耶穌的生平(40)請幫手

耶穌（公元前8年至公元前2年–約29年/36年)，古蘭經稱為爾薩，是伊斯蘭教先知；新約聖經稱為基督，是基督宗教的中心人物或神。

在伊斯蘭教，他是六大聖之一，被稱為「真主的靈氣」。
在基督宗教中，他被稱為耶穌基督(來自希臘語：Ιησούς Χριστός或Iēsous Christos）。有人根據他成長的地方而稱他為納匝肋人耶穌。
一些學者質疑耶穌在歷史上是否真正曾經存在，理由是因為新約聖經不是耶穌死後馬上寫的，加上可供考證的文件只有極小部份並且在歷史上出現的只是旁證。
生平



宗教系列
基督教
(基督宗教)


圖片參考：http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Christian_cross.svg/50px-Christian_cross.svg.png


基督教歷史
基督教發展時序
耶穌基督
耶穌十二門徒
大公會議
大分裂
十字軍東征
宗教改革與反對教
中國基督教
中國基督教史


三位一體
聖父
聖子
聖靈

基督教神學
基督教會
禮拜
聖恩 · 救贖
山上寶訓
十誡

聖經
舊約
新約
次經
偽經


基督教派
天主教
東正教
新教(更正教)
摩門教 (有爭議)
基督教運動
耶穌的生平是指耶穌在地上生存的時空。但由於主流教會團體視耶穌為三位一體中的一體，所以耶穌的生平應該包括祂未降生為人的一段時空在內。

[編輯] 降生為人
耶穌的父母是約瑟及馬里亞。基督教的信條認為他是童貞女馬里亞受聖神感孕[1]，道成肉身（incarnation），降生為人，住在我們中間[2]。
耶穌基督在岳父約瑟的祖籍、當時羅馬帝國猶太行省的伯利恆出生，其後為逃避當時猶太的長官大希律王的追殺令而遠走埃及，至到大希律王死後才回到約瑟的居住地、加利利行省的拿撒勒定居（另一說「納匝肋」這個地名是耶穌死後才命名的）。後來接受洗者若翰的洗禮，開始在加利利一帶開展傳道工作，並在信徒當中親自揀選了12人成為入室的門徒。

[編輯] 生平事跡
耶穌主要的生平事跡都記載在四福音書中。在他三十歲時開始傳道達三年，主要是宣揚神的國已經降臨的信息，到處醫病和趕鬼，當中也有挑戰猶太傳統，而宣稱自己是上帝的兒子[3]也是不能被當時的人所接受。

[編輯] 猶大出賣
普遍認為耶穌是被群眾出賣，指他想自立為猶太王，因而被判釘死於十字架上。耶穌卻指出藉祂自己的死亡，來救贖世人所犯的罪。
在約公元33年時，由耶利哥城前往耶路撒冷，受到群眾的歡迎。基於各種宗教和世俗的原因，當時的猶太人對耶穌基督非常憎恨[4]。猶太教上層階級當權祭司與教士收買了12門徒之一的加略人猶大，以30塊銀的價錢和他串通，以親吻耶穌為暗號，把耶穌拘捕，並控以「自稱為猶太人的王」的罪名。耶穌被捕時，他的門徒彼得（天主教稱為伯多祿）拔劍削掉一個打手的耳朵，耶穌責怪說：『收刀入鞘吧，凡動刀的人必死於刀下！』[5]彼得只好放下刀來，耶穌在治好了那人之後，終於被抓走了。根據聖經所說，那位受過刀傷的人後來成為了信徒。
在群眾壓力下，被本丟彼拉多判處釘死在十字架上，並隨即押往各各他的刑場。

[編輯] 死裡復活
死了三天後從死裡復活，向世人展示他自己已經勝過死亡。
聖經記載，稱耶穌死後被安葬於各各他附近的一個墓室，並於三天後復活。之後他回到加利利與眾門徒見面，並於40日後升天。
耶穌復活的那天，是過春分月圓的第一個星期日，後被基督教定為「復活節」，是西方社會的重要節目之一。

[編輯] 復活意義
有指復活宣揚了道是真理，凡信他的人將來必像他一樣身體復活；他的復活也證明自己是舊約先知所預言的「彌賽亞（Messiah）」（天主教稱默西亞），凡口裡承認耶穌是主，心裡相信他從死裡復活，在末世審判的時候，可以得到永生。

