耶穌有那12個門徒

耶穌十二門徒指的是耶穌的十二個弟子，他們是（下方括號中僅是英文名稱，其他外文並不相同）：

1.彼得(Peter)：原名「西門」(Simon)，耶穌為他起名「磯法」，翻譯出來就是「彼得」，意為盤石；首位教宗
2.安德烈(Andrew) 彼得的兄弟，伯賽大 (Bethsaida)的漁夫，施洗約翰的門徒
3.雅各(James)，西庇太(Zebedee)的兒子，耶穌為他們起名為「半尼其」(Boanerges)，意為「雷子」(Thunder Brother)
4.約翰(John)，西庇太(Zebedee)的兒子，耶穌為他們起名為「半尼其」(Boanerges)，意為「雷子」(Thunder Brother)
5.腓力(Philip)，來自伯賽大(Bathesda)
6.巴多羅買(Bartholomew)，又名「拿但業」(Nathanael)
7.馬太(Matthew)，又名「利未」(Levi)，原為稅吏
8.多馬(Thomas) also known as Judas Thomas Didymus, Aramaic T'oma9; = "twin"
9.亞勒腓的兒子雅各(James son of Alphaeus)
10.奮銳黨的西門(Simon the Zealot)，又稱迦南人西門(Simon the Canaanite))
11.加略人猶大(Judas Iscariot)，出賣耶穌的那一位
12.達太(Thaddaeus)，雅各的兒子(或兄弟)猶大(Jude Thaddaeus, called in some manuscripts of Matthew "Lebbaeus")

以上參考: http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%80%B6%E7%A9%8C%E5%8D%81%E4%BA%8C%E9%96%80%E5%BE%92

十二門徒有: 1.西門彼得,2.安得烈、3.西庇太之子雅各、4.約翰、5.腓力、6.巴多羅買、
7.多馬、8.馬太、9.亞勒腓的兒子雅各、10.達太(雅各的兒子猶大)、11.奮銳黨的西門、
12.加略人猶大

1.西門彼得
生平
耶穌曾在被捕之前預言，彼得會在雞啼以前連續三次不肯承認認識他。結果，他在耶穌被審訊時因為害怕，果然三次不肯承認與耶穌的關係。為此，彼得一直都很後悔。所以後來當他在羅馬殉道之時，他對行刑者要求把他倒過來掛在十字架上，因為他自覺與耶穌不配。而在耶穌復活以後，作為對他三次不肯相認的回應，亦曾三次要求彼得餵養祂的羊(信徒)，並且預言將來他會為此而受到跟自己一樣的刑罰。

彼得殉道之後，被葬在羅馬城的地下墓室裡。他的墓室剛剛好位於今日教廷小教堂的聖壇底下。由於他的墓室按照羅馬人習慣繪有死者的容貌，所以他的形像千百年來在很多藝術作品中都差別不大。

《新約聖經》中有兩封書信（彼得前書和彼得後書）為其所寫。其瞻禮日為6月29日，與聖保羅瞻禮聯合慶祝。

蒙召的經過
弟弟的介紹 – 彼得的本名是西門，他的弟弟安得烈在老師施洗約翰的介紹下，與另一個門徒跟從了耶穌。而安德烈立即又帶領哥哥去見耶穌，當主看見他時便說：「你是約翰的兒子西門，你要稱為彼得」（約1：35-42），這是他第一次會見耶穌的經過。
親體主的能力 – 一次，耶穌在加利利海邊，因眾人擁擠祂，要聽神的道，因此主便借用彼得的船，使船稍微離岸，祂在船上教訓眾人。講道完了，就要彼得到水深之處打魚 ，彼得雖會表示昨晚整夜勞力，未會打著什麼，但他依然照着耶穌的指示去作，而一網撒下去，捕獲蠻滿滿兩條船的魚，此時彼得看見主耶穌的能力，深感自己的不配，在耶穌的呼召下，便撒下所擁有的，跟從耶穌。

