犯了戒嗎？

if you have swear to follow the rules (戒), then you've broke the rule.
if you haven't swear, you haven't broke it.

a buddhist can simply be a buddhist without swearing to follow any rules.
if you think you have the will power to follow a rule, then you can take it.
if not, don't take it now. simply improve yourself whatever you can. we common people have our own defects & limitation, so don't feel guilty if you cannot follow one single rule completely.

guilty feeling is sometimes harmful to our mind, so take it easy & improve yourself naturally, not painfully.
one thing you have to know, the one who is perfect is called 'BUDDHA, not us 'BUDDHIST

may mercy & wisdom be with you!

不戒五辛，很難戒情慾，因為「是五種辛，熟食發婬，生噉增恚」。

五辛是那五種呢？《梵網經》說：

若佛子　不得食五辛　
　大蒜　革蔥(小蒜)　慈蔥(蔥)　蘭蔥(韭菜)　興蕖(洋蔥)
　是五種一切食中不得食　
　若故食者　犯輕垢罪
(見 http://w3.cbeta.org/result/normal/T24/1484_002.htm)

《楞嚴經》說，不食五辛，是除滅顛倒的三個步驟的第一步，是「除其助因」：

阿難　如是眾生　一一類中　亦各各具十二顛倒
　猶如捏目　亂華發生
　顛倒妙圓真淨明心　具足如斯虛妄亂想　

汝今修證佛三摩地於是本因元所亂想　立三漸次　方得除滅
　如淨器中　除去毒蜜
　以諸湯水并雜灰香　洗滌其器　後貯甘露

云何名為三種漸次
　一者修習　除其助因
　二者真修　刳其正性
　三者增進　達其現業　

云何助因
　阿難　如是世界十二類生　不能自全
　依四食住
　　所謂段食　觸食　思食　識食
　是故佛說一切眾生皆依食住

　阿難　一切眾生　食甘故生　食毒故死
　是諸眾生求三摩地　當斷世間五種辛菜　

　是五種辛　熟食發婬　生噉增恚
　　如是世界食辛之人　縱能宣說十二部經
　　　十方天仙　嫌其臭穢　咸皆遠離
　　　諸餓鬼等　因彼食次　舐其脣吻　常與鬼住
　　　福德日消　長無利益
　　是食辛人　修三摩地　菩薩天仙十方善神　不來守護
　　大力魔王　得其方便　現作佛身　來為說法
　　　非毀禁戒　讚婬怒癡　命終自為魔王眷屬
　　　受魔福盡　墮無間獄

　阿難　修菩提者　永斷五辛　是則名為第一增進修行漸次　

你要逐漸戒掉自慰
好像戒毒戒煙一樣
慢慢來，不要急
若能一下斷掉，成聖了

每次自慰，如實觀察每一刻的變化，由欲起，自慰到高潮都要了了分明
然後觀照此是欲望，不實的

最後不要上咸網

並定下一個時期

本來是日日的
改到三日一次

再改為十日一次

如是者直到戒掉

如果可以，正經的找個老婆。

如果不可以，便多打坐。以修心。減慾念。

自慰犯了「邪淫」戒 !
出家人是否一定不自慰解決性需要, 是视乎個人的修持。
但出家戒是一定不可自慰。

五戒是守身業及口業。自慰犯了身業。

在家菩薩戒(六重二十八輕) 的第三戒是不邪淫戒，只許可夫妻正淫外。
不可夫妻以外淫。
夫妻須正淫, 不可非時(白日), 不可非地(牀外), 不可頻密, 不可肛交等異行。

出家菩薩戒(十重四十八輕) 的第三戒是不淫戒，不正淫及不邪淫。

我個人認為閣下尚未破邪淫戒(菩薩戒除外)，只可說戒律 "不清淨" 而未有破戒。但我絕不是鼓勵閣下繼續做這些行為。

至於自慰的行為，我覺得多數是會發生在一些血氣方剛的年青人身上，當年紀長大及多種因數下自然會消失。

如出家人還常常想着用自慰解決性需要，那樣出什麼家呢？出家是指出六塵的家。

再講一般五戒的弟三戒是不邪淫，而菩薩戒(十重四十八輕)的第三戒是淫戒，所以不邪淫跟不淫是有所不同的。

而出家人所受的三壇大戒中，菩薩戒是其中一壇必受的，所以閣下看看以下的內容 "自淫"，亦算是犯戒的。

第三淫戒

若佛子，自淫，教人淫。乃至一切女人不得故淫。淫因，淫緣，淫法，淫
業。乃至畜生女，諸天鬼神女。及非道行淫。而菩薩應生孝順心，救度一
切眾生。淨法與人。而反更起一切人淫。不擇畜生，乃至母女姊妹六親行
淫。無慈悲心者，是菩薩波羅夷罪。