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《論仁.論君子》
《論仁》
子曰:「不仁者,不可以久處約,不可以長處樂。仁者安仁,知者利仁。」(里仁第四)
子曰:「惟仁者,能好人,能惡人。」(里仁第四)
子曰:「富與貴,是人之所欲也。不以其道得之,不處也。貧與賤,是人之所惡也。不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無終食之間違仁,造次必於是,顛沛必於是。」(里仁第四)
子曰:「知者不惑。仁者不憂。勇者不懼。」(子罕第九)
顏淵問仁。子曰:「克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉!」顏淵曰:「請問其目。」子曰:「非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。」顏淵曰:「回雖不敏,請事斯語矣!」(顏淵第十二)
樊遲問仁。子曰:「居處恭,執事敬,與人忠,雖之夷狄,不可棄也。」(子路第十三)
子曰:「志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。」(衛靈公第十五)
《論君子》
子曰:「君子不重則不威,學則不固;主忠信,無友不如己者;過則勿憚改。」(學而第一)
子貢問君子。子曰:「先行其言,而後從之。」(為政第二)
子曰:「君子喻於義,小人喻於利。」(里仁第四)
子曰:「君子坦蕩蕩,小人長戚戚。」(述而第七)
司馬牛問君子。子曰:「君子不憂不懼。」曰:「不憂不懼,斯謂之君子巳乎?」子曰:「內省不疚,夫何憂何懼!」(顏淵第十二)
子曰:「君子成人之美,不成人之惡;小人反是。」(顏淵第十二)
子曰:「君子恥其言而過其行。」(憲問第十四)
子曰:「君子義以為質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!」(衛靈公第十五)
子曰:「君子病無能焉,不病人之不己知也。」(衛靈公第十五)
子曰:「君子求諸己,小人求諸人。」(衛靈公第十五)