信仰的表現
認識永生之道 – 一次，耶穌談論從天下降下來的糧食，有很多人因只重肉體，而不明白這些真理，就退去不再跟從耶穌；耶穌看見這種情形，就問十二個門徒，是否他們也要離去，彼得很堅定地回答說：「主阿！禰有永生之道，我們還歸從誰呢？」（約6：58-68）
認識基督–耶穌在傳導期間，行了很多的神蹟，證明祂的身份，但許多人因不明白而紛紛議論祂是誰？所以耶穌就以此事問嘸門徒，彼得立即回答說：「你是基督，是永生神的兒子」（太16：13-16），他不受別人的影響，因此得耶穌的稱讚。

信仰上的軟弱
體貼人的意思 – 一次，耶穌清楚地指示門徒，祂必須上耶路撒冷去，受長老，祭司，文士許多的苦，並且要被殺，但第三日要復活；此時彼得就拉着祂，勸祂不要上耶路撒冷去。他是愛主的，但他不明白神的旨意，所以主立刻責備他：「你不體貼神的旨意，只體貼人的旨意」（太16：21-23）。
三次不認主 – 當主耶穌被抓到公會受審時，彼得連續三次否認耶穌（太26：69-74），雖然不久之前，他還信誓旦旦地表示他為耶穌基督犧牲的決心（太26：31-35），這是他的軟弱和失敗，為此他出去痛哭（太26：75）。

得聖靈後的表現
耶穌的使徒們在未得主所應許的聖靈時，他們有很多的軟弱，但當聖靈降在他們身上，使他們生命得以更新，且領受力量，勇敢而積極地為耶穌工作，如彼得得聖靈之後的表現：

五旬節勇敢見證 - 聖靈於五旬節時降在門徒身上，吸引很多人圍觀，彼得就站起來，高聲為主作見證，引領很多人悔改信主（使徒行傳二章），從此以後，雖然遭遇逼迫，反對，他不再退縮，反而更加勇敢為主工作。
多行神蹟 – 彼得藉着神的同在，行了很多神蹟，來證明主的真理，如使瘸腿者行走（徒3：1-10）。
首次向外邦人傳道 – 彼得在主的指示下，到敬虔的意大利人哥尼流（Cornelius）家裡，向他們講述主耶穌的救恩，因見聖靈降在他們身上，就為他們施洗，首開向外邦人傳道之例，顯明主耶穌救恩要普及萬人，使信主之人不再分種族，階級，共組神的家。
教會之治理
行審判：使徒時代教會成立之出，有許多人因愛主愛人，把自己的全部產業賣了，並且全部款項奉獻給教會（徒4：34），其中有位信徒名叫亞拿尼亞，夫妻二人也把田產賣了，但信心不足又好面子，把部分價銀私留下來，其餘的拿到使徒面前，而稱那是全部價銀，彼得被聖靈感動，立即指出他們的過錯，而這對夫婦也相繼死亡（徒5：1-11）。
立執事：那時信主的人增加迅速，大家又凡物公用，一起生活，因此為了使徒生活供給之事能妥善處理，就令門徒選立出執事（徒6：1-6），解決了供給之事。

其他事蹟
謙卑接受保羅的指責 – 從「加拉太書2章：11-14節」看保羅指責彼得不對之處，又從「彼得後書3：15-16」彼得對保羅之稱許，得以看見彼得之謙卑，更可知使徒們真正尊重他人，完全沒有私心。
著作 – 彼得為造就苦難中的信徒，使他們能站立穩固，而以他本身對主的體驗和道理的認識（彼前1：10-12；彼後1：12-18），寫成彼得前書和彼得後書

2.安德烈
亦作安德肋、安得烈或安得魯，是耶穌十二門徒之一。他相傳在希臘被釘X型十字架而死。為俄羅斯、羅馬尼亞和蘇格蘭的主保聖人。

蒙召的經過
安得烈本是漁夫，當施洗約翰出來傳道時，做了他的門徒，後來在他的介紹下跟從耶穌。據說他與耶穌同住一天，即認為耶穌是他所盼望的救主，於是他和哥哥彼得撇下所有的跟隨耶穌。（約翰福音1：35-41）

3. 西庇太 (天主教稱載伯德)的兒子雅各
(天主教稱「大」雅各伯, Saint James，son of Zebedee or Saint James the Great，以區分次雅各伯)，是耶穌十二門徒之一，若望的哥哥。因脾氣暴躁，兩兄弟皆被耶穌為稱雷霆之子。

