聖痕之迷 5分

聖痕又叫做聖傷，源自希臘文，意思是紋身的記號。 聖痕被認為是一種超自然現象，因不明原因在基督徒的身上顯現與基督受難時相同的傷口。


聖痕的顯像
聖痕顯現的方式因人而異，大部分的案例是教徒的左右手掌與腳踝出現圓形傷口並有不等量的出血現象，但也有個案是顯現在膝蓋、額頭等其他部位或甚至是雙目留下大量血淚等等。而在不同的案例中，有些聖痕沒有任何感覺，有些卻會帶來無比的劇痛。

著名的聖痕案例

聖方濟各
世界最早的聖痕發生在十三世紀的聖方濟各的身上。傳說因著天主的聖意安排，在聖彌額爾總領天神的四十天齋期前，天主顯現異相，在他身上印下了耶穌受難時所承受的五傷（即雙手雙腳與左脅）用以感化罪人的硬心，使之痛改前愆而得救恩。聖方濟各的聖痕也是至今為止羅馬教廷唯一官方承認的聖痕。


畢奧神父
1918年，正在耶穌苦像前祈禱的畢奧神父（Pio of Pietrelcina），身上忽然出現五傷，傷口貫穿他的手掌並且大量出血。在此後畢奧神父的聖痕始每天平均流出兩盎司的血液，但是從不需輸血傷口也未曾發生感染。雖然一直有不同的醫生試圖治癒他，但是直到他去世的五十年間傷口從未癒合疼痛感也未曾減輕，輕一碰觸就會造成劇痛。


聖女愛波芙
本節或條目沒有引用其參考或來源。
請加上適當的資料來源或引用來改善這篇條目。
聖女愛波芙自從十四歲時，身上就出現了不可思議的聖痕。那年復活節前夕，愛波芙的身上出現了一些奇怪的圖案，酷似十字架的圖案，並且還不斷流著鮮血，但她身體仍然沒有因為流血而有何不適。

卅一歲時，左膝蓋處又出現了耶穌的樣貌，經過醫生檢查確定是自然浮現在皮膚上的影像。這些圖案多年來一直留在愛波芙的身上，從未消失過。

有關聖痕的爭議

科學說法
有人從醫學的角度認為當人體的精神狀況到達極限時可能會連帶使肉體產生某些不可思議的變化，但此一說法沒有辦法得到確切的證明受難的部位
千百年來所有的耶穌受難圖和雕像都顯示長釘貫穿的部位是在耶穌的手掌，但近來有研究指出人體的手掌無法承受全身的重量，如果手臂沒有與軀幹平行，那麼手掌承受的負擔更會大幅增加，所以實際上長釘貫穿的地方手腕比手掌可能的多。但另有一些人認為此一說法沒有考慮到腳踝也受到長釘貫穿，身體大部分的重量是由腳踝承受，因此手掌支撐身體並無可議。


教廷的態度
教廷時常派出人員驗證神蹟的真偽，聖痕就是其中之ㄧ。雖然有時可以發現明確的證據證明聖痕係由偽造，但絕大多數的情況既無法證明其真亦無法證明其偽，所以教廷對於聖痕的態度極為保守，幾乎從未就任何個案發表意見。 到目前為止教廷唯一正式承認的即為聖方濟各的聖痕，而本篤十六世(前教宗)則曾口頭認定畢奧神父的聖痕為真，除此之外再無其他了。

到現在科學家和醫生都5知點解人會有呢d傷痕出現~

有d人認為是神的天意,

有d人認為他們d傷痕是假~他們的目的是搵快錢!

