摩西的生平

摩西是以色列民族空前絕後的領袖。他是一個傑出的軍事家、政治家、法律家，文學家；他也是一個先知。申命記34：10-12說：“以後，以色列中再沒有興起先知像摩西的。他是耶和華面對面所認識的。耶和華打發他在埃及地，向法老和他的一切臣僕，並他的全地，行各樣神跡奇事。又在以色列眾人眼前顯大能的手，行一切大而可畏的事。”他所著的摩西五經，不僅在舊約中占重要地位，在新約中也占重要地位。主耶穌說：“摩西的律法，先知的書，和詩篇上所記的，凡指著我的話，都必須應驗。”（路加福音24：44）摩西的名字在新約聖經中提及七十九次之多。

在摩西的一生中可分三個時期，每一個時期都是四十年。第一個時期是在埃及；第二個時期是在米甸曠野牧羊；第三個時期是蒙上帝選召，領導以色列民出埃及，過紅海，經曠野。

第一個時期在埃及，其中有孩童時期和為學時期。

（一）孩童時期（2：1-9）。其父母暗蘭和約基別均屬利未支派，是虔誠事奉主的人。上帝對摩西說：“我是你父親的上帝，是亞伯拉罕的上帝，以撒的上帝，雅各的上帝。”（埃及記3：6）聖經雖然沒有多提他倆的事，然而，他們的三個兒女，一個為女先知，一個為大祭司，一個為領袖。

摩西生時，他姐姐米利暗已有十歲或十一歲，哥哥亞倫只有三歲（出埃及記7：7）。法老王命令收生婆要把以色列人的男孩子，生下來就要把他殺死；但收生婆因為敬畏上帝，不敢如此行。以後，法老就下一個諭旨，吩咐凡以色列人初生的男孩，都必須丟在河裡。這諭旨在亞倫生時尚未頒布，但到摩西出生時就開始頒布實行了。摩西的父母見他俊美，因著信就不顧法老的命令，暗暗的把他藏起來（希伯來書11：23），一直藏到三個月不能再藏了。因為孩子哭聲漸大，容易被人察知，不但孩子終須被丟在尼羅河裡，就是父母的性命恐也難保，且要連累左鄰右舍；但不忍把孩子活活的丟在河裡，被水淹死。後來，想到法老女兒常到河邊洗浴，於是用蒲草編成一個小箱子，內外都加上石漆與石油，以免被水浸透。將孩子放在箱內，趁著人不知的時候，暗中把箱子擱在法老的女
兒，素常游泳的河邊蘆荻中；吩咐孩子的姐姐遠遠看守，要曉得這孩子的結局到底怎樣。當時，誰也不敢救養希伯來人的男孩，因為那是違反王命的事。但上帝卻安排了法老的女兒，在此時來到河邊洗澡，看見蘆荻中有箱子，就打發使女去拿上來。她打開箱子，看見孩子哭了，就可憐他。孩子的姐姐對公主說：“我去在希伯來婦人中叫一個奶母來，為你奶孩子，可以不可以？”公主說：“可以” 。童女就去叫孩子的母親來。於是摩西的母親就作了摩西的奶媽，直到長大送到法老的女兒，作了王女的兒子，起名叫摩西，就是把他從水裡拉出來的意思（出埃及記2：10）。

當摩西在孩童時期，長在母親懷裡，可以從母親的膝蓋認識上帝；從母親的言語聽到上帝的聲音；從母親敬虔的生活，建立他信仰的根基，造成他偉大人生的基礎。我們相信這一位難得的母親，一定常常把以色列人的歷史故事講給米利暗、亞倫和摩西聽，使摩西在孩童時期就知道本族的傳統；有認識上帝的知識，並知道自己是上帝的選民，與埃及人是不相同的，這一些故事在摩西心中必定留有深刻印像。雖然起初沒有產生什麼效用，但以後其影響力就顯出來。