是西班牙、士兵、朝聖者、騎手的主保聖人，相傳其遺骨葬於孔波斯特拉的聖地牙哥，是朝聖熱點。

蒙召的經過
當彼得把船借給耶穌用，並順服主的指示下網，圈住許多魚時，雅各被招呼前去幫助，把魚裝滿了兩條船，在驚訝之時，聽見主呼召的應許：「要得人如得魚」，他便與彼得他們一同撇下所有的，跟從主耶穌，作得人的漁夫（路加福音5章：4-11）。

一生的事蹟
個性的改變：雅各本來的個性是相當猛烈如暴躁的，如有一次因撒瑪利亞的一個村莊的人不肯接待耶穌，他就向主建議，求主從天生將火下來，燒滅這些對神的兒子侮慢的人，如古時以利亞求神用哦火燒死那輕慢先知的人一樣（路9：51-54），所以耶穌為他取個外號，叫半尼其（Boanerges），就是雷子的意思（馬可福音3：17）；但後來因着耶穌的訓誨和聖靈內住之改變，成為一個能接納，寬容人的使徒。
最先殉道：五旬節聖靈降臨之後，使徒們勇敢為耶穌作見證，神蹟顯明，信徒相愛，使很多人歸信耶穌，但更引起很多人的怨恨，而逼迫，阻擋門徒。那時的希律亞基帕王 （於主後41年至44年作王），下手逼迫教會，用刀殺死雅各（使徒行傳12：1-2）。雅各成為第一殉道的使徒。


談住三位先~
參考資料:
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%80%B6%E7%A9%8C%E5%8D%81%E4%BA%8C%E9%96%80%E5%BE%92

各人都答得好詳細，我只想補充一點，當出買耶穌的猶大死後﹐馬提亞取代其位置成為使徒。(使徒行傳1︰15-26 )

當耶穌揀選了十二門徒並將他們差派出去後，這十二門徒從此稱為十二使徒，他們也是最早的使徒（參見《路加福音》6:12-16；《馬太福音》10章）。


1.彼得(Peter)：原名「西門」(Simon)，耶穌為他起名「磯法」，翻譯出來就是「彼得」，意為盤石；首位教宗
2.安德烈(Andrew) 彼得的兄弟，伯賽大 (Bethsaida)的漁夫，施洗約翰的門徒
3.雅各(James)，西庇太(Zebedee)的兒子，耶穌為他們起名為「半尼其」(Boanerges)，意為「雷子」(Thunder Brother)
4.約翰(John)，西庇太(Zebedee)的兒子，耶穌為他們起名為「半尼其」(Boanerges)，意為「雷子」(Thunder Brother)
5.腓力(Philip)，來自伯賽大(Bathesda)
6.巴多羅買(Bartholomew)，又名「拿但業」(Nathanael)
7.馬太(Matthew)，又名「利未」(Levi)，原為稅吏
8.多馬(Thomas) also known as Judas Thomas Didymus, Aramaic T'oma9; = "twin"
9.亞勒腓的兒子雅各(James son of Alphaeus)
10.奮銳黨的西門(Simon the Zealot)，又稱迦南人西門(Simon the Canaanite))
11.加略人猶大(Judas Iscariot)，出賣耶穌的那一位
12.達太(Thaddaeus)，雅各的兒子(或兄弟)猶大(Jude Thaddaeus, called in some manuscripts of Matthew "Lebbaeus")


十二門徒有: 1.西門彼得,2.安得烈、3.西庇太之子雅各、4.約翰、5.腓力、6.巴多羅買、
7.多馬、8.馬太、9.亞勒腓的兒子雅各、10.達太(雅各的兒子猶大)、11.奮銳黨的西門、
12.加略人猶大

1.西門彼得
生平
耶穌曾在被捕之前預言，彼得會在雞啼以前連續三次不肯承認認識他。結果，他在耶穌被審訊時因為害怕，果然三次不肯承認與耶穌的關係。為此，彼得一直都很後悔。所以後來當他在羅馬殉道之時，他對行刑者要求把他倒過來掛在十字架上，因為他自覺與耶穌不配。而在耶穌復活以後，作為對他三次不肯相認的回應，亦曾三次要求彼得餵養祂的羊(信徒)，並且預言將來他會為此而受到跟自己一樣的刑罰。