所以是沒有正確答案

而所謂的答案都之不過是見仁見智~

而聖痕又叫做聖傷，

源自希臘文，意思是紋身的記號。

聖痕被認為是一種超自然現象，

因不明原因在基督徒的身上顯現與基督受難時相同的傷口。

聖方濟各又稱亞西西的聖方濟各（San Francesco di Assisi，生於1182年義大利亞西西，卒於1226年10月3日）成立方濟會又稱“小兄弟會”。他是動物、商人、天主教教會運動以及自然環境的守護聖人。

童年及少年時期

方濟各生於1181年前後，原名若望·伯爾納道奈，他父親後來把他改名為方濟各。他的父親伯多祿是個富有的布料商人。他母親Pica則少有記載。方濟各有數個兄弟姊妹。

由於不滿於他父親的企業還有對物質慾望的追求，方濟各將他少年時期多半時間花在讀書上面。（諷刺的是他父親的財富才造成了他良好的教育，使他可以使用數種語言閱讀無礙，其中還包含拉丁文）。他本來還因為飲酒以及喜歡和他多半有貴族背景的朋友在一起玩樂出名。他很早就對現實週遭環境有所領悟，這從一個他和乞丐的故事中可以看出來。在那故事中，當他在和朋友出遊時碰到了個要求施捨的乞丐，他的朋友對那乞丐視若無睹，但方濟各卻把他當時身上所有的東西都給了那乞丐。他的朋友因此譏笑他這行為的愚蠢，而當他回家後他的父親為這件事大發雷霆。

在1201年他加入了軍隊抵抗佩魯賈，被抓起來當戰犯關了一年。大概是這段時間他的思想開始變的更為嚴肅。

當他剛開始迴避他本來朋友不和他們出遊時，他們開他玩笑問他說是不是想要結婚了，他回答說：“是的，而她一個任何比你們看過的新娘還要漂亮”—她指的是“貧窮”女士：方濟各後來常用這詞。

方濟各花很多時間靜避，要求天主開導他。由此他也作犧牲去亞西西附近的痲瘋病院照顧一些最可怕的病患。

在去羅馬朝聖要求教會幫助窮人之後，他看到一個意向，有個聲音呼叫他重整開始破裂的耶穌教會。他本來以為這是重建亞西西旁倒塌的聖達米盎教堂，所以他把他的馬還有一些父親店裡的布料賣掉，捐錢給教堂神父重建教堂。

他父親非常憤怒，為了要使方濟各回頭，他首先恐嚇然後用體罰，在主教的陪同下和父親的最後一次談判中，方濟各放棄所有從他父親來的東西，連身上的衣物都還給父親。他因此有段時間成為無家可歸的遊民遊蕩在亞西西的山區中。

他後來回到城鎮後待了兩年，在這段期間修建了不少教堂，其中包括在亞西西郊外的聖馬利亞天使堂的小禮拜堂，這裡後來成為他最喜歡的去處。

修士會的初期

在這段時間後（照約旦·卡達拉尼的記載是1209年），瑪竇福音第十章第九節對他造成了很大的影響，使他決定終生要神貧。那段福音的故事是耶穌告訴他的信徒要他們出去宣揚天國的來臨，他們宣揚時不需要帶錢，連走路的柺杖都不用帶，而且他們也不要穿鞋。

他穿著粗布衣服，赤腳，而且照著聖經的說法連柺杖也沒有，四處呼籲大家要反省悔過。很快的城內有名望的人士伯納多·昆特瓦雷把所有財產都貢獻出去來跟隨他，而在一年內陸續加入有將近十一個跟隨者。他稱這些跟隨者為“fratres minores”，在拉丁話中“小兄弟”的意思。方濟會修士有時候會被稱為Friars，這是由拉丁話的兄弟“fratres”轉來的。

這些追隨者住在亞西西旁曲河的痲瘋病院裡, 但他們花很多時間在翁布里亞山區間傳教. 他們總是很高興地傳教, 而且常常唱歌, 可是他們的講道詞讓人產生很深的印象。

聖方濟各與大自然

很多聖方濟各生平的故事是和他對動物的愛有關。關於聖方濟各對於大自然的關懷最有名的故事大概是在小花（Fioretti）一書中提到的，說到關於聖方濟各和鳥的故事。小花一書蒐集了在聖方濟各死後的多種傳聞及民間故事。一天聖方濟各和他的伴侶們在旅途上看到了路的兩邊的樹上有很多鳥，他告訴他同伴們說“你們等我，我要去對我的鳥姊妹傳教。”鳥在他傳教的時候圍繞著他，被他的聲音吸引，一隻都沒有飛走。聖方濟各對他們說：

“我的鳥姊妹，你們受助於天主太多了，所以你們一定要隨時隨地感謝上主。為了他給你們自由在天空飛翔，為了他給你們衣裳……你們不用耕種不用收割上主就餵了你們，給你們河流和泉水止渴，給你們山谷遮蔭，給你們高樹築巢。你們雖不知道如何縫紉或編織，上主就幫你和你後代製好了衣服。因為主如此愛你們，他對你們滿是恩惠。因此，永遠要讚美天主”

★到底他身上聖痕是真定假?

