我想問是漢武帝獨尊儒術還是董仲舒？

是漢武帝獨尊儒術。

漢武帝劉徹
漢初,因連年爭戰人口減少,生產力不足,但經文景之治的休養生息之後,中國的國力已達巔峰.漢武帝繼位後,著手開始解決北方的匈奴的威脅.重用名將,霍去病,衛青,李廣等,加上張騫 的外交,令中國在國際舞台迅即揭起.經三十年的經營.基本上解決了匈奴的威脅.而且已儼然成為東亞的霸主.在當時,中華帝國的地位如日中天.公元前二八年,北匈奴殺中國使節,八年後,中國西域總督府副校尉陳湯利用西域各國的軍隊,和囤在西域的漢軍,對北匈奴發起攻擊,終於一舉消滅北匈奴.陳湯在向中央陳述發兵的理由說:"凡侵犯中國的,逃的再遠,也要誅殺."如此氣慨,現在的中華兒女也應汗顏.

建立士人政府

漢武帝為加強中心集權，即位不久便選用官吏制度，大量提拔士人作為中央及地方官員。故此，全國知識分子通過不同的途徑，大量進入中央及地方政府機關，從而使政府上下幾乎全是士人，建立士人政府。

罷黜百家，獨尊儒術

漢武帝接受董仲舒的建議，罷黜百家，獨尊儒術，立五經博士。另採納公孫弘的建議，設立太學。武帝重用士人，不少平民通過學習經學等途徑，便可於中央和地方任官，促使士人側重於儒術，令儒家成為支配中國二千年的正統思想。

出擊匈奴

漢武帝即位不久，便發動對北方匈奴的戰爭。派衛青率軍打擊匈奴，收復河南地。於前121年，又派霍去病進攻北方，建武威、酒泉、張掖及敦煌四郡，重創匈奴。及後，派張騫出使西域，加強與西域各族之溝通，促進文化交流。

行推恩令

前127年，漢武帝採用主父偃建議，行推恩令。諸侯王可分戶邑，封子弟，間接削弱諸侯王國實力。日後更嚴禁諸侯參與政事，只可得衣食租稅，解決了引致內亂分裂的諸侯問題。

這是一則漢武帝劉徹與陳皇后阿嬌年少時的故事:
　　劉徹的姑母長公主，有一位女兒名叫阿嬌，生得美麗動人。最初，長公主希望把阿嬌嫁給當時的太子劉榮，但遭到拒絕。
　　其後，長公主又向劉徹(當時只是皇子)的母親王夫人求親，請求將阿嬌許配給劉徹，王夫人滿口答應。於是，長公主就領著阿嬌對劉徹說：「阿嬌給你做妻子好嗎？」劉徹本來就很喜歡阿嬌，於是立刻回答：「若得到阿嬌為妻，我一定修一間金屋把她藏起來。」
　　後來劉徹當了皇帝，阿嬌成為皇后。她曾一度移居新修建的建章宮中，似乎建章宮是專為阿嬌而建，於是「金屋藏嬌」的故事就傳播開來了。

評價：(總括來說，漢武帝有獨尊儒術，建立士人政府，頒佈推恩令等的功勞，也是令人應為是有功的，但在東征朝鮮，南平西南夷，西通西域，北伐匈奴的時候，真值得我們去反思這四項是否功勞，還是過失。從正面去想的時候，這四方戰爭可解匈奴的脅協、打通西域，開創絲綢之路，成為東亞霸主以及擴充彊域等等;但如果從反面思考的話，就會覺得武帝在位五十五年之間有四十年都是連年戰爭，令倉庫空缺，人口減少，經濟蕭條，引起不滿，生產力不足等等。但是他(漢武帝)主要都是把資源 動，但不像泰始皇奴役百姓，稅率也只是三十稅一，不像暴泰的三分之二。所以，漢武帝也是功多於過的也有大部分是功勞，只有一小處的過失了。)

漢武帝 ~~

漢 (公元206年-公元220年)

中國人何以稱為漢人？中文字為何又名漢字？這全因是漢朝強盛繁榮之故。劉邦建漢，經歷呂后和七國之亂後，中國開始進入一個長期的繁盛時期，文景之治，漢武盛世，國力空前強大，疆域版圖遼闊，勢力伸展至中亞。



獨尊儒術 公元前124年

原來漢武帝自少愛好儒學，加上儒家講求忠君、敬天、忠恕仁孝等觀念，切合統治者的需要，因此他接受董仲舒建議，罷黜百家，獨尊儒術，結束了百家爭鳴的局面。

漢武帝係皇帝..
董仲舒 係大臣..

係董仲舒 向漢武帝提議獨尊儒術
所以係漢武帝實行...