彼得殉道之後，被葬在羅馬城的地下墓室裡。他的墓室剛剛好位於今日教廷小教堂的聖壇底下。由於他的墓室按照羅馬人習慣繪有死者的容貌，所以他的形像千百年來在很多藝術作品中都差別不大。

《新約聖經》中有兩封書信（彼得前書和彼得後書）為其所寫。其瞻禮日為6月29日，與聖保羅瞻禮聯合慶祝。

信仰的表現
認識永生之道 – 一次，耶穌談論從天下降下來的糧食，有很多人因只重肉體，而不明白這些真理，就退去不再跟從耶穌；耶穌看見這種情形，就問十二個門徒，是否他們也要離去，彼得很堅定地回答說：「主阿！禰有永生之道，我們還歸從誰呢？」（約6：58-68）
認識基督–耶穌在傳導期間，行了很多的神蹟，證明祂的身份，但許多人因不明白而紛紛議論祂是誰？所以耶穌就以此事問嘸門徒，彼得立即回答說：「你是基督，是永生神的兒子」（太16：13-16），他不受別人的影響，因此得耶穌的稱讚。

信仰上的軟弱
體貼人的意思 – 一次，耶穌清楚地指示門徒，祂必須上耶路撒冷去，受長老，祭司，文士許多的苦，並且要被殺，但第三日要復活；此時彼得就拉着祂，勸祂不要上耶路撒冷去。他是愛主的，但他不明白神的旨意，所以主立刻責備他：「你不體貼神的旨意，只體貼人的旨意」（太16：21-23）。
三次不認主 – 當主耶穌被抓到公會受審時，彼得連續三次否認耶穌（太26：69-74），雖然不久之前，他還信誓旦旦地表示他為耶穌基督犧牲的決心（太26：31-35），這是他的軟弱和失敗，為此他出去痛哭（太26：75）。

得聖靈後的表現
耶穌的使徒們在未得主所應許的聖靈時，他們有很多的軟弱，但當聖靈降在他們身上，使他們生命得以更新，且領受力量，勇敢而積極地為耶穌工作，如彼得得聖靈之後的表現：

五旬節勇敢見證 - 聖靈於五旬節時降在門徒身上，吸引很多人圍觀，彼得就站起來，高聲為主作見證，引領很多人悔改信主（使徒行傳二章），從此以後，雖然遭遇逼迫，反對，他不再退縮，反而更加勇敢為主工作。
多行神蹟 – 彼得藉着神的同在，行了很多神蹟，來證明主的真理，如使瘸腿者行走（徒3：1-10）。
首次向外邦人傳道 – 彼得在主的指示下，到敬虔的意大利人哥尼流（Cornelius）家裡，向他們講述主耶穌的救恩，因見聖靈降在他們身上，就為他們施洗，首開向外邦人傳道之例，顯明主耶穌救恩要普及萬人，使信主之人不再分種族，階級，共組神的家。
教會之治理
行審判：使徒時代教會成立之出，有許多人因愛主愛人，把自己的全部產業賣了，並且全部款項奉獻給教會（徒4：34），其中有位信徒名叫亞拿尼亞，夫妻二人也把田產賣了，但信心不足又好面子，把部分價銀私留下來，其餘的拿到使徒面前，而稱那是全部價銀，彼得被聖靈感動，立即指出他們的過錯，而這對夫婦也相繼死亡（徒5：1-11）。
立執事：那時信主的人增加迅速，大家又凡物公用，一起生活，因此為了使徒生活供給之事能妥善處理，就令門徒選立出執事（徒6：1-6），解決了供給之事。

其他事蹟
謙卑接受保羅的指責 – 從「加拉太書2章：11-14節」看保羅指責彼得不對之處，又從「彼得後書3：15-16」彼得對保羅之稱許，得以看見彼得之謙卑，更可知使徒們真正尊重他人，完全沒有私心。
著作 – 彼得為造就苦難中的信徒，使他們能站立穩固，而以他本身對主的體驗和道理的認識（彼前1：10-12；彼後1：12-18），寫成彼得前書和彼得後書