（二）為學時期。出埃及記2：10說：“孩子漸長，婦人把他帶到法老的女兒那裡，就作了她的兒子﹍﹍”上帝的安排往往是奇妙莫測的。上帝知道摩西將來要擔負艱巨而繁重的工作，必須要受過高深的教育。首先，上帝巧妙地使摩西母子重聚，讓摩西在幼年時能夠領受母親、宗教和種族的教育，使他有機會明了上帝對以色列民的旨意，和同胞所受種種虐待的痛苦，以增長他的民族志誠。以後，上帝又安排他第二階段的教育，使他進入王宮，受王室的教育。當時的埃及，乃是文明大國，有許多博學之士作摩西的老師，教導他各種知識，以致青年時代的摩西，天資發展，盡得了埃及的一切學問，如司提反所說的“摩西學了埃及人一切的學問，說話行事，都有才能。”（使徒行傳7：22）這是上帝奇妙的安排和造就，預備他成為以色列民的領袖。

箴言3：5-6說：“你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明；在你一切所行的事上，都要認定他，他必指引你的路。”摩西雖然有信心，雖然有愛同胞的心，以救同胞為己任；只是他依靠自己的聰明，在他所行的事上，不認定上帝所定的時候和方法，僅憑自己的眼光。出埃及記2：11-12說：“後來摩西長大，他出去到他弟兄那裡，看他們的重擔，見一個埃及人打希伯來人的一個弟兄；他左右觀看，見沒有人，就把埃及人打死了，藏在沙土裡。”他憑血氣行事，以致失敗。若不是急速逃跑，恐怕連自己的性命也要喪去了。

查那位養育摩西的法老女兒，就是埃及歷史上最有名的女王海師普撒皇後。她本是法老的女兒，因與她同父異母的哥哥結婚，以致作了王後。曾攝政數十年，成為全埃及的統治者。她對摩西的提攜，加上摩西本身俱備的條件，她自己又沒有兒子，這樣使摩西可能成為埃及王位的繼承者。

司提反說：“他將到四十歲，心中起意，去看望他的弟兄以色列人。”（使徒行傳7：23）希伯來書11：24-25說：“摩西因著信，長大了就不肯稱為法老女兒之子；他寧可和上帝的百姓同受苦害，也不願暫時享受罪中之樂。”摩西之所以有信心，是因為他的父母有信心。上帝對每個母親說，你把這孩子抱去，為我奶他，我必給你工價。每個兒女是上帝交托給父母撫養教育的，或謂一個小兒自一至七歲，所受的宗教教育是一生不能改變的。箴言22：6說：“教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離。”

第二個時期在米甸曠野牧羊。

上帝揀選了摩西，安排他到米甸的曠野牧羊，乃是要造就他，訓練他，使他成為一個合適的器皿，作屬靈的領袖，與上帝同工，能率領以色列民出埃及，過紅海，到曠野事奉上帝。以色列民沒有經過訓練，乃是一群軟弱如羊的民眾，需要一位有牧羊經驗的人來率領。上帝訓練摩西借牧羊的工作，磨盡他的脾氣、嗜好、雄心，使他變成一位溫柔、謙卑的人，能以承擔上帝的重托。民數記12：3說：“摩西為人極其謙和，勝過世上的眾人。”謙卑是敬虔的要素。他在曠野大自然中，多與上帝交通，造成他的敬虔和謙卑。這是上帝用四十年的時間在曠野造就摩西，所達到的目的。因為若沒有柔和謙卑，不能為主用；凡被主所重用的人，必須要有柔和謙卑的心。主耶穌說：“我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裡就必得享安息。”（馬太福音11：29）
只有心裡柔和謙卑的人，才能負主的軛，才能學主的樣式，也才能心裡得享安息，而接受從上頭來的能力（以賽亞書30：15）。

