撒母耳記下一問, 在上主看來, 大衞為搶赫人鳥利亞之妻殺戈滅口

撒母耳記下 12

12:7 拿單對大衛說：“你就是那人！耶和華以色列的　神如此說：‘我膏你作以色列的王，救你脫離掃羅的手；
12:8 我將你主人的家業賜給你，將你主人的妻交在你懷裡，又將以色列和猶大家賜給你；你若還以為不足，我早就加倍地賜給你。
12:9 你為甚麼藐視耶和華的命令，行他眼中看為惡的事呢？你借亞捫人的刀殺害赫人烏利亞，又娶了他的妻為妻。
12:10 你既藐視我，娶了赫人烏利亞的妻為妻，所以刀劍必永不離開你的家。’
12:11 耶和華如此說：‘我必從你家中興起禍患攻擊你，我必在你眼前把你的妃嬪賜給別人，他在日光之下就與她們同寢。
12:12 你在暗中行這事，我卻要在以色列眾人面前，日光之下報應你。’”
12:13 大衛對拿單說：“我得罪耶和華了！”拿單說：“耶和華已經除掉你的罪，你必不至於死。
12:14 只是你行這事，叫耶和華的仇敵大得褻瀆的機會，故此，你所得的孩子必定要死。”


事後追悔，不如及早防備，因為罪的結果實在使人輕慢不得……
12:10-14　這幾節的預言都應驗了。由於大衛殺害烏利亞，奪了他的妻子，以致（1）他家中不斷有凶殺的威脅（13:26-30；18:14-15；王上2:23-25）；（2）他兒子背叛他（15:13）；（3）他的妃嬪在眾目睽睽之下與別人同寢（16:20-23）；（4）他與拔示巴所生的頭一個孩子死了（12:18）。他若知道犯罪帶來的痛苦後果，就不會追求一時的罪中之樂了。

神真奇妙，祂既不寬容罪惡，卻又屢次饒恕罪人。此刻我是讓祂震怒，抑或蒙祂寬待？
12:13　大衛王因這次事件，寫了詩篇第五十一篇，使人對他的性格有更深的了解，也給我們罪得赦免的盼望。不管你為自己犯罪感到多麼的痛苦，所犯的罪有多沉重，你都可以像大衛一樣向神傾心吐意，求祂赦免。我們認罪悔改以後，神總要赦宥。大衛也寫了詩篇三十二篇，表明他罪蒙赦免的喜樂。

神接納了我，不等於罪行的惡果會被勾銷……
12:14　大衛雖然承認自己的罪（12:13），神仍處罰他，叫他所生的兒子死亡。犯罪的後果是無法改變的，有時道歉也無法挽回。神赦免我們，使我們可以與祂相交、恢復關係，但是祂並不會因此就取消我們因過錯帶來的一切後果。我們可能衝口而出說：“假使這件事錯了的話，我可以向神賠個不是。”但是必須記住，我們可能使許多事情無可挽回，後果無法估計。

為甚麼成年人犯罪，會禍及小孩子身上？
12:14　這個孩子為甚麼要死？這並不是神對通姦所生的孩子的刑罰，乃是對大衛犯罪的審判。大衛與拔示巴也該死，但是神饒恕了他們的性命，卻叫這孩子死去，因為神要大衛去建立以色列國度，祂還有工作要大衛去完成。這孩子的死對大衛來說，也許比自己死去還要痛苦。
　　嬰兒的死亡固然是悲劇，總好過神令全民族死亡。神赦免大衛的罪，但是並未免去他一切的刑罰。

12:20-24　大衛沒有繼續活在罪中，他回轉歸向神，神就赦免了他，使他重新生活。祂為大衛與拔示巴以後所生的兒子所羅門賜下一個名字：耶底底亞，就是“耶和華愛他”的意思（12:25）；是叫他紀念神的恩典。我們回轉歸向神，領受祂赦罪之恩，祂就賜我們新的開始。不過先要像大衛一樣向神認罪、歸向祂，才能感受到罪的赦免，然後重新生活，努力向前。

**不致死because 大衛.承認自己的罪, however, God still punished him
我會話死未必一定係最可怕的懲罰, 如果死係最可怕,o咁就唔會有咁多人自殺.
對一d個人來講繼續活下去面對一d 唔好的事可能比死更可怕