2.安德烈
亦作安德肋、安得烈或安得魯，是耶穌十二門徒之一。他相傳在希臘被釘X型十字架而死。為俄羅斯、羅馬尼亞和蘇格蘭的主保聖人。

蒙召的經過
安得烈本是漁夫，當施洗約翰出來傳道時，做了他的門徒，後來在他的介紹下跟從耶穌。據說他與耶穌同住一天，即認為耶穌是他所盼望的救主，於是他和哥哥彼得撇下所有的跟隨耶穌。（約翰福音1：35-41）

3. 西庇太 (天主教稱載伯德)的兒子雅各
(天主教稱「大」雅各伯, Saint James，son of Zebedee or Saint James the Great，以區分次雅各伯)，是耶穌十二門徒之一，若望的哥哥。因脾氣暴躁，兩兄弟皆被耶穌為稱雷霆之子。

是西班牙、士兵、朝聖者、騎手的主保聖人，相傳其遺骨葬於孔波斯特拉的聖地牙哥，是朝聖熱點。

蒙召的經過
當彼得把船借給耶穌用，並順服主的指示下網，圈住許多魚時，雅各被招呼前去幫助，把魚裝滿了兩條船，在驚訝之時，聽見主呼召的應許：「要得人如得魚」，他便與彼得他們一同撇下所有的，跟從主耶穌，作得人的漁夫（路加福音5章：4-11）。

一生的事蹟
個性的改變：雅各本來的個性是相當猛烈如暴躁的，如有一次因撒瑪利亞的一個村莊的人不肯接待耶穌，他就向主建議，求主從天生將火下來，燒滅這些對神的兒子侮慢的人，如古時以利亞求神用哦火燒死那輕慢先知的人一樣（路9：51-54），所以耶穌為他取個外號，叫半尼其（Boanerges），就是雷子的意思（馬可福音3：17）；但後來因着耶穌的訓誨和聖靈內住之改變，成為一個能接納，寬容人的使徒。
最先殉道：五旬節聖靈降臨之後，使徒們勇敢為耶穌作見證，神蹟顯明，信徒相愛，使很多人歸信耶穌，但更引起很多人的怨恨，而逼迫，阻擋門徒。那時的希律亞基帕王 （於主後41年至44年作王），下手逼迫教會，用刀殺死雅各（使徒行傳12：1-2）。雅各成為第一殉道的使徒。

耶穌有那12個門徒 Now the names of the twelve apostles are these; The first, Simon, who is called Peter, and Andrew his brother; James the son of Zebedee, and John his brother;
Philip, and Bartholomew; Thomas, and Matthew the publican; James the son of Alphaeus, and Lebbaeus, whose surname was Thaddaeus; Simon the Canaanite, and Judas Iscariot, who also betrayed him.

1)Peter
2)Andrew
3)James
4)John
5)Philip
6)Bartholomew
7)Thomas
8)Mathew
9)James
10)Lebbaeus
11)Simon
12)Judas

耶穌十二門徒指的是耶稣的十二個弟子，他們是（下方括號中僅是英文名稱，其他外文並不相同）：

彼得(Peter)：原名「西門」(Simon)，耶穌為他起名「磯法」，翻譯出來就是「彼得」，意為磐石；首位教宗
安德烈(Andrew) 彼得的兄弟，伯賽大 (Bethsaida)的漁夫，施洗約翰的門徒
雅各(James)，西庇太(Zebedee)的兒子，耶穌為他們起名為「半尼其」(Boanerges)，意為「雷子」(Thunder Brother)
約翰(John)，西庇太(Zebedee)的兒子，耶穌為他們起名為「半尼其」(Boanerges)，意為「雷子」(Thunder Brother)
腓力(Philip)，來自伯賽大(Bathesda)
巴多羅買(Bartholomew)，又名「拿但業」(Nathanael)
马太(Matthew)，又名「利未」(Levi)，原為稅吏
多馬(Thomas) also known as Judas Thomas Didymus, Aramaic T'oma' = "twin"
亞勒腓的兒子雅各(James son of Alphaeus)
奮銳黨的西門(Simon the Zealot)，又稱迦南人西門(Simon the Canaanite))
達太(Thaddaeus)，雅各的兒子(或兄弟)猶大(Jude Thaddaeus, called in some manuscripts of Matthew "Lebbaeus")
加略人犹大(Judas Iscariot)，出賣耶穌的那一位