有關易經占卜

其實現在甚少人用易經占卜，因為現在所有算命師不是用八字推命就是用紫微斗數，又或者觀面相、掌相等等。這些都是現在大行其道的命理推算方法，一般人亦只會用這些方法去算命。

但其實中國術數的源流應該始於易經，無論是子平八字、紫微斗數、風水堪輿、鐵板神數，六壬神數等等，推源溯始，全是由易經衍生出來的。如果你問一些數術名家如果要學習玄學命理，應該從何處入手，他一定會告訴你最起碼要懂得易經的基本概念。

因為易經本來就是一個極龐大的系統，幾千年前的古人無論打仗、收成、婚姻、出行等等所有日常生活都會用到。它最基本的理論是闡述無極生太極，太極生兩儀、兩儀生四象，四象生八卦，就是說世間一切事物不礙是由陰陽衍生出來，再加上五行生尅的概念，一套極龐大的系統，就主宰了中國數千年的文化思想。

如果要介紹易經的思想，真的要長篇大論也說不完，但假如是說易經如何占卜、占卜的方法，其實之前我在這裏也答過類似的問題，你可以參考這個網址：

http://hk.knowledge.yahoo.com/question/?qid=7007052001197

其實易經本身是一本卜筮之書，內容全部都是闡述六十四卦所顯示出來的吉凶情況，即占卦的人從六十四卦中占得某一卦後，即查照經文而知道是吉還是凶。但由於每一卦象都是由六爻所組成，每一爻又顯示不同程度的吉凶，所以64卦再乘6 爻，就變出384個卦象。

驟耳聽來，這個占卦方式和黃大仙求簽，觀音廟求簽不是一樣嗎？的確，就方法來說很相似。但其實分別很大，因為在廟宇求簽，每一簽顯示的只是吉凶，但易經占卦求出的除了吉凶外，它還有指示作用，這就是因為易經的龐大系統發生了作用，因為易經每一卦都是由乾坤震巽坎離艮兌八卦組合而成，而此八卦就是易經系統總括世間各種事物而成的八種現象，譬如乾代表老父，屬金，於季節為秋，於人的身體代表頭，於動物代表為馬等等，世間各種事物各有對應，所以占出一卦，憑對應事物，就可知事情大概，而古人就憑卦象而行事。

至於說準不準確，就要看占卦者的修為有多深，對易經卦象有多了解，當然由於易經系統如此龐大，如非浸淫多年去研究達至大師級數，又怎會有成果。

我就在這裏說幾個例子給你參考：
早前紫微楊在他的專欄說的故事，有一次他在馬場和馬主朋友一起看跑馬，馬主的馬匹賠率極冷，當時他心血來潮，合指一算(可以有很多方法，如用時辰起卦，以方位起卦、以聲音起卦等等)，得易經的什麼什麼卦，其意思好像是類似師徒不義(差不多意思)的卦象，最初他們也不知道是什麼意思，最後是馬主的馬匹勝出，而騎師是一個見習騎師，第二名的馬匹就是這個見習騎師的師父馬房的馬匹，那就是說徒弟騎別個馬房的馬贏了師父，構成師徒不義。

再講遠一點的故事，周文王仍是西伯的時候，他的官是專門負責祭祀、卜筮的工作，紂王忌憚他的能力，要測試他，殺了他的兒子，刴成肉餅送給他吃，看他測不測得出來，文王用易經起卦知兒子大禍臨頭，見紂王送來肉餅，知是用兒子的肉所製，不吃會惹來紂王疑忌，自己肯定遭禍，吃的話，正所謂虎毒不食兒，又怎忍心吃下去。雖然最後吃了，暫釋紂不疑慮，但後來還是給紂王幽禁，最後在囚禁時編成周易傳世至今。

以上都是易經占事的神效。如果你想試一下周易占卜，你可以找一件你想問的事，然後誠心去想一個字，我可以嘗試為你起一個卦預測一下。

我未試過易經占卜, 紫微斗數準d