~急~快答覆!!!!!!!!三字經解釋

首孝弟 次見聞 知某數 識某文
一而十 十而百 百而千 千而萬

易解：做人第一重要的是孝順父母，友愛兄弟，其次才是增廣見聞學習知識，明白數字的變化，並研讀古聖先賢的文章，來修養自己。
一是數字的開始，十個十是一百，十個百是一千，十個千是一萬，如此累積上去，可以無窮無盡。

三才者 天地人 三光者 日月星
三綱者 君臣義 父子親 夫婦順

易解：古人以為構成生命現象與生命意義的基本要素是：天、地、人；「天」是指萬物賴以生存的空間，包括日月星辰運轉不息，四季更替而不亂。晝夜寒暑都有一定的次序；「地」是指萬物藉以生長的地理條件和各種物產；「人」是萬物之靈，要順天地化育萬物。三種光明的來源是指日、月、星。
維持人與人之間最重要的三種倫常關係，就是：君臣之間有道義，父子之間有親情，夫妻之間能相互尊重和睦相處。（君義臣忠，父慈子孝，夫義婦順。）

曰春夏 曰秋冬 此四時 運不窮
曰南北 曰西東 此四方 應乎中

易解：一年之中春、夏、秋、冬四季各有特色，循環運轉，永不止息。（春耕、夏耘、秋收、冬藏）四季變化是因為地球繞著太陽公轉的關係。
東、南、西、北這四個方向，都以中央為準互相對應。（如果沒有中心，就沒有東西南北，因此中心移動，方向也跟著改變。）

曰水火 木金土 此五行 本乎數

易解：古人以木火土金水，為構成物質的五種基本特性，稱為五行，並將這五行的變化以數學的原理加以歸納，發現它們之間有相生相剋的關係，如水生木、木生火、火生土、土生金是相生的關係；金剋木、木剋土、土剋水、水剋火、火剋金是相剋的關係。

曰仁義 禮智信 此五常 不容紊

易解：仁、義、禮、智、信，維繫著人與人之間的關係，這五種道理永遠不變，必須遵守不容許混淆。（仁是愛人利物；義是公正合宜，是正正當當的行為；禮者理也，是規規矩矩的態度；智是慎思明辨的能力；信是誠實不自欺，亦不欺人的態度。）

稻梁菽 麥黍稷 此六穀 人所食
馬牛羊 雞犬豕 此六畜 人所飼

易解：稻米、高梁、黃豆、麥、黍（粘米）、稷（不黏﹀等，六種穀物是供人類所食用的主食；中國地大物博，各地氣候、風俗、民情不同，因此主食各不相同。馬牛羊雞狗豬，這六種動物是人類所畜養的，各有其貢獻。

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http://book.bfnn.org/books2/1725.htm

首孝弟　次見聞　知某數　識某文
一而十　十而百　百而千　千而萬
解:一個人最先要懂孝敬父母，尊重兄長，其次要增進知識。
一數到十，十個十變成一百，十個一百變成一千，十個一千變成一萬。

三才者　天地人　三光者　日月星
三綱者　君臣義　父子親　夫婦順
解:這些都是日常活知識，例如三才是指天、地、人，三光就是指日、月、星。
什麼叫三綱呢？就是君臣有義，父慈子考與夫妻和睦。

曰春夏　曰秋冬　此四時　運不窮
曰南北　曰西東　此四方　應乎中
解：再看四周環境，一年分四季，春夏秋冬四時變化，運轉無窮。
方向分東南西北，要分辨方向就要找出中心點。

曰火水　木金土　此五行　本乎數
曰仁義　禮智信　此五常　不容紊
解：五行就是金、木、水、火、土，再變出了術數命理。
我們有五種日常行為的價值，叫做五常，即愛心、公正、有禮、有智慧、守信用。

2007-05-20 14:54:08 補充：
《三字經》傳為宋元年間浙江大學者王應麟所作，但沒有實在證據。明清之間的文人屈大均在「廣東新語」卷十一中記載：「童蒙所誦三字經乃宋末區適子所撰。適子，順德登洲人，字正叔，入元抗節不仕」。後來民國時 (1928) 章太炎編《重訂三字經》，增入者三之一，更定者百之三四。1995 年中共廣東省委宣傳部重編《新三字經》出版，把《三字經》現代化。