斬業非斬人

謝謝你的發問。我在網上查了一下，發現這句話本身並不是佛教的經文，亦不見有大德說過的記錄。不過倒在電子遊戲的網站和小說創作的網頁上倒有不少引用。

可能由於用了「業」字的關係，所以閣下才會問到佛教的知識+上。由於並無經典的解釋，所以只好用常理再加上佛教的看法來試試。

首先要說清楚，請句話的字面解釋非常有問題和危險。在有些網站中更直接以這句話來支持死刑。字面上看，作者用它是為了對斬人作解釋，連上它的前一句「殺生為護生」，則更明顯 -- 即是說斬了個壞人，是斬了他的業，不是殺了他的生。

當然，這個看法可能是引伸自禪宗的南泉斬貓公案 -- 南泉禪師為了平息東西兩房弟子因貓引起的紛爭，當眾斬了貓兒。不過這個在佛教中是特例中的特例，真是絕無僅有。所以大家不可以無限引伸，弄出了個「斬業非斬人」來。

大家要知道，南泉禪師已是得道高僧，在非常時刻，用他自己的大智慧計算後，才決定用斬貓的非常手段。但斬人比斬貓嚴重得多，相信非要到佛陀的地位，不可能正確處理。不過，既然已到了佛陀的智慧，又何需用到斬人的手段呢？所以可以說這句話只是小說和電玩的用語，大家大可不必深究。不過要明白話中的危險意義，小心使用（最好不用）這句話。

斬業非斬人

斬業.....自見己之過。若生分別想貪愛取受三毒心，自己懺悔改過，不貳過，改正了也需讓他過。是自性功德。
斬人.....不見他人過。若生分別想貪愛取受三毒心，自己懺悔改過，不貳過，改正了也需讓他過。是自性功德。

斬業即斬人見、我見、眾生見、壽者見---斬人我.法我.分別之妄心妄念，不讓清淨自性妄入生死。
南泉斬貓？何來刀？何落邊見？.....萬法唯心、無生法忍！
故事假說，何假何真？！真真假假真真.....真空妙有！
當不見水舟、船伕、商旅、老僧、將軍、劍鞭、鼠貓無明、頭上邪.....起心即是妄，妄相衍相淨染顛倒反轉不絕增妄念。內置一心不亂，外見諸相離相，得見如來。
自見己過。不見他人過。則近道矣。
自我修行懺悔非謗南泉。是見南泉亦不見南泉。趙州自趙州東南西北門。
宿業此生自覺渺小，今何了了？！