[編輯] 死裡復活後
自從耶穌從死裡復活後，一些追隨耶穌的猶太人發現，神差派下來的彌賽亞不單要拯救猶太人，而且要拯救全世界的人，使凡信他的人得享永生，於是宣告耶穌是真正的彌賽亞，是基督，故稱他為耶穌基督（Jesus Christ）。

中文譯名：羅馬天主教根據希臘文譯作「基利斯督」；基督新教只取首末兩個字。
自此，他的信徒們前僕後繼，飽經風霜，以不怕死的精神去傳播基督教，使得基督教的影響越來越大。公元4世紀時，羅馬統治者君士坦丁一世認為基督教愛護仇敵，反對同邪惡做鬥爭的說法與他們的統治有利，就把基督教定為國教。從此，基督教以更快的速度傳遍全世界，成為世界上三大宗教之一。

根本《聖經》就充滿流料，例如四福音書中就只有《馬太》及《路加》兩本有耶穌出生事蹟，連最早的《馬可》都沒有，而兩本福音之間矛盾嚴重（例如《馬太》版本的約瑟夫婦原本在伯利恆生活，誕下耶穌後才因避難而輾轉去拿撒勒定居；《路加》版本的約瑟夫婦本來就在拿撒勒生活，因普查才去伯利恆並在那兒誕下耶穌），起碼有一本是捏造，再加上兩版本都與歷史不符兼且情節荒謬，最大可能性是兩本福音都是老作！

耶穌出生「記載」的兩個版本：
http://*****/5zqoy2

又例如新約預言公元一世紀世界末日（已徹底破產接近二千年）：
http://*****/6dg8st

2008-07-29 12:17:22 補充：
新約預言公元一世紀世界末日，已徹底破產接近二千年：
新約預言世界末日在耶穌或其門徒年代來臨
http://www.catcatforum.com/discuz/viewthread.php?tid=852090

更多落空預言：

推羅預言
http://forum.hkudb.com/showthread.php?t=14455&page=2

張冠李戴的以色列復國預言應驗
http://*****/32nk3r

其他：
http://*****/ywtg53
http://www.skepticsannotatedbible.com/proph/long.html

耶穌（公元前8年至公元前2年–約29年/36年)，古蘭經稱為爾薩，是伊斯蘭教先知；新約聖經稱為基督，是基督宗教的中心人物或神。

在伊斯蘭教，他是六大聖之一，被稱為「真主的靈氣」。
在基督宗教中，他被稱為耶穌基督(來自希臘語：Ιησούς Χριστός或Iēsous Christos）。有人根據他成長的地方而稱他為納匝肋人耶穌。
一些學者質疑耶穌在歷史上是否真正曾經存在，理由是因為新約聖經不是耶穌死後馬上寫的，加上可供考證的文件只有極小部份並且在歷史上出現的只是旁證。





目錄[隐藏]

1 生平

1.1 降生為人
1.2 生平事跡

1.2.1 猶大出賣
1.2.2 死裡復活

1.2.2.1 復活意義
1.3 死裡復活後
2 誕生年分

2.1 人口普查時
2.2 屠殺嬰兒前
3 史實性

3.1 利用法證專業重組耶穌的平日生活
3.2 經文史實性
3.3 更早期經典的可能性
3.4 可信度
3.5 福音受外界的影響
3.6 福音書以外的記載
4 耶穌的種族

4.1 馬太福音的說法, 由亞伯拉罕到耶穌一共43代
4.2 路加福音的說法,由亞伯拉罕到耶穌一共37代
5 伊斯蘭教中的耶穌
6 注釋
7 參考及注腳

7.1 其他參考文獻
8 參見
9 外部連結

9.1 歷史的和懷疑的觀點



[編輯] 生平



宗教系列
基督教
(基督宗教)


圖片參考：http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Christian_cross.svg/50px-Christian_cross.svg.png


基督教歷史
基督教發展時序
耶穌基督
耶穌十二門徒
大公會議
大分裂
十字軍東征
宗教改革與反對教
中國基督教
中國基督教史


三位一體
聖父
聖子
聖靈

基督教神學
基督教會
禮拜
聖恩 · 救贖
山上寶訓
十誡

聖經
舊約
新約
次經
偽經


基督教派
天主教
東正教
新教(更正教)
摩門教 (有爭議)
基督教運動
耶穌的生平是指耶穌在地上生存的時空。但由於主流教會團體視耶穌為三位一體中的一體，所以耶穌的生平應該包括祂未降生為人的一段時空在內。