聖痕又叫做聖傷，源自希臘文，意思是紋身的記號。 聖痕被認為是一種超自然現象，因不明原因在基督徒的身上顯現與基督受難時相同的傷口。

聖痕的顯像

聖痕顯現的方式因人而異，大部分的案例是教徒的左右手掌與腳踝出現圓形傷口並有不等量的出血現象，但也有個案是顯現在膝蓋、額頭等其他部位或甚至是雙目留下大量血淚等等。而在不同的案例中，有些聖痕沒有任何感覺，有些卻會帶來無比的劇痛。

聖方濟各的聖痕

世界最早的聖痕發生在十三世紀的聖方濟各的身上。傳說因著天主的聖意安排，在聖彌額爾總領天神的四十天齋期前，天主顯現異相，在他身上印下了耶穌受難時所承受的五傷（即雙手雙腳與左脅）用以感化罪人的硬心，使之痛改前愆而得救恩。聖方濟各的聖痕也是至今為止羅馬教廷唯一官方承認的聖痕。

有關聖痕的爭議

科學說法

有人從醫學的角度認為當人體的精神狀況到達極限時可能會連帶使肉體產生某些不可思議的變化，但此一說法沒有辦法得到確切的證明。

受難的部位

千百年來所有的耶穌受難圖和雕像都顯示長釘貫穿的部位是在耶穌的手掌，但近來有研究指出人體的手掌無法承受全身的重量，如果手臂沒有與軀幹平行，那麼手掌承受的負擔更會大幅增加，所以實際上長釘貫穿的地方手腕比手掌可能的多。但另有一些人認為此一說法沒有考慮到腳踝也受到長釘貫穿，身體大部分的重量是由腳踝承受，因此手掌支撐身體並無可議。

教廷的態度

教廷時常派出人員驗證神蹟的真偽，聖痕就是其中之ㄧ。雖然有時可以發現明確的證據證明聖痕係由偽造，但絕大多數的情況既無法證明其真亦無法證明其偽，所以教廷對於聖痕的態度極為保守，幾乎從未就任何個案發表意見。到目前為止教廷唯一正式承認的即為聖方濟各的聖痕，而本篤十六世則曾口頭認定畢奧神父的聖痕為真(1918年，正在耶穌苦像前祈禱的畢奧神父（Pio of Pietrelcina），身上忽然出現五傷，傷口貫穿他的手掌並且大量出血。在此後畢奧神父的聖痕始每天平均流出兩盎司的血液，但是從不需輸血傷口也未曾發生感染。雖然一直有不同的醫生試圖治癒他，但是直到他去世的五十年間傷口從未癒合疼痛感也未曾減輕，輕一碰觸就會造成劇痛。)，除此之外再無其他。

批判說法

由於聖痕的真偽極難驗證，因此世界各地都有自稱是聖痕者的出現。批判者認為不論是為了宗教理由或斂財，所有人都可以在自己的身體上弄些傷口故弄玄虛。他們認為本來會被視為無稽之談的事，一但加上宗教之名，似乎就變的神聖而不可侵犯了。

聖痕又叫做聖傷，源自希臘文，意思是紋身的記號。 聖痕被認為是一種超自然現象，因不明原因在基督徒的身上顯現與基督受難時相同的傷口。

目錄
[隐藏]
1 聖痕的顯像
2 著名的聖痕案例
2.1 聖方濟各
2.2 畢奧神父
2.3 聖女愛波芙
3 有關聖痕的爭議
3.1 科學說法
3.2 受難的部位
3.3 教廷的態度
3.4 批判說法



