巨石像有什麼用?

<<復活節島石像之由來>>
有人問:「復活節島與復活節有沒有關係?」

智利的復活節島位於南太平洋水域，這島是在1722年由荷蘭人登上此島的日期而命名，那天巧合是復活節正日，於是命名為------復活節島。
最奇怪的是島上只有1800名居民，他們是正處於原以始妁狀態具有血肉之軀的波利尼亞人，還有，600多尊巨型雕像，被當地人稱"莫阿仍伊"，它的特徵是長臉，微向上翹起的鼻子，向前突出的嘴唇，略帶後傾的寬額，垂落腮部的大耳朵。有的，頭上戴著紅色帽子，當地人稱"普大奧"。但是，居民沒有雕刻石像本能，又沒有海上航行數千里的知識。他們為何要雕刻這些石像?

圖片參考：http://k6design.idv.hm/two_station/easter19.jpg

近年來，復活節島吸引了世界各地的人類學家、考古學家去打開這神秘的面紗。當專家問島上的居民關於這石像的由來，發覺他們不知道石像的來歷，他們之中沒有參加過石像的雕刻，究竟石像是由誰製造? 是否他們的祖先?應歸屬何種文化?

有些學者認為這,些石像的造型與墨西哥蒂納科瓦的瑪雅----印第安文化遺址的石雕人像，存在著許多相似的地方。莫非是古代墨西哥文化影響過它，但墨西哥遠離復活節島有數千里，似乎沒有可能。
另一個問題是這批石像小的重2.5吨，大的重50吨，有的石像還戴著沉重的石帽。一頂石帽約重2吨，如果把石帽戴到巨石像頭上，起碼都需要起重設備。它們是如何被制作者以採石場加工製造，又用甚麼方法搬運到遠處安放，使它們牢牢地聳立起來。前幾個世紀島上的居民還未掌握到鐵器，這一切多麼不可思議。另外，島上的樹木不生，連滾木滑動這種最原始的搬運設備也不可能存在，吊裝裝置成了處了之物了。

再者，製造那600多尊石像起碼需要5000個強壯的工人才完成。在幾個世紀前，小島上僅生活著幾百名土著人，他們過著近乎原始生活，根本沒有可能養活5000千工人，究竟是甚麼力量將6000多尊石像製成呢?

<<復活節島文明之由來>>



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專家登上復活節島時，曾在石人像附近發現大量刻滿奇形文字的木板，不用說有別於中國象形文字。它的筆觸的粗糙、深淺，似乎都包含著某種意思，而且整個如同密碼的書寫排列方式，彷彿表現出某種波動般的節律感。
復活節島只不過是孤島，似乎不可能有大陸文明光臨過它，島上居民居然能創造出令人難以置信的文字。一個能創造出文字的民族，它應具有伴隨文字出現的其他文化來。除了難以解釋的石像外，誰也找不到創造文字相適應的其他文明的痕跡。
再者，島上的居民的膚色也很複雜。這小島只不過有幾百人，當中竟然混合著許多種族的人，也令人窘惑。有學者認為復活節島的居民是源於波斯尼西亞群島，但有其他學者反對這說法，因為復活節島遠離亞洲，而十分靠近南美洲。波斯尼西亞是人類較晚遷入室居的地區之一，據研究波斯尼西亞的歷史不可能早於公元九世紀，

而復活節島的考古調查表明，它最早在公元十四世紀之後才有人居住，而更多學者認為復活節島只是公元1500年之後才有人居住。這距1722年荷蘭人首次來僅100多年短暫的時間，島民根本不可能有龐大的雕石工程。
然而，復活節島上的居民稱自己居住的地方為”特比托奧特赫努阿”，意思是世界的肚臍。事實上，他們的說法的確沒有錯，因為復活節島位於太平洋中郭部，正是世界的中部----肚臍，難道，島上的居民從高空俯瞰過小島? 這是不可能的，因為他們沒有飛行器。那麼肯定是有人曾經從高處俯瞰過小島，把這些告訴給居民。
<<奇異巨石>>
巨石“moai”(摩阿儀)

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它們平均高度是13英尺，重14噸，而一個人類頭部的軀幹就雕刻在粗糙而堅硬的火山岩上，島上的居民叫它做“moai”( 摩阿儀)，它們令到不小在1722年曾經參觀過復活節島的民族誌學者、考古學家和參觀者迷惑。這個被孤立的島國，為何他們會建做這種些神秘巨石呢？很不幸地，即時並沒有任何記載能夠詳細地告訴我們這個充滿神秘色彩的故事。
它們有什麼意思?
大多數的“moai”(摩阿儀)和禮儀宗廟的地方都位於沿海地區。摩阿儀相信是在公元1400年至1600年之間所雕刻、運送和豎立的。它們並不是面向大海，正好是背著大海，看來並不像其他地方的神像用來鎮海，考古學家認為它們只是他們的祖先、領袖和一些重要人物的靈魂象徵。
“moai”(摩阿儀)的數量統計
以下的統計數字是1989年的摩阿儀資料。島上總共有887尊較為完整的摩阿儀，卻有397尊在露天石礦場，只有288尊成功運輸到島上不同的地區，還有92尊被估計正在“運輸當中”，而其中的47尊卻是橫臥於一些道路和露天礦石場的外圍。
‧總數:887
‧成功豎立：288(32.5% of 887)
‧未被運輸：397(44.7% of 887)
‧運送途中：92(10.4% of 887)
只有小於三分之一的摩阿儀能夠成功豎立。原因是什麼呢?會是因為運送上的困難？而那些被棄置的摩阿儀是是不是並沒有運送價值呢？還是他們在初已經計劃保留部份於那兒呢？
它的尺碼和重量
考古學家足足用了15年來量度它們以下就是它們的尺碼和重量數據：

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最大的摩阿儀
位置：Rano Raraku Quarry
名稱：El Gigante
高度：21.60米
重量：160-182公噸
成功而最大的摩阿儀
位置：Ahu Te Pito Kura
名稱：Paro
高度：9.80米
重量：74.39公噸
於豎立時失敗而最大的摩阿儀
位置：Ahu Hanga Te Tenga
高度：9.94米
最細的摩阿儀
位置：Poike
高度：1.13米
平均數據
高度：4.05米
底闊：1.6米
頭闊：1.48米
體積：5.96立方米
重量：12.5公噸

智利的復活節島位於南太平洋水域，這島是在1722年由荷蘭人登上此島的日期而命名，那天巧合是復活節正日，於是命名為------復活節島。最奇怪的是島上只有1800名居民，他們是正處於原以始妁狀態具有血肉之軀的波利 尼亞人，還有，600多尊巨型雕像，被當地人稱&quot;莫阿仍伊&quot;，它的特徵是長臉，微向 上翹起的鼻子，向前突出的嘴唇，略帶後傾的寬額，垂落腮部的大耳朵。有的，頭 上戴著紅色帽子，當地人稱&quot;普大奧&quot;。但是，居民沒有雕刻石像本能，又沒有海上 航行數千里的知識。他們為何要雕刻這些石像?

近年來，復活節島吸引了世界各地的人類學家、考古學家去打開這神秘的面紗。當專家問島上的居民關於石像的由來，發覺他們不知道石像的來歷，他們之中沒有 參加過石像的雕刻，究竟石像是由誰製造? 是否他們的祖先?應歸屬何種文化?


有些學者認為這,些石像的造型與墨西哥蒂納科瓦的瑪雅----印第安文化遺址的石雕 人像，存在著許多相似的地方。莫非是古代墨西哥文化影響過它，但墨西哥遠離復 活節島有數千里，似乎沒有可能。