人性問題:賤格和好人

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人性

　　有人認為人性本是善的；也有人認為人性本惡，人從母親懷中出生，根本沒有帶來什麼，豈能說人天生是善或惡的呢？就我個人認為，人本性是無善無惡的。

　　「人之初，性本善，性相近，習相遠。」孟子主張人性本善，外在的環境因素只能影響到人的性格。他指出人天生有仁義禮智四善端，即惻隱、羞惡、辭讓、是非之心。而人有四善端，是從心而出的，並非由成長過程和習慣所培養出來。荀子卻主張人性本惡，人生來就是自私、執著，那才會有後天的教育，如果人本身是善的，社會上便不會有法律去規範人的行為。

　　自古以來，不少人為了證實人性是善或惡這問題而爭論，但事實上，凡事可從兩方面去看，善惡本身難以區分，隨著環境的變化，善惡觀念亦會因而變動。人們知道打劫是犯法、會令社會大亂，但匪徒卻明知故犯，那才有人說人性本惡。只不過，站在犯人方面看，可能他們十分需要金錢上的援助，而在逼不得已的情況下，才斗膽犯罪。相反地，人們做善事，也有可能招來惡果的。

　　善與惡，是由人所定下的，要斷定人性是善或惡，是要根據人的行為互相比較。人性，即基於人的思想，而非人的行為。越指出人性是惡，就越顯得人有善性。是善，是惡，沒有絕對的。善惡的出現，則在於社會上人與人之間的衝突，那才有批判，從而產生善惡之分。人從嬰孩到成長，善惡之心隨著環境因而逐漸顯露出來。

　　嬰孩本身就是一張白紙，他們出生，只懂得哭鬧、懂得爪緊指頭，他們有的是生存本能，又怎能算是善或惡呢？對於大自然來說，人類只不過是生存者，人有的，是本能。而善或惡，只存於人與人之間互相給對方的評價，人性，即人的思想，不存有半點善或惡。

　　其實善與惡就像一個錢幣，有公和字兩面，與其要證明其中一方是對的，倒不如說人性根本無善無惡，則根本沒有那錢幣。

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