[編輯] 聖痕的顯像
聖痕顯現的方式因人而異，大部分的案例是教徒的左右手掌與腳踝出現圓形傷口並有不等量的出血現象，但也有個案是顯現在膝蓋、額頭等其他部位或甚至是雙目留下大量血淚等等。而在不同的案例中，有些聖痕沒有任何感覺，有些卻會帶來無比的劇痛。


[編輯] 著名的聖痕案例

[編輯] 聖方濟各
世界最早的聖痕發生在十三世紀的聖方濟各的身上。傳說因著天主的聖意安排，在聖彌額爾總領天神的四十天齋期前，天主顯現異相，在他身上印下了耶穌受難時所承受的五傷（即雙手雙腳與左脅）用以感化罪人的硬心，使之痛改前愆而得救恩。聖方濟各的聖痕也是至今為止羅馬教廷唯一官方承認的聖痕。


[編輯] 畢奧神父
1918年，正在耶穌苦像前祈禱的畢奧神父（Pio of Pietrelcina），身上忽然出現五傷，傷口貫穿他的手掌並且大量出血。在此後畢奧神父的聖痕始每天平均流出兩盎司的血液，但是從不需輸血傷口也未曾發生感染。雖然一直有不同的醫生試圖治癒他，但是直到他去世的五十年間傷口從未癒合疼痛感也未曾減輕，輕一碰觸就會造成劇痛。


[編輯] 聖女愛波芙
本節或條目沒有引用其參考或來源。
請加上適當的資料來源或引用來改善這篇條目。
聖女愛波芙自從十四歲時，身上就出現了不可思議的聖痕。那年復活節前夕，愛波芙的身上出現了一些奇怪的圖案，酷似十字架的圖案，並且還不斷流著鮮血，但她身體仍然沒有因為流血而有何不適。

卅一歲時，左膝蓋處又出現了耶穌的樣貌，經過醫生檢查確定是自然浮現在皮膚上的影像。這些圖案多年來一直留在愛波芙的身上，從未消失過。


[編輯] 有關聖痕的爭議

[編輯] 科學說法
有人從醫學的角度認為當人體的精神狀況到達極限時可能會連帶使肉體產生某些不可思議的變化，但此一說法沒有辦法得到確切的證明。


[編輯] 受難的部位
千百年來所有的耶穌受難圖和雕像都顯示長釘貫穿的部位是在耶穌的手掌，但近來有研究指出人體的手掌無法承受全身的重量，如果手臂沒有與軀幹平行，那麼手掌承受的負擔更會大幅增加，所以實際上長釘貫穿的地方手腕比手掌可能的多。但另有一些人認為此一說法沒有考慮到腳踝也受到長釘貫穿，身體大部分的重量是由腳踝承受，因此手掌支撐身體並無可議。


[編輯] 教廷的態度
教廷時常派出人員驗證神蹟的真偽，聖痕就是其中之ㄧ。雖然有時可以發現明確的證據證明聖痕係由偽造，但絕大多數的情況既無法證明其真亦無法證明其偽，所以教廷對於聖痕的態度極為保守，幾乎從未就任何個案發表意見。 到目前為止教廷唯一正式承認的即為聖方濟各的聖痕，而本篤十六世則曾口頭認定畢奧神父的聖痕為真[來源請求]，除此之外再無其他。


[編輯] 批判說法
由於聖痕的真偽極難驗證，因此世界各地都有自稱是聖痕者的出現。批判者認為不論是為了宗教理由或斂財，所有人都可以在自己的身體上弄些傷口故弄玄虛。他們認為本來會被視為無稽之談的事，一但加上宗教之名，似乎就變的神聖而不可侵犯了。

取自"http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E8%81%96%E7%97%95&variant=zh-tw"
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我想是耶穌叫他替他做耶穌

依家仲係無答案
無線係昆睇迷,講完內容無答案,講左=無講
你有無同感呢?
奇實係昆你睇晒25集
XXX之迷都唔恐怖
最恐怖係個迷女郎~!
係唔係?

人堅信耶穌釘十字架的思想及心理影響下形成