超高深問題 - 人體進化論

演化論
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本文僅關於解釋演化現象的各種理論，且不論其是否仍被接受，關於演化的機制、證據等內容，請見「演化」。其他以演化為名的事物，請見「演化 (消歧義)」。
生物學系列
演化與演化論

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檢 • 論 • 編 • 歷
演化論也稱進化論，是用來解釋生物演化的理論，而演化是指生物在世代與世代之間具有變異的現象。從古希臘時期直到19世紀的這段時間，曾經出現一些零星的思想，認為一個物種可能是從其他物種演變而來，而不是從地球誕生以來就是今日的樣貌。

拉馬克的理論曾經在19世紀到20世紀初的西歐相當流行，並影響了後來包括達爾文在內的許多學者。而1850年代出現的達爾文主義，雖然能夠提出演化的機制與證據，但由於當時孟德爾遺傳學仍受到忽略，使演化理論遇到瓶頸。因此直到1930年代的現代綜合理論（新達爾文主義）建立之後，拉馬克主義才逐漸衰微。不過蘇聯由於政治人物的喜好，使得他們沿用拉馬克主義直到1960年代。





[編輯] 驟變說
生物學上的驟變（saltation）是指生物相鄰的兩個世代之間，具有顯著差異。驟變說（saltationism）則認為生物的變異，是「非偶然」且「非漸進」的，甚至只需要一個步驟便能形成新物種。這種觀念與後來的新達爾文主義相違背，在目前是屬於非主流的演化思想。

史蒂芬·古爾德與艾崔奇提出的疾變平衡（punctuated equilibrium），經常受人誤解為一種驟變理論。雖然這個理論認為，物種形成的速度可能比原來所設想的更不平均，可能在某些時期相對更快，但是這是以地質時間而言，也就是仍然需要數十萬年（而不是動輒百萬年以上）。因此並不屬於驟變說。





[編輯] 中性理論
主條目：中性理論
中性理論全稱為分子演化的中性理論。是日本遺傳學家木村資生所提出。這個理論認為在分子遺傳學的層次上，基因的變化大多數是中性突變。由於中性突變對生物個體既沒有好處也沒有壞處，因此並不受自然選擇影響。現今的演化生物學家認為，自然選擇理論與中性理論是能夠並立且互補。

人類並唔係由任何靈長類動物進化而成的.

就算你唔係基督徒, 但係靠邏輯都可以知道人類唔係由任何靈長類動物進化而成.

"但那時沒進化的猩猩,為何到現在也沒有進化成人"
呢個就係進化論既一大疑點, 話弱肉強食, 點解而家仲有咁多弱小既動物生存?
如果人類係由靈長類動物進化而成的話, 即係猩猩唔完美, 要進化成人, 然後消失啦, 但係猩猩冇消失喎.

"人類不斷進化成不同種族的人"
人類有唔同既種族, 唔係因為進化, 大家身體結構係一樣既, 只係大家身體要適應唔同既環境而作出調整.