成語 的意思 急要!!!!!!!!!!!!!!!!

2007-05-30 5:15 am
以下的成語意思

1.非馬非驢 / 非驢非馬 (唔知邊個正確)

2.對牛彈琴

3.狼吞虎嚥

4.魚米之鄉

回答 (5)

2012-01-23 3:25 am
it is 非驢非馬
2007-05-30 5:30 am
非 驢 非 馬
釋 義 : 比 喻 不 倫 不 類 , 甚 麼 都 不 像 、 不 能 相 比 。
典 故 ﹕ 漢 朝 的 中 國 國 勢 烜 赫 , 當 時 西 域 的 龜 茲 國 王 到長 安 朝 賀 , 他 對 漢 朝 的 官 服 、 宮 廷 、 儀 杖 制 度 都 感 到 興 趣 。 回 國 後 不 但 奉 行 漢 朝 的 禮 儀 , 還 仿 照 長 安 的 宮 殿 建 了 一 座 宏 大 的 宮 殿 。 西 域 國 家 的 人 對 此 都 看 不 慣 , 認 為 龜 茲 國 王 此 舉 不 倫 不 類 , 非 驢 非 馬 。 (出 自 《漢 書 . 西 域 傳》)
例 句 ﹕ 他 所 寫 的 文 章 , 滲 入 了 那 麼 多 外 文 , 這 " 非 驢 非馬 " 的 寫 法 , 真 是 貽 笑 大 方 。
近 義 ﹕ 不 倫 不 類




對牛彈琴

東漢末年,有個叫牟融的學者,他對佛經有很深的研究。但是當他給儒家學者宣講佛義時.卻總是用儒家的《論語》、《尚書》等經典來闡述道理,而不直接用佛經來回答。
儒家學者對他的這種做 法表示異議,牟融心平氣和地回答:“我知道你們都熟悉儒家經典, 而對佛經是陌生的,如果我引用佛經來給你們作解釋,不就等於白講了嗎?” 接著,牟融向他們講了“對牛彈琴”的故事,進一步表明自己的 觀點。
古代有一位大音樂家公明儀;他對音樂有很高的造詣,彈得一一手好琴,優美的琴聲常使人如臨其境。 有一天,風和日麗,他漫步郊野,只見在一片蔥綠的草地上有一頭牛正在低頭吃草。這清靜怡人的氛圍激起了音樂家為牛彈奏一曲 的慾望。 他首先彈奏了一曲高深的‘清角之操”,盡管他彈得非常認真, 琴聲也優美極了,可是那牛卻依然如故,只顧低頭吃草,根本不理會這悠揚的琴聲。 公明儀很生氣,但當他靜靜觀察思考後,明白了那牛並不是聽不見琴聲,而實在是不懂得曲調高雅的‘清角之操”。 於是,公明儀重又彈了一曲通俗的樂曲,那牛聽到好像蚊子牛蠅、小牛叫聲的琴聲後,停止了吃草,豎起耳朵,好像在很專心地聽著。
牟融講完故事,接著說:“我用儒家經典來解釋佛義,也正是這 個道理。” 儒家學者聽了,完全信服了。
對牛彈琴比喻對愚蠢的人講深刻的道理。現在也用來譏笑說話的 人。不看對象,無的放矢。

狼吞虎嚥
詞語解釋
形容吃東西又猛又急。

2007-05-29 21:31:27 補充:
魚米之鄉 :盛產魚和富庶地方
2007-05-30 5:26 am
1.-_-.

2.比喻那個人是個木頭,放金子在他面前亦不會真惜.

3.比喻那個人好像餓鬼似的,不斷不顧禮儀地吃-0-.

4.比喻那個地方多特產.0~0
2007-05-30 5:25 am
非驢非馬

既不像驢,也不像馬。比喻事物不倫不類。語本《漢書.卷九六.西域傳下》。

2.對牛彈琴

為牛彈琴,但牛依然低頭而食,聽而不聞。比喻講話、做事不看對象。典出《弘明集.卷一.漢.牟融.理惑論》。後用「對牛彈琴」比喻對不懂道理的人講道理。

3.狼吞虎嚥

形容吃東西又猛又急。官場現形記.第三十四回:「只見他拿筷子把蹄子皮一塊一塊夾 碎,有一寸見方大小,和在飯裡,不上一刻工夫,狼吞虎嚥,居然吃個精光。」亦作「 狼吞虎咽」。

4.魚米之鄉

近水而盛產魚、米的地帶。泛指物產富庶之地。舊唐書.卷九十三.王晙傳:「望至秋 冬之際,令朔方軍盛陳兵馬,告其禍福,啗以繒帛之利,示以麋鹿之饒,說其魚米之鄉 ,陳其畜牧之地。」水滸傳.第三十八回:「兄長,你不見滿江都是漁船,此間正是魚 米之鄉,如何沒有鮮魚?」
2007-05-30 5:21 am
非驢非馬 比 喻 不 倫 不 類 , 甚 麼 都 不 像 、 不 能 相 比 。

【對牛彈琴】
解釋 相傳古人公明儀曾為牛彈琴,但牛依然低頭而食,聽而不聞,因為人類的音樂,對牛而言並不適合。
典出漢˙牟融˙理惑論。後比喻對不懂道理的人講道理或講話不看對象。醒世姻緣傳˙第二十八回:說起天地二字,只當是耳邊風;說到關帝、城隍、直山聖母,都是當對牛彈琴的一般。鏡花緣˙第九十回:對牛彈琴,牛不入耳,罵得狠好,咱們一總再算帳。  

狼吞虎嚥形容吃東西又猛又急。

魚米之鄉 :盛產魚和富庶地方


收錄日期: 2021-04-19 20:27:25
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