg


藥師佛

　　藥師佛（Bhaishajyaguru）藥師如來，具名「藥師琉璃光如來」，身聚醫藥與濟世眾生執掌，可作為任何宇宙佛陀化身，藏佛基本信仰次弟之三寶佛、法、僧，其中三寶之佛為佛釋迦牟尼，阿彌陀佛，藥師佛。
　　右手下垂並握持帶有三果的藥師樹，藏音myrobalan，能醫治各種疾病藥，左手托藥缽，以安住蓮花月寶輪座上，左側日光菩薩，而右側月光菩薩表示日以繼夜，服務眾生之意。在佛經中常稱佛為大醫師或無上醫王，因佛能治瞭一切眾生種種不同的身病與心病，以及世間不能治愈的奇症怪病，所以藥師佛乃名藥師或無上醫王。







　　【藥師佛法界定印】右手在上，左手在下，二大指頭相觸，如彌陀定印，觀想掌上有缽，置臍下，缽內有十二大願的妙藥。
　　【藥師佛根本印】雙手如交縛，二大指相併靠置胸前。
　　【藥師佛五色光印】雙掌分開，掌心向前，中指略向前屈。同修時結藥師佛五色光印。
　　【手印】右手彎大姆指，其它四指伸直，手心向外，置右胸前。左手大姆指按食指成圈，其它三指伸直，手心向上，置左腰際。
　　【灌想】先觀空，觀想虛空中顯現藥師佛，形象同阿彌陀佛一般，身藍色，結定印持一缽，缽內盛滿治病的甘露，坐於蓮台之上。
　　再灌想藥師佛心際放藍色的光，照灌行者，行者全身琉璃透明，一切業障疾病消除。若有準備病人服用的藥品或淨水，可以觀想藥師佛，缽中的甘露化為藍光，照在這個藥品、淨水，或者是衣服之上。

　　再灌想藥師佛心際的藍光放大，行者心際也放藍光，兩光在空中遇合，二光合一，然後行者突然間變成藥師佛，空中的藥師佛與行者藥師佛無二無別。（南無藥師琉璃光佛）

品神 –不是佛教做 !

神 –佛菩薩非神類 !

在 "品神" 時, 請藥師琉璃光如來 及 觀音菩薩一齊幫助, 冇衝突 !

在 "拜佛" 時, 請藥師琉璃光如來 及 觀音菩薩一齊幫助, 冇衝突 !

品神.....念佛.見佛.憶佛.悟佛.有佛.無佛..總總。
因善發瞋跟惡生相見爭鬥就算爭贏了，善也非善了，所以要懺悔。
惡若爭贏了呢？惡還是只是惡！惡自輪迴！善與惡能反省自得依，是自性功德。
入夜逐日，見日逐月？都是心生成。
夜讚星月，日嘆山河，亦是心生成。
不思善不思惡，正與麼時，何是日月尚作，本來面目。

品琴。品心。 品 .....三省吾身。回字三個口，悟空本妙有。
心中古琴當奏勿塵封，未發出音前，弦該如何調緊鬆！弦如何不斷！如何不癱！如何撫琴！試音？識音！觀世音悅真。如何不墜？如何繞樑？對牛彈琴亦樂閒情.....別吵牛作息就行！牛是自己，別又外尋。人生自證自正。
當見一切心悅自服。佛在自心靈山，法無外求，能反省是自性功德。
若真修道人。常自見己過。不見他人過。有過則改。正了也須過。是自性功德。
南無觀世音菩薩。南無藥師琉璃光如來。南無阿彌陀佛。南無十方諸佛。南無心中自性佛。