摩西的信靠順服也勝於世上的眾人。經上常記著說：“摩西這樣行，都是照耶和華所吩咐他的。”（出埃及記40：10-16）上帝怎樣說，他就怎樣做；上帝說多少，他就做多少，不加不減，對上帝忠心，不顧自己的損失。正如保羅所說：“但知道聖靈在各城裡向我指證，說，有捆鎖與患難等待我。我卻不以性命為念，也不看為寶貴，只要行完我的路程，成就我從主耶穌所領受的職事，證明上帝恩惠的福音。”（使徒行傳20：23-24）摩西蒙上帝選召之後，領以色列民走曠野道路四十年之久。其間沒有一次他擅自決定當走的路，也沒有一次他用自己的辦法去應付困難。後來，上帝吩咐他支搭會幕，指出他當如何做法，他每一樣都是照耶和華所吩咐的去做。掃羅王雖然是上帝所選召的，但他後來沒有聽從上帝所吩咐的，被上帝廢棄不用。這是作我們的鑒戒，叫我們知道上帝喜悅
人聽從他的話，過於喜悅燔祭和平安祭。悖逆的罪與行邪術的罪相等，頑梗的罪與拜虛神和偶像相同（撒母耳記上15：22-23）。摩西蒙上帝喜悅，就是因為他肯一切聽從上帝的命令的緣故。

摩西在曠野四十年之久，不怨天不尤人。他逃往曠野，由於同胞對他以怨報德所造成的（出埃及記2：11-15）。在曠野，不但吃不到王宮裡的珍饈美味，連要喝一點水也很困難。與以前比較真是有天壤之別。他沒有一句怨言，有人說：驕傲最容易發怨言，摩西在曠野受苦四十年之久沒有一句怨言，可見他是多麼謙卑，多麼順服。當上帝呼召他負起帶領以色列民出埃及的使命時，他回答說：“我是什麼人？”他一點也沒有想到自己的學問、知識，他覺得自己一無所有，是不配作這神聖偉大的工作。

在曠野居住的米甸人到底是誰呢？他們也是亞伯拉罕的子孫。當撒拉死了以後，亞伯拉罕又娶了一個女人名基土拉的為妻。在她所生的眾子中，有一個名叫米甸，凡是米甸所生的後裔都稱為米甸人（創世記25：1-6）。從前他們買了約瑟，然後轉賣給埃及人。

摩西娶米甸祭司的女兒西坡拉為妻，西坡拉意即小鳥。民數記12：1說：“摩西娶了古實女子為妻。”古實即現今之阿比西尼亞。她是外邦女子，是黑面人，是拜偶像的。到後來很明顯地看到，她對上帝的旨意不表同情。所以摩西的姐姐和哥哥亞倫對摩西的妻子不喜悅，甚至因而毀謗摩西。

摩西結婚以後過著簡單而默默無聞的牧羊生活，雖然如此，他的心卻未忘記自己的同胞，在水深火熱之中受盡埃及人的逆待。從他為長子起名為革舜，便可看到；革舜是寄居之意思，是暫時之意；表達他的心意是想有一天再回到原來的地方，作原來的工作，擔負自己的責任。第二子起名叫以利以謝，意即上帝幫助了我。他真是仰望上帝的幫助，不是依靠自己，這是他蒙上帝揀選的原因。

第三個時期蒙召領以色列民出埃及。

摩西出生時,埃及王法老要殺害所有兩歲以下的以色列男嬰,摩西的媽媽將他藏了三個月,不能再藏了,便把他放在用蒲草做的籃子裏,再放到河裏。埃及公主把他從河裏拾回王宮,並教養他成人,並取名叫摩西。
摩西在埃及王宮長大。當他眼見自己的同胞被欺負,便把一個埃及人殺死,然後逃 到米甸的曠野。在米甸,他成家立室,成了一個牧羊人。

有一天,摩西領羊群往野外,就是何烈山。耶和華的使者從荊棘火焰中向他顯現,呼召他 帶領以色列人出埃及;也讓他知道耶和華是神,會帶領他的路,並叫他的哥哥亞倫幫助他；摩西只好遵命而行。

神吩咐摩西見法老,要領以色列人離埃及,到神應許的地方事奉祂。

法老的心腸很硬;神降下了十災---水變血之災、蛙災、虱災、蠅災、畜疫之災、瘡災、雹災、蝗災、黑暗之災、殺長子之災。法老終於答應讓以色列人離去。
摩西帶領以色列人離開埃及後不久,法老後悔了,要追殺他們。這時,他們正面對紅海,於是立刻向神求助。

神吩咐摩西向紅海舉手杖,海水立即分開,現出了一片乾地!以色列人安然過了紅海。

埃及兵馬也跟著要追過去,摩西再舉杖,水便合起來,埃及人和兵馬車輛都淹死了!