[編輯] 降生為人
耶穌的父母是約瑟及馬利亞。基督教的信條認為他是童貞女馬利亞受聖神感孕[1]，道成肉身（incarnation），降生為人，住在我們中間[2]。
耶穌基督在岳父約瑟的祖籍、當時羅馬帝國猶太行省的伯利恆出生，其後為逃避當時猶太的長官大希律王的追殺令而遠走埃及，至到大希律王死後才回到約瑟的居住地、加利利行省的拿撒勒定居（另一說「納匝肋」這個地名是耶穌死後才命名的）。後來接受洗者若翰的洗禮，開始在加利利一帶開展傳道工作，並在信徒當中親自揀選了12人成為入室的門徒。

[編輯] 生平事跡
耶穌主要的生平事跡都記載在四福音書中。在他三十歲時開始傳道達三年，主要是宣揚神的國已經降臨的信息，到處醫病和趕鬼，當中也有挑戰猶太傳統，而宣稱自己是上帝的兒子[3]也是不能被當時的人所接受。

[編輯] 猶大出賣
普遍認為耶穌是被群眾出賣，指他想自立為猶太王，因而被判釘死於十字架上。耶穌卻指出藉祂自己的死亡，來救贖世人所犯的罪。
在約公元33年時，由耶利哥城前往耶路撒冷，受到群眾的歡迎。基於各種宗教和世俗的原因，當時的猶太人對耶穌基督非常憎恨[4]。猶太教上層階級當權祭司與教士收買了12門徒之一的加略人猶大，以30塊銀的價錢和他串通，以親吻耶穌為暗號，把耶穌拘捕，並控以「自稱為猶太人的王」的罪名。耶穌被捕時，他的門徒彼得（天主教稱為伯多祿）拔劍削掉一個打手的耳朵，耶穌責怪說：『收刀入鞘吧，凡動刀的人必死於刀下！』[5]彼得只好放下刀來，耶穌在治好了那人之後，終於被抓走了。根據聖經所說，那位受過刀傷的人後來成為了信徒。
在群眾壓力下，被本丟彼拉多判處釘死在十字架上，並隨即押往各各他的刑場。

[編輯] 死裡復活
死了三天後從死裡復活，向世人展示他自己已經勝過死亡。
聖經記載，稱耶穌死後被安葬於各各他附近的一個墓室，並於三天後復活。之後他回到加利利與眾門徒見面，並於40日後升天。
耶穌復活的那天，是過春分月圓的第一個星期日，後被基督教定為「復活節」，是西方社會的重要節目之一。

[編輯] 復活意義
有指復活宣揚了道是真理，凡信他的人將來必像他一樣身體復活；他的復活也證明自己是舊約先知所預言的「彌賽亞（Messiah）」（天主教稱默西亞），凡口裡承認耶穌是主，心裡相信他從死裡復活，在末世審判的時候，可以得到永生。

[編輯] 死裡復活後
自從耶穌從死裡復活後，一些追隨耶穌的猶太人發現，神差派下來的彌賽亞不單要拯救猶太人，而且要拯救全世界的人，使凡信他的人得享永生，於是宣告耶穌是真正的彌賽亞，是基督，故稱他為耶穌基督（Jesus Christ）。

中文譯名：羅馬天主教根據希臘文譯作「基利斯督」；基督新教只取首末兩個字。
自此，他的信徒們前僕後繼，飽經風霜，以不怕死的精神去傳播基督教，使得基督教的影響越來越大。公元4世紀時，羅馬統治者君士坦丁一世認為基督教愛護仇敵，反對同邪惡做鬥爭的說法與他們的統治有利，就把基督教定為國教。從此，基督教以更快的速度傳遍全世界，成為世界上三大宗教之一。

[編輯] 誕生年分


圖片參考：http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/7d/Durer_Mary_and_child_dsc01706.jpg/180px-Durer_Mary_and_child_dsc01706.jpg



圖片參考：http://zh.wikipedia.org/skins-1.5/common/images/magnify-clip.png
耶穌與聖母瑪麗亞
公曆以耶穌的出生為參照[來源請求]。在6世紀時，東羅馬為了修訂曆法，以替代混亂非常的羅馬曆法，就請當時精通天文的僧侶建議一個更合理的紀年標準。由於自君士坦丁大帝以後，羅馬帝國舉國改信基督教，僧侶就決定改以耶穌出世的年份為新紀元一年。當時的僧侶就基於聖經上「耶穌被處決時約三十多歲」，就在耶穌處決那一年的年份減去三十，作為新紀元的元年。