破產是什麼因果?

2007-05-26 11:42 pm
破產是什麼因果?

破產後信佛會甚樣?
更新1:

失業是什麼因果? 人際關係差是什麼因果? 隠閉青年是什麼因果? 心埋病是什麼因果? ??? 破產後信佛會甚樣?

更新2:

信佛後會甚樣?

回答 (2)

2007-05-27 8:48 am
✔ 最佳答案
偷了一塊餅的人,不會受破產之報。

這個事情在佛家來講,這個因果相稱的機制沒有人掌管,業因果報是宇宙之間的定律。你造作惡因,因要遇到緣才會有報。因有,緣沒有,不會有報。

因此,佛家常講緣生,不講因生,很有道理,緣決定果報現前不現前。因決定不會消失,你造作的善惡業因不會消失,所以佛家決定沒有說,「過去造作惡業,現在多做一點善事,將功補過」,沒有這種說法。

有什麼辦法避免惡報?佛法講緣,緣可以控制,因沒辦法。我們過去造作的惡業,不想受惡報,我們把這個惡的緣斷掉,雖有惡因,但不起現行。我們希求善的果報能成就,我們對善的緣加強。

每個人阿賴耶識裡都有佛的種子,這是因。所以《華嚴》、《圓覺經》裡說,「一切眾生本來成佛」;大乘經上我們常常看見「一切眾生皆是未來佛」。《無量壽經》云:「一切皆成佛」,說得那麼肯定,這是每個眾生阿賴耶識裡都有佛的種子。那你今天為什麼不能成佛?你把佛種子的緣斷掉了。佛的種子需要什麼樣的緣才能成熟?需要平等的心,平等的理念,平等的思想,平等的行為。如果具足這些條件,你這一生肯定作佛。

沒有人掌管,這是真話。鬼神有時會獎勵善人,懲罰惡人,那屬於外緣,真的有這些事情,一般凡夫脫離不了這個範圍。

譬如一般人居住在這個地區,這個地區有執法的人,我們如果犯罪,警察、法官就來懲罰我們;我們要是做了好事,政府首長會獎勵我們。那是屬於外緣,真正的因是自己造的。我們沒有造善,他不能隨便賞我們;我們沒有造惡,他不能隨便懲罰,鬼神賞善罰惡跟世間執法人的狀況一樣。可是你如果不屬於他這一類,他就管不了你。我們是不是屬於他這一類?是的。我們貪瞋痴沒有斷,就屬於他管。貪瞋痴斷了,他管不了,你不屬於他這一類。斷了貪瞋痴,在十法界裡,至少是四聖法界,不是六凡法界。

這些鬼神看到你,對你很恭敬,也讚歎、擁護,因為你比他高。這些道理我們懂得就好。
2007-05-27 1:05 am
單以破產而言,每人的破產過程各不相同,有的是生意失敗,有的是被人騙財,有的是賭博輸錢, etc。因為今生這些各不相同的破產過程,所以前生導致今世破產的原因亦不相同。

同樣道理,失業、人際關係差、隠閉青年、心理病等等果報,亦因各人的背景不同,所以前生導致今世遭此惡報的原因亦各自不同。 這些詳細的因果都是要有宿命通的修行人才可真正觀察到的。

但以因果道理推算,今生破產大多因前生偷盗導致;失業、人際關係差大多因前生與人常結惡緣導致;自閉症、心理病大多因前生惡報(eg. 生於地獄、餓鬼、畜生這類惡道)的習慣而導致延繼致今生心理不健康。

以上推斷都只是估計而已,但其實前因如何,和我們今生怎樣去解決並無直接關係。信佛,並不能使人立即得到大財富而解决破產的外在困境。但卻可使我們明白因果和緣起的關係,知道現時的業報乃自己過往的惡因引致,往時造因,今生受果,故也無可怨天尤人,坦然面對便是。這樣,最起碼已有正確的心態來面對和處事。

另外,信佛而認真學習佛法,便可使我們知道如何用正確的方法來解決問題。例如破產一例,在事相上,應勤勞從正途賺錢以還錢,否則今生不還,下世亦要還;在理相上,誠心懺悔、勤做善事、修功德以廻向消减我們的惡業。這樣才是治標和治本的正信佛教徒的行為。

順带一提,只要我們用正確的佛學方法來解決問題,雖然不會天上降下萬兩黃金令我們不勞而獲變巨富,但天龍八部護法亦會護持我等佛子,以使成功的機會增加。

祝福。 阿彌陀佛。

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正信的佛教 http://ybamswk.cdc.net.my/ebook/faq2/


收錄日期: 2021-04-23 